第四個(gè)字是音的成語(yǔ)
- 空谷足音: 在寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來(lái)訪(fǎng)。
- 靡靡之音: 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂(lè)。指頹廢的、低級(jí)趣味的樂(lè)曲。
- 弦外有音: 比喻話(huà)語(yǔ)中另有間接透露、沒(méi)有明說(shuō)的意思。
- 北鄙之音: 指殷紂時(shí)的音樂(lè)。后世視為亡國(guó)之聲。亦作“北鄙之聲”。
- 遏密八音: 遏：阻止；密：寂靜。各種樂(lè)器停止演奏，樂(lè)聲寂靜。舊指皇帝死后停樂(lè)舉哀。后也用以形容國(guó)家元首之死。
- 金口玉音: 舊時(shí)用以指天子之言。后泛指說(shuō)話(huà)正確，不能改變。
- 裊裊余音: 裊裊：宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。余音：不絕之音。形容音樂(lè)結(jié)束后悠揚(yáng)悅耳的聲音仍然綿延不絕，回響在耳邊。同“余音裊裊” 。
- 泮林革音: 比喻在好的影響感化下而改變舊習(xí)性。
- 跫然足音: 跫：腳步聲。原指長(zhǎng)期住在荒涼寂寞的地方，對(duì)別人的突然來(lái)訪(fǎng)感到欣悅。后常比喻難得的來(lái)客。
- 繞梁之音: 形容歌聲美妙動(dòng)聽(tīng)，長(zhǎng)久留在人們耳中。參見(jiàn)“余音繞梁”。
- 弦外之音: 原指音樂(lè)的余音。比喻言外之意，即在話(huà)里間接透露，而不是明說(shuō)出來(lái)的意思。
- 一口同音: 猶言眾口一詞。
- 一槌定音: 借指憑一句話(huà)作出最后決定。同“一錘定音”。
- 異口同音: 不同人說(shuō)同樣的話(huà)，形容看法、意見(jiàn)完全一致。
- 一錘定音: 制造銅鑼時(shí)最后一錘決定鑼的音色。借指憑一句話(huà)作出最后決定。
- 眾啄同音: 猶眾口一詞。所有的人都說(shuō)同樣的話(huà)。
- 正聲雅音: 純正優(yōu)雅的音樂(lè)。
- 正始之音: ①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首，以老莊思想糅合儒家經(jīng)義，談玄析理，放達(dá)不羈；名土風(fēng)流，盛于洛下。②指純正的樂(lè)聲。
- 鄭衛(wèi)之音: 鄭衛(wèi)：指春秋時(shí)的鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)。指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭、衛(wèi)等國(guó)的民間音樂(lè)。
- 空谷跫音: 跫：腳踏地的聲音。在寂靜的山谷里聽(tīng)到腳步聲。比喻極難得到音信、言論
- 桑間之音: 指淫靡的音樂(lè)。
- 笙磬同音: 比喻人事協(xié)調(diào)，關(guān)系和睦。
- 水月觀(guān)音: 佛經(jīng)謂觀(guān)音菩薩有三十三個(gè)不同形象的法身，畫(huà)作觀(guān)水中月影狀的稱(chēng)水月觀(guān)音。見(jiàn)《法華經(jīng)·普門(mén)品》。后用以喻人物儀容清。
- 瘏口嘵音: 猶言舌敝唇焦。形容說(shuō)話(huà)之多，費(fèi)盡口舌。
- 亡國(guó)之音: 原指國(guó)家將亡，人民困苦，因此音樂(lè)也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào)，后多指頹靡淫蕩的歌曲。
- 弦外遺音: 弦：樂(lè)器上用以發(fā)音的絲線(xiàn)、銅絲或鋼絲。言外之意。比喻話(huà)語(yǔ)中另有間接透露、沒(méi)有明說(shuō)的意思
- 佛旨綸音: 綸：音 lún ，指帝王的詔書(shū)旨意。綸音：即圣旨。
- 甘酒嗜音: 形容只顧酒色享樂(lè)
- 濮上之音: 濮上：春秋時(shí)衛(wèi)地，青年男女常歌舞幽會(huì)于其地。用以指靡靡之音。
- 絲竹八音: 絲竹：弦樂(lè)和管樂(lè)
- 共找到33個(gè)第四個(gè)字是音的成語(yǔ)，還包含帶音字的成語(yǔ)大全，以音字開(kāi)頭的成語(yǔ)大全;相關(guān)查詢(xún)：音的意思