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關(guān)于大用的作文
專題編號(hào):2250
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無(wú)所用其為大用
古人常講“人不可能十全十美,無(wú)所用其為大用”。成功者之所以成功,是因?yàn)樗麄儽纫话闳烁萌烁谜曌约旱娜觞c(diǎn)。完美的東西不一定讓自己獲益,一無(wú)是處的缺點(diǎn)在一定環(huán)境下往往讓你獲救。正如小鹿完美的鹿角在遇到獅子之時(shí)勾住樹(shù)枝讓自己?jiǎn)拭憛挼乃闹€讓他多了幾秒的生機(jī)。無(wú)所用其為大用,曲袁櫟樹(shù)做舟則沉,做棺槨則速腐,做器則速毀,做門戶則液螨,做柱則蠹,被匠師指責(zé)為無(wú)用的散木。但是,正是它的無(wú)用成就了它的......
2015-03-17
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無(wú)用之用是為大用
無(wú)用之用是為大用先賢早有言“無(wú)用之用,是為大用”。可今人多已不懂“無(wú)用”的“大用”了。看看身邊,學(xué)鋼琴繪畫(huà)是為了考級(jí);上大學(xué)是為了找個(gè)好工作;學(xué)英語(yǔ)是為了職稱、百萬(wàn)國(guó)考大軍公務(wù)員熱……面對(duì)這樣“有用的學(xué),沒(méi)用的不學(xué)”的教育,盧梭認(rèn)為這樣“造成一些早熟的果實(shí),既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛。”華夏文明,浩浩湯湯,歷經(jīng)千年,儒家強(qiáng)調(diào)的“六藝”,至圣先師孔子認(rèn)為有德比有才更重要。美德、品行、信仰、傳......
2015-05-07
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鹽過(guò)其實(shí)不可大用
“今天,你搶鹽了嗎?”這幾天來(lái),人們時(shí)時(shí)刻刻都在談?wù)摗胞}”這個(gè)話題。從板藍(lán)根到口罩,從巴斯消毒液到席卷超市的“鹽”如玉,從北京到天津,從江蘇到黑龍江……等等等等,一股搶購(gòu)之風(fēng)橫掃中國(guó)大陸。其實(shí)早已有了前車之鑒,在非典時(shí)期,買東西買成雜貨鋪,這類是并不少見(jiàn)的事情,甚至有些人家還能翻出以前的大量國(guó)貨。許多人知道,“謠鹽”是不可信的,可還是盲目跟風(fēng),超市的貨架上被“掃蕩”一空,多傷人擠破了頭,為的就是買......
2015-05-06
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用之用,是為大用
物質(zhì)社會(huì),人難免略顯浮躁。我們習(xí)慣用利益、金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的存在價(jià)值,有價(jià)值的稱之為“有用”,沒(méi)有價(jià)值或者價(jià)值較少的我們就稱之為“無(wú)用”,無(wú)用之事少做或不做,有用之事則爭(zhēng)搶著去做。即使是讀書(shū),也帶著一副有色眼鏡。功利主義,實(shí)用主義泛濫,而尚能清心寡欲、自得其樂(lè)地讀讀書(shū)的人,越來(lái)越少了。高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”,這話本沒(méi)有錯(cuò),因?yàn)闀?shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,是文化傳承的載體,是獲取知識(shí)、智......
2015-05-05
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無(wú)所用其為大用
古人常講“人不可能十全十美,無(wú)所用其為大用”。成功者之所以成功,是因?yàn)樗麄儽纫话闳烁萌烁谜曌约旱娜觞c(diǎn)。完美的東西不一定讓自己獲益,一無(wú)是處的缺點(diǎn)在一定環(huán)境下往往讓你獲救。正如小鹿完美的鹿角在遇到獅子之時(shí)勾住樹(shù)枝讓自己?jiǎn)拭憛挼乃闹€讓他多了幾秒的生機(jī)。無(wú)所用其為大用,曲袁櫟樹(shù)做舟則沉,做棺槨則速腐,做器則速毀,做門戶則液螨,做柱則蠹,被匠師指責(zé)為無(wú)用的散木。但是,正是它的無(wú)用成就了它的......
2015-03-17
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