創新思維的基本概念

來源：查字典思維網  發布時間： 2017-04-17

  創新思維是人類思維的精華，是創新能力的核心。下面是小編整理的創新思維的基本概念，希望你能從中得到感悟!

  創新是當今世界出現頻率非常高的一個詞，它最早源于拉丁語，包含三層意思(1)更新;(2)創造新的東西;(3)改變。

  思維是指在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程，或者說是指向理性的各種認識活動。

  顯然，創新思維是一種有創見的思維，即人腦對客觀事物未知成分進行探索活動，是人腦發現和提出新問題，設計新方法，開創新途徑，解決新問題的活動。

  創新思維有很多種，僅向大家介紹幾種常見的、主要的形式或種類。

  (1)逆向思維

  逆向思維，是指對現有事物或理論相反方向的一種創新思維方式，它是創新思維中最主要、最基本的方式。在事物發展及其學問問題上，古人曾有于無疑處有疑，方為進矣、有疑則進，無疑不進，以及大疑大進，小疑小進的名言教誨。也就是說，沒有問題的生活，便平淡無趣，濺不起浪花。一個人不會發現問題和解決問題，他的生活乃至事業必定是一團糟。

  運用逆向思維，可以從三點把握。

  一是面對新的問題，我們可以將通常思考問題的思路反過來，用常識看來是對立的，似乎根本不可能的辦法去思考問題。油水不合，即使在今天仍被人們當作常識。油水真的不相合嗎?在印刷業，人們從相反的方向進行思考。經過試驗發現，常規攪拌，油水確實不合，而采用超聲波技術進行油水混合，再適量加點活性劑，問題就解決了。

  二是面對長期解決不了的問題或長久困擾著我們的難題，我們不要沿著前輩或自己長久形成的，固有思路去思考問題，使我們的思路越來越窄，而應該迷途知返，即從現有的思路上返回來，從與它相反的方向尋找解決問題的辦法。日本有一個叫中田的人，他想發明一種圓珠筆，并試圖解決圓珠筆中最令人頭痛的漏油問題。冥思苦想了好久，就是找不到解決的辦法。后來，他反回來想，圓珠筆漏油，一般發生在寫了兩萬字之后。那么，造一種寫了兩萬字就用完了的圓珠筆，問題不就解決了嗎?新式圓珠筆問世之后，果然很受人們的歡迎。

  三是面對那些久久解決不了的特殊問題，我們可以采取以毒攻毒的辦法，即不是從彼一問題中來尋找解決此一問題的辦法，而是相反，就從此一問題本身來尋找解決它的辦法，免疫理論的創立和付諸實踐，就是這種思考方法的結果。當時，面對給千百萬人的生命造成嚴重威脅的瘟疫，許多科學家都在尋找一個能防治瘟疫的藥物，而巴斯德卻沿著和大家相反的方向去思考，給人或動物注射少量的菌苗，增強其免疫力而達到防疫的效果。巴斯德獲得了成功。

  反向思考法是一種科學復雜的思考方法。因此，在運用它時，一定要對所思考的對象有全面、深入、細致的了解，依據具體情況具體分析的原則。決不能犯簡單化的毛病，簡單化只能產生謬誤，它同需要嚴密科學的創新思維是沒有緣分的。

  (2)發散思維

  發散思維，最早是由美國科學家、哲學家托巴斯康恩提出并創立的。

  發散思維，是指在對事物或對問題的研究中，保持思想活躍和開放狀態的思維。

  它作為一種創新思維方法，不僅是在科學研究和科技發明中所運用的一種重要的思維方式，也是經濟社會發展和企業經營中所運用的一種重要的思維方式，同時，又是我們每個人事業有成中應當掌握和運用的一種重要的思維方式。

  發散性思維，通俗地講，就是輔射地思，多向地思，從中心向各方向沿著直線伸展出去，由一點思及一片，思及一面。

  如果說，創新是一個民族的靈魂，那么發散思維便是創新的基石。它是典型、藝術化的思維，它能使我們對工作、生活和學習產生激情(浪漫)，它是智慧(幽默)的發源地，是興趣(幽默)的樂園。

  比如：《劉墉論夫》。某日，乾隆皇帝下江南，見一農夫荷鋤而過，即問左右道：這是何人?和坤搶前一步答道：是個農夫。乾隆又問：這農夫的

  夫字怎寫?

  和坤微微一怔，不知皇上此問何意，便即答曰：農夫之夫，即兩橫一撇一捺。與轎夫的夫，孔夫子的夫、夫妻的夫和匹夫的夫同一寫法。乾隆聽罷大搖其頭，大擺其手，說：你身為宰相，縱無經天緯地之才，卻如何連一個夫字都不能解!轉臉道：劉墉，你來說說看，農夫的夫字當作何解?

  劉墉見皇上點名讓他解答，便不慌不忙地上前朗然答道：農夫是刨土之人，故而上為土字，下加人字;轎夫為肩扛竹竿之人，應先寫人字，再加兩根竿子;孔夫子上通天文，下知地理，當作天字出頭之夫;夫妻是兩個人，該是心心相印，二字加人可也;匹夫乃天下百姓之謂也，可載舟亦可覆舟，是為巍巍然大丈夫，理應作大字之上加一才對。用法不同，寫法自當有別，豈可混為一談?乾隆聞言，拊掌大笑，贊道：真不愧大學士也。

  再如：《鑿壁偷光》。匡衡鑿壁偷光被人發現以后，人們議論紛紛

  有人說：這人太做作，白天那么多時間干啥了?偏偏夜里才看書，腦子會不會有問題?

  有人說：笨驢一頭，窮得連燈也點不起，還讀什么書?要我早就下海撈票子去了。

  有的說：匡衡鑿壁偷光還不是想揚名四海?所以他的動機不純，小小年紀就這樣，長大以后不知會咋樣呢?

  有的說：這人太精明，連光也要偷呀?以后還真得防著他點呢!

  還有的說：你們呀，千萬不要被表面現象所迷住，我看啊，他鑿壁偷光是假，偷窺隱私才是真啊!

  (3)聯想思維

  聯想思維，是在原先并不相關的事物之間，搭配(起)一座認識的橋梁，將表面看來互不相關的事物聯系起來，從而達到創新思維的境地。

  這種聯想思維，可以使我們擴展思路，升華認識，把握規律。

  ①接近聯想。即由一事物容易聯想到在時間上或空間上相接近的另一事物。如：我們由陽春三月容易想到桃花，由天安門容易想到人民大會堂?？吹酱笱隳巷w，容易想到我是不是能像大雁那樣，也回到我南方的故鄉?由三角形的外角和是360，容易想到四邊形、多邊形的外角和是不是也都是360?一些重大發明，可以說就是聯想思維的結果。如：魯班從山上可以割破人皮膚的野草中受到啟發，創造了鋸子;人們從鳥和蜻蜓的飛行中受到啟發，發明了飛機，從魚兒可以在水中有升有浮中受到啟發，發明了??艇，等等。

  ②對比聯想。即由一事物聯想到和它具有相反特點的另一事物。如：由朋友想到敵人，由水想到火，由戰爭想到和平等。

  ③相似聯想。即由一事物想到另一個在與它性質上接近或相似的事物。如：由大海想到海浪，想到魚群，想到輪船，想到海底電纜，想到資源的開發和利用等。

  ④關系聯想。即由事物所具有的各種關系而形成的聯想思維。如《錢的來歷與聯想》。

  古時候，最早做生意用的錢是貝殼。其價值按貝殼大小、優劣、多少而定。《說文》中講，至秦廢貝行錢(秦朝，秦帝國公元前221年)。貝殼雖已廢止，但漢字中的貝字，做偏旁時仍然與錢有關。

  貨物的貨。由化與貝組成。化者，變也;貨就是變錢的。商諺云：貨不停留錢自來，薄利多銷照樣能發財。

  賺錢的賺。由貝與兼組成。辭典講兼可作加位、合并解，賺就是使錢加位、成倍、翻番。

  貪由今和貝組成。今指現在、眼前。急功近利者只求眼前，不顧將來;只管撈錢，不問后果，這是由于自私所致。今日有錢今日花，貪是萬惡之源，人為財死就是由貪而來。

  貧字由分和貝組成，有錢亂花，把錢分了，分散了，就會一貧如洗，導致貧窮、貧困。

  賭博的賭，貝者，錢也;者者，人也。人在無所事事時，和錢在一起，玩錢，耍錢，就是賭博。

  玩味錢的結構，給人的啟發實在不小。錢，用明人鄭暄的話說：金旁著戈，而且兩個，真殺人之物，而人不自悟也。君子愛才，要取之有道。取之無道而貪，遲早會有被殺的一天。從來有名士，不用無名錢，說的就是這個道理。

  (4)縱向思維(縱深思維或縱深思考)

  任何事物的發展以及與其他事物的聯系，總是呈現縱向態勢和橫向態勢?？v向態勢即縱向思維同橫向思維一樣，都是認識事物發展以及與其他事物相聯系的重要創新思維方式。

  縱向思維，通俗地講，就是按照既定目標、方向，在現有基礎上，向縱深領域深化、挖掘的一種創新思維方式。

  老子曰：挖井7仞而不及泉，廢井也。(仞是計量單位，7仞約等于2丈多一點)挖井7仞沒有出水，是廢井，而7.1仞出水了，甘泉涌流，就是好井。成功往往只差那么一點?？梢姡@一點，常常就是成功之分。須記住，任何時候都不能灰心泄氣，灰心泄氣就等于前功盡棄。

  縱深思考的創新思維方法，不僅對我們搞好重大發明有幫助，有意義，而且對我們加強品德修養，塑好人格形象，其影響和作用都是不可低估的。如：

  俗、仙、佛這三個字，接著《現代漢語詞典》解釋，似乎沒有什么感情色彩，沒有什么新鮮味道。如果我們結合品德修養實踐作深入思考，結果則大不一樣。

  俗：左人右谷。意思一是民以食為天，人是吃五谷雜糧的。二是如果世人的心態往山谷墜落，那就沒有超凡脫俗，注定是個凡人，是個凡夫俗子。

  仙：左人右山。意思一是人要修身養性，必須得到僻靜處，即山里去，只有在僻靜處，到山里修行，才能成仙;二是如果世人的心態，價值取向，奮斗目標，一直向上攀登，向山上攀登，向高處攀登，才可能成仙。

  佛：左人右弗。弗即不是。意思就是佛不是凡人，不是一般的人，人圓即成佛。所以，六祖慧能說，一念覺，即是佛，一念迷，便是眾生。

  再如：眼、耳、鼻、舌、心。

  眼：人有兩只眼睛，并且是平行的，所以應當平等看人。既不能打烏米眼朝上看，也不能學狗眼看人低。

  耳：人有兩只耳朵，并且左右并列，所以不能偏聽一面之詞。

  鼻：人的鼻端共有兩個孔，所以不應當隨著別人一個鼻孔出氣。

  舌：人只有一條舌頭，所以不能說兩面話，陰一套，陽一套;當面一套，背后一套。

  心：人只有一個心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己著想，也要為別人著想。

  (5)靈感??

  靈感思維，是指在事物的接觸及思考中，因受到某種啟發而產生的靈發性創新思維方式。

  它同頓感思維一樣，是在科學研究和文學藝術創作中經常出現和運用的一種創新思維方式，也是在經濟社會發展中，人生事業中經常出現和運用的一種創新思維方式。

  由于這種創新思維方式具有轉瞬即逝的偶發性，所以，要善于抓住這種稍縱即逝的靈感思維，對此進行深入思考和研究，以促使新生事物的應運而生或疑難問題的解決。

  牛頓晚年趨于保守

  牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發現：力學三定律、萬有引力、光學環、光微粒說、冷卻定律以及微積分，然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德的柏拉圖學說的范圍而不能自拔。他花了十年的時間來研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使是一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，就談不上有絲毫的成就。

  
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