弼馬溫名字的由來

來源：查字典起名網  發布時間： 2017-05-18

對于弼馬溫名字的由來，大家都知道是《西游記》第四回講述了孫悟空隨太白 金星初上天庭 后的故事，起初悟空以為弼馬溫是天界了不起的高官，后來了解 到此官職未入流品，不 由勃然大怒。下面我們來一起看看吳承恩創作的弼馬 溫形象是如何進行藝術構思的。

據后魏賈思勰《齊民要術》載，古人們養馬常系獼猴于馬坊，令馬不畏，避 惡消百病也。 宋人朱翌在《猗覺寮雜記》中考證說，此俗源于《晉書郭璞傳》。 郭璞有次到大將軍趙固家，恰遇將軍所乘的良馬剛死去。郭璞找來二三十個身強力 壯的人，拿著長竿東行三十里，一路敲擊，在山林之中擒獲了一獼猴。帶至死馬前 ，獼猴吹氣于馬鼻。不一會，馬躍起，食草如常。死馬當著活馬醫的典故就出 于此。朱翌則認為故養馬多畜猿，為無馬疫。的習俗就是受了這個典故的影響 。

實際上，因為獼猴生性活潑，在馬廄里面上串下跳的，從而避免了廄馬懶惰貪 睡，使它能保持身體強 健，少得疾病。再由于獼猴身形瘦小，能夠平穩地坐立在馬 背上，有人則以飼養的獼猴來馴服烈馬。人們將此類猴稱為馬猴，文雅的稱呼 為馬廄猢猻，北宋詩人梅堯臣就寫過一首題為《詠楊高品馬廄猢猻》的詩，首 句即云：嘗聞養騏驥，避惡系獼猴。吳承 恩創作的弼馬溫形象，就是由 馬廄猢猻生發想象，進行了藝術構思。

吳承恩乃江蘇淮安人。據《明一統志》載，在淮安府城內(今楚洲區)西南隅， 有一處道觀，名為紫極宮，宋熙寧年間，刺史楊杰作記云：嘗有神仙來游， 題詩于壁，筆跡漬入， 刮之不滅。李公麟畫猴戲馬，馬驚而圉人鞭之，時稱為奇筆 。李公麟畫于紫極宮的這 幅圖又見載于《錦繡萬花谷》、《古今事文類聚》等古 代類書。宋人陳師為此還作了一首《猴馬》詩：

沐猴自戲馬自驚，圉人未解猴馬情。

猴其天資馬何罪，意欲防患猶傷身。

異類相宜亦相失，同類相傷非所及。

志行萬里因一誤，吐豆龁荄甘伏櫪。

紫極宮雖然是北宋時期建筑，但見載于《明一統志》中，說明此建筑在明 代保持的 依然完好。從小就闊愛野史奇聞的吳承恩應經常到這里游覽，對紫極宮中 猴戲馬的壁畫留下深刻的印象，以致于后來在構思《西游記》過程中，得到啟 發，創作出了諧謔成趣的 弼馬溫的故事。考歷代官制，并無弼馬溫之職， 所謂弼馬溫者，用得是諧音，即 避馬瘟也。

由弼馬溫的來歷，我們可以認定吳承恩是《西游記》的真正作者。他創作 的故事情 節、塑造的神魔形象，有許多是來自于淮楚地方文化元素。