1、德宏傣族宗教包括佛教和原始宗教.

2、擲糠包傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲,春節期間,小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得準,看誰接得著。

3、本文通過對云南省勐海縣傣族文身習俗的調查，介紹了傣族文身的歷史與現實個案以及文身圖案與文身方法。

4、小卜冒在長老的號令聲中,登上西雙版納最為古老的9條龍舟,體驗傣族原生態的龍舟競賽。

5、老友的說法,我們上岸后所見得到了印證,巖墓石壁石刻中有“鳳”(即孔雀)筒裙,女發簪、緊身背心衣等圖案,是今傣族人的文化習俗。

6、在和盈江同屬德宏傣族景頗族自治州的瑞麗縣,有不少臺商在當地經營珠寶產業,他們反映地震發生當天有強烈震感,但未造成人員傷亡和財產損失。

7、清涼的水花拍打在我肩,回首看卻發現傣族姑娘笑得正歡,蜀道難行,還憶臥龍當年風姿。

8、歷史上,傣王又稱召片領,是西雙版納傣族地區的最高統治者。

9、云南省景洪市的曼景法村，是近年來在新農村建設中涌現出來的傣族新村。

10、基諾族是一個古老的民族,分布在西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉,人數較少,但在服飾上是一個很有特點的民族。

11、傣族人世世代代都以貝葉經作為教科書,傣族社會歷史、文化、生產生活以及文學藝術的典籍,都被保存在這種用熱帶植物“貝葉樹”之葉制作而成的佛經中。

12、傣歷新年,潑水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在歡呼時,也會熱情地呼喚“水!水!水!”。

13、按傳統習俗,傣族男子到一定年紀都要文身,否則會受到岐視,特別是受婦女的岐視。

14、主要分布在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉,其余散居于基諾鄉四鄰山區。

15、主抓盈江縣的德宏傣族和景頗族自治州副州長孔勒干說，全縣所有的學校將3月21日復課。

16、廣場上,鼓聲、鋩镲聲、歌聲形成了歡樂的海洋,傣族民眾以優美的嘎秧舞姿表達著對生活的美好祝福。

17、在這個盛大的節日里，傣族人民載歌載舞，慶祝潑水節。

18、傣族有關門節和開門節,陽歷7月15日至10月15日這3個月,是“關門”時期,農活最忙,佛事活動也最多。

19、傣族非物質文化遺產傣劇是德宏傣族喜聞樂見的綜合性藝術形式，它從歷史中走來，在今天面臨巨大挑戰。

20、傣族小伙子雖然各頭不高,但大部分都屬于肌肉形;而姑娘們都很窈窕。

21、傣錦織工精巧,圖案別致,色彩艷麗,堅牢耐用,是世世代代的傣族人用自己的雙手把生活中的點點滴滴織成的美麗的“布上云霞”。

22、傣族男童教育問題并非僅僅是性別范疇的問題，還與該族信教傳統極為相關，因此反映了傳統民族文化傳承與現代國民學校教育普及間的張力。

23、一大早,云南省德宏州風平鎮芒賽村的傣族大媽孟咩所保,就挑著剛從自家樹上摘下的咖啡鮮果,來到了村口的咖農合作社。

24、花枝招展的傣族姑娘跳起了歡快的舞蹈。

25、其他的民族舞蹈是劍舞和云南傣族色彩絢麗的孔雀舞.

26、傣劇發源于有一定人物情節的傣族歌舞表演及佛經講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術營養,逐步形成比較完整的戲曲形式。

27、主要聚居在云南省西部的西雙版納傣族自治州勐海景洪縣和臨滄市的雙江、永德、云縣、耿馬,思矛市的瀾滄、墨江等縣,一九五0年春解放。

28、在一定程度上小乘佛教已經成為傣族人民的主要精神支柱.

29、瑞麗翡翠交易歷史悠久,最早可追溯到傣族勐卯古國時期,至元、明時期最為繁盛。

30、元明清時期,稱傣族為“白夷”、“百夷”、“擺夷”等。

31、今年4月11日至13日，傣族人民在德宏州用一種特別的方式慶祝該節日。

32、小卜冒身著傣族節日盛裝,敲起象腳鼓、跳起嘎光舞,手持銀缽潑灑吉祥水、用本民族語言向游客致以節日的問候。

33、傣族居住在熱帶、亞熱帶河谷平壩地區，他們生活的環境，從山到水，從水到田，到處是一片綠色。

34、在傣族人家里，把這根柱子看作是家神。

35、卡南村是中緬邊境云南省德宏傣族景頗族自治州瑞麗市勐卯鎮的一個景頗村寨,多年來,村里40來戶人家一直過著平靜的生活。

36、放高升和孔明燈也是傣族地區特有的活動。

37、傣族大哥陶秀平介紹,這段時間是傣族的關門節,許多人家都忙著恢復重建,大家選好日子,在廣場上跳民族舞,舉行儀式,集體搬遷。

38、四月中旬潑水時，傣族人民狂歡日。年華男女顯英姿，相親選婿好時機。心儀人兒投心機，潑水淋身祝福祁。深林遠處留足跡，終身相許一生愛。惟愿朋友好事成雙！

39、1974年,朱克家在景洪縣曼景蘭生產隊向傣族群眾宣傳四屆人大會議精神。

40、N87448毒株1986年分離自云南傣族52歲女發熱病人的血液標本，曾用血清學方法鑒定為披膜病毒科甲病毒屬。

41、阿爸特意為小威縫制了舞蹈服裝和頭飾,都是傣族小卜少專用的。

42、第三天，傣族的哥哥姐姐們都到林間空地做丟包游戲。

43、主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉,基諾族是一個古老的民族。

44、云南省咖啡主產區德宏傣族景頗族自治州潞西縣的咖啡種植戶告訴記者,當地觀音山科技示范基地受旱的7000畝咖啡林已經開始恢復生機,園林里一片綠色。

45、不遠處傳來象腳鼓的聲音,估計前面就是傣族的聚居地了.

46、那些雕塑啊，都是根據貝葉經所記載的傣族創世的傳說修建的。

47、此外,節日期間,中華民族園將有傣族開門節、苗族刀桿節、藏族婚俗、羌族慶豐收、佤族新米節、納西族慶豐收等演出活動。

48、于此佳節良日,昆明長水機場航站區管理中心旅客與客戶服務部在航站樓出發大廳開展了具有傣族風情的特色“香包送祝福”活動,當天共送給旅客180個香包。(查字 典 造 句w w w 。cha zidia n。com)

49、傣族傳說當年佛祖路過勐臘,發現茶香四溢,連河水都浸透了茶味,就用手捧水喝,于是此河就有了“南臘河”的美名。

50、生活在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉的基諾族,是中國最后確定的一個少數民族,人口約2萬人。

51、后來傣族人也常常在廣義上把刻在貝葉上的傣文文獻呢稱為貝葉經。

52、1日,云南瑞麗市傣族村寨村民放下手中的農活,開始忙碌著迎接關門節的到來。

53、竹樓與象腳鼓組成的圖案，表達了傣族對自由、幸福、和平、美麗的向往與追求。

54、相傳在很久以前，傣族人民安居樂業，生活幸福平靜。后來，不知從哪里來了一個火魔。火魔無惡不作，她搶走了七個如花似玉的姑娘。

55、乾隆年間,南甸土司轄區的阿昌族,除了向傣族封建領主交納貢稅外,百分之八十以上的農民淪為附近漢、傣地主的佃戶。

56、對于這次住建部專家到訪,西雙版納傣族自治州州委、州政府高度重視,常務副州長陳啟忠,景洪市委書記陳學剛、市長巖溫才早早就等著了。

57、西雙版納這個被譽為“植物王國”和“動物王國”的傣族之鄉，一幅幅美麗的畫卷展現在眼前：茂密的原始森林中，野象悠然漫步，孔雀和小鳥在林中飛翔，鳳尾竹婆娑起舞，檳榔樹亭亭玉立，大青樹氣根如林，別有一番情趣。

58、德宏傣族景頗族自治州,位于云南西部,這里是貝葉經記載的“勐卯古國”,是司馬遷筆下的“滇越乘象國”,是《馬可波羅游記》中的金齒州。

59、今天居住在印度東北部阿薩姆地區的阿洪姆人的祖先，是從中國云南德宏遷去的傣族。

60、記者從潞西市旅游局了解到,今年的潑水節除了傳統的采花活動、潑水狂歡和大型傣族嘎秧舞、象腳鼓表演外,還將在新建的廣場舉行浴佛儀式和傣戲表演等。

61、一群傣族少女姍姍走來，她們的身材是那樣苗條，步履是那樣輕盈，儀態大方，好像一群美麗的仙子從天而降。

62、云南省金平苗族瑤族傣族自治縣外援扶貧辦小額信貸科原科長王文華挪用公款29萬元,近日被金平縣法院一審以挪用公款罪判處有期徒刑7年。

63、它和傣族喜歡水、喜愛孔雀有關,而婦女們喜著筒裙也是原因之一.

64、6月11日,九頂塔中華民族歡樂園第十三屆傣族潑水節開幕。

65、今日,正是傣族的“開門節”,在傣族的老歷中,從“關門節”到開門節,共有3個月時間。

66、所有傣族人，無論老少，都穿得整整齊齊，和僧侶一起迎接浴佛典禮，這是一個神圣的典禮。

67、鋩镲聲、歌聲形成了歡樂的海洋,傣族民眾以優美的嘎秧舞姿表達著對生活的美好祝福。

68、一群傣族少女姍姍走來，肩上扛著小紡車，手里提著小燈籠，緊身拖曳的筒裙在隨風搖擺。她們的身材是那樣苗條，步履是那樣輕盈，儀態大方，好像一群美麗的仙子從天而降。

69、我國的阿昌族主要分布在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河等縣,此外,也有少數分布在盈江、潞西、瑞麗及保山地區的龍陵和騰沖兩縣。

70、傣歷新年,潑水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在歡呼時,也會熱情地呼喚“水!水!水!”這些生動的畫面都將呈現于民族舞《蓮》當中。

71、這一事實反映了景頗族遷移到云南西部山區后,主要種植旱谷、玉米等作物,后來才向居住在壩區的傣族、漢族學習了耕種水田的技術。

72、傣族在傣歷九月十五日以后的三個月內禁忌結婚,也是出于同樣的原因。

73、民族文化傳承和保護不斷加強,傣族剪紙入選聯合國“人類非物質文化遺產代表作名錄”,傣劇、目瑙縱歌節等12個項目被列為國家級非物質文化遺產。

74、由傣族小卜哨、小卜冒身著傣族節日盛裝,敲起象腳鼓、跳起嘎光舞,手持銀缽潑灑吉祥水、用本民族語言向游客致以節日的問候。

75、因為孔雀被認為能帶來幸運和幸福，因此傣族人在節日跳孔雀舞。