1、不改變高考制度,不改變應試教育的體制,“減負”只是一句空口白話。

2、這一系列的話語實踐對中國現代白話文學的誕生產生了很大影響。

3、節目語言通俗易懂,都是老百姓的大白話,但又合轍押韻,朗朗上口,深受村民喜愛。

4、同樣，許多研究胡適白話新詩理論的學者都認為，胡適的“文章八事”受到了美國意象派詩歌主張的影響，這一理論是對意象派原則和主張的附會。

5、五四時期盛行白話小說。

6、第三部分介紹桂南平話、白話的前置詞系統。

7、他的很多諭旨,就是簡潔明了的大白話,連村童翁嫗都能聽懂。

8、“執政為民、服務發展”不是一句空口白話,官員要將它深入骨髓。

9、他們認為字是有靈性的東西,倉頡造字的時候,“天雨粟,鬼夜哭”,用白話說就是驚天地泣鬼神了。

10、徐勛哪里不知道對方是想確定自己究竟是否空口說白話,只是他今天的目的不過是打動朱管家,正主兒徐迢見不到,他當然不會談及太多,話都說得含含糊糊。

11、此前，政府有充裕的時間來啟動起訴肇事者的工作，但迄今為止所做的，不過是空口說白話。

12、相對以前的詞典,收詞量更大了,引用的書證更全,并用明清小說的白話文當做例句。

13、十道選擇題,每題四個選項,答案是開放性的,題目中也沒有繁體字通假字生僻字,通篇的白話文,總之來說就是很簡單,識字的都會做。

14、他們不會只為泄憤而徒勞無益空口白話地呼吁抵制日貨,更不會在自家酒吧門口寫什么“日本人與狗不得入內”,他們不和錢過不去。

15、家里專門請了各種老師來教他廣西的語言,所以,軒轅不滅對廣西的桂柳話、白話、客家及一些少數民族語言都非常了解。

16、半瘸子!井貌安說貓二只要不在白話文跟前就破馬張飛吆五喝六的,但是在這個王元幾跟前就收斂了很多,跟狗一樣。

17、胡適對白話文學的倡導與現代“國語”觀念密切相關，但是他的這一致思路向并未得到足夠的理解和重視。

18、是啊，到了近現代就是白話文了。

19、912，就要愛，捧束花兒在等待，表白話兒在腦海，忐忑心兒在徘徊，盼望人兒走過來，伸出手兒牽一塊，愛情果兒一起摘。

20、251三月,天津早期白話通俗讀物《敝帚千金》第一集出版,大公報館發行。

21、想必諸位好水滸的看官，定讀過一本名喚《蕩寇志》由俞仲華所寫的清末白話小說。

22、本文針對這一時期的白話詩，拋開它的具體含義，將其與舊體詩進行比較。

23、凡稱之為詩，都要有韻，有韻方能傳達情感；現在白話詩不用韻，即使也有美感，只應歸入散文，不必算詩。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說他們可稱居士，何必稱作和尚呢？

24、曹文昭苦笑著搖了搖頭,他算是知道什么叫書生之見了,手下的這些玩意他軟硬兼施都搞不定,哪里是空口白話可以征服的。

25、本文試圖找尋出初涉新文壇時魯迅生活與創作之間的內在聯系，從新的角度審視其初期的白話文學作品。

26、漢字方面,正體字與俗體字(近似于今簡體字)并用;文體上,文言文與白話文共生。

27、意象主義詩歌原則幫助胡適詩學觀點的形成，啟動了中國現代白話文、白話詩的革命。

28、幽默勝過直白，話少勝過多言；坦率勝過偽裝，自然勝過狡辯；心靜何來多夢，苦索不如隨緣。

29、我們必須利用這個良機練一練英語白話。

30、這又讓我想起雅典的導游，我們在參觀衛城的時候，他也說他沒有導游證，不過他好歹拉了一個希臘導游給我們白話了一陣。（查字 典https://www。chazidian。com/zj-7394/白話造句）

31、羅貫中是七實三虛,他是十實無虛,就是把史書拿大白話講了一遍,還舍不得刪,把岳飛的所有奏章、題記、檄文、書信全扔進去了,文學效果慘不忍睹。

32、如果對同行企業挖人感到不滿,企業可以反向挖人,給出更好待遇和空間,用真金白銀而不是空口白話去吸引人才。

33、這三位,就是馬家河村大名鼎鼎的‘神醫’,分別是:孟大白話孟凡軍、大膏藥白學舉、會跳大神的馬嬸子馬鳳仙。

34、散文詩風格,一半是分不清年代的大白話風格,兩種風格疊加在一起則又構成了目不忍視耳不忍聞的風格。

35、白話文與日常口語最接近,淺近通俗,明白如話,故又稱“語體文”。

36、五四以后，寫白話詩的風氣頗盛。我曾說過，一個青年，到了“怨黃鶯兒作對，怪粉蝶兒成雙”的時候，只要會說白話，好像就可以寫白話詩。我的第一首情詩，題為。梁實秋

37、服務發展”不是一句空口白話,官員要將它深入骨髓。

38、拉拉們大笑不止，一面給女英雄捶肩撫背，夸獎她剛才不忘使用從化鄉下白話，而且說得非常正宗。

39、通俗小說具有標識性的文體形態，表現為以白話為其語言標識；以章回體為其文體標識和以類型化為其題材標識。

40、我也幾乎未聽到過她講話,夏天她們回來得早,黑著燈白話,從樓下隱約傳來的總是蘇州好婆音色干乎乎中氣倒蠻足的蘇白。

41、第三,在編纂方法方面,柳亞子頂住當時守舊人士的責難,堅持采用白話語體文。

42、白話詩產生于“五四”時期歐風東漸之際。

43、它不僅催生了五四時期中國的白話詩，更參與了30年代中國現代派詩的建構。

44、路燈下,兩個頭發花白、老太龍鐘的老太婆坐在兩把舊椅子上,用南寧白話有一句沒一句的嘮嗑。

45、李哥,你是不是覺得我瘋了,放心,我不僅沒瘋,而且好得很,我這么說自然也不是空口說白話,你先來我這里再說,來了之后,一切你就明白了,快點來啊!

46、而且，這些詩歌是時代的產物，是當時新文化運動的一個體現，尤其是當時白話文學詩學的一個反映。

47、在“五四”新文學運動中，胡適的白話文學理論使得現代白話文體獲得合法化身份成為可能。

48、胡適等人發起“新詩運動”，將白話引進詩歌創作中，并且摒棄了以往舊體詩創作中的一系列限制。

49、唐天子開科取士小說:白話殘唐五代史演義。

50、秦虎娃有口無心的瞎白話著,恨不得把劉猛貶的一錢都不值。

51、保證了半天也沒照著做，這不是空口說白話嗎？

52、如果不確定是否和你交流的對方能理解你的話，用”白話“改說。

53、本少何曾空口說白話?你們住的問題,本少盡快安排,也歡迎你們帶上家里人定居這里,好好干!

54、中國哲學家和外交家。在擔任哲學教授期間，他大力推廣白話文學以取代文言文。

55、錢鑫表示,他們的統計都是根據醫院診斷書,不然空口白話沒法統計。

56、看他們,三三兩兩,回環來往,夷猶如意,忽地里,翻身印日,白羽襯青天,鮮明無比!第一“白話詩人”在這座小院里,仰望天空,悠閑地賦詩。

57、黃侃罵人出了名,他酷嗜古文體例,因此視提倡白話文的胡適博士,認為大逆不道,經常痛斥胡氏之非,劉賾亦然。

58、文章以道教新特點對白話小說的影響為考察對象，運用文史互證的方法對其間的關系尤其是道教之對小說的影響作一簡要分析。

59、畢竟,政策利好有可能被認為是空口白話,但是,拉升大藍籌花費的可是真金白銀。

60、游泳游得快，來到這世上，不能白活，來無影去無蹤，像個孑孓隨生隨滅。用某人文縐縐的話說：如何理解自己的偶在。大白話就是：我為什么這德性。

61、異途同歸,地球上的古文最終也變成了白話文,但這里,中途就就變成了白話文,讓沈約有些遺憾。

62、臺灣國文科教材的白話部分,一部分選自余光中等有影響力的現當代臺灣本土作家作品,而曾被列為禁忌的魯迅和沈從文的作品,也被列入語體文部分。

63、這傳說開始于唐朝，后逐漸形成戲劇、白話小說和各式的通俗文學作品如寶卷、俗曲等。

64、《聽話兒——白話你我他》是一個以談論人際關系、處世方法和社會價值取向的欄目,主持人是相聲演員郭冬臨、李琦和孟凡貴。

65、張秀才的一番白話文,長篇大論,里面穿鑿附會了太多沒有用處的東西。

66、這篇看上去如此難得的作文,似乎也是如此,若把它譯成白話文,那寄存在生字僻典里的豐饒意味,有可能失卻大半。

67、而像“喂”“捏”“哦喲”等語氣詞,以及“心丫”“陋嘢”“切咧”等俚語,無不帶著南寧白話的發音特色,讓很多南寧人產生親切感。

68、但文言小說總集的編選卻出現了異常繁盛的局面，并與白話小說融合為這一時代文學的主流。

69、他是國語運動的急先鋒，為推廣白話文、普及普通話奔走呼號。

70、從咸菜蘿卜到婚喪嫁娶,花崗石臺硌路的老街屋檐下,旁邊曬著剛剛漿好的直貢呢鞋底鞋面,女人和女人說著說著就忘了時間,俗話講“長腳白話”。

71、其實劉辰也是空口說白話,他哪有什么好辦法。

72、胡適早在1916年的白話詩。羅志田

73、古人有意思的是,平時說話基本上還都是白話,一到提筆落墨全是文言文。

74、記得小時候北屋的閣樓上,就扔著些有頭沒尾的古白話小說,比如小五義、續小五義之類的。

75、張易說這些可不是空口白話,是有證據的。

76、只要事情發生的隱秘,沒有真憑實據就憑林悅心的空口白話,陸老爺子找上門來林驍陽也不害怕!“真是個賤種,和江若雪一樣,都他媽狐貍心思會算計人!我呸!”。

77、它以北京語音為標準音，以北方方言為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。

78、英語白話競賽是何時?四月十九號。

79、沈淇在腦海里對比孔孟兩位圣人的話,覺得經歷過時間洗禮而流傳下來的圣人之言當真是異常貼近實際,這么一對比,使得后世那些只會空口說白話的“學者”。

80、我曾經閱讀了很多并把握了少量的英語白話和謄錄方面的常識。

81、李哥,你是不是覺得我瘋了,放心,我不僅沒瘋,而且好得很,我這么說自然也不是空口說白話,你先來我這里再說,來了之后,一切你就明白了，快點來啊!

82、某年,胡適之去西天目禪源寺,住持請他寫副對子,他就寫了“有一分證據說一分話,做一天和尚撞一天鐘”,真是白話的妙對,也特別有意思。

83、普通話以北京語音為標準音，以北方話為基礎方言，以典范的現代白話文著作為語法規范。

84、那好吧,其實上面重要的信息也不是很多,很多都是一些大白話、官樣文章,沒什么信息價值,重要的信息沒有多少。

85、言文一致,即普及白話文。

86、唐代著名白話詩人寒山不僅在中國影響較大，在東亞諸國也頗有影響。

87、這兩個人是反對白話文的桐城派古文家馬通伯、姚叔節,均思想守舊,當初恨不得刨陳的祖墳。