1、這也沒什么不好,他既然熱愛填詞,又填得那么多好詞,還能得到眾多佳麗的仰慕，倒比那些整日在朝堂里高呼‘皇恩浩蕩’的御用文人自在多了!

2、江南人杰地靈,是文人才子向往的好地方。

3、他的皮膚很白，就像絕大部分的南宋文人一樣；但因為皮膚白，俊美的五官看起來便份外鮮明，尤其是雙唇，幾乎像涂了胭脂般紅潤。但他相貌雖然美，卻絲毫沒有女氣；尤其是那雙眼睛，看起來既聰明又驕傲。

4、天使愛美麗住的地方位于蒙馬特區,曾經是文學、藝術家聚集的蒙馬特,因文人墨客獨特的生活習性,使得這里成為酒館、紅燈戶的大本營。

5、特里是個好中衛以及一個好隊長，在他好斗的外表下或許他也是個斯文人。

6、到了明月中期以后,秦淮河一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。

7、(陳子昂《送殷大入蜀》)巴山蜀水自西漢司馬相如以來就文人輩出,初唐詩人陳子昂就是梓州射洪(今屬四川)人。

8、這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家,幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。

9、“世人皆欲殺,我意獨憐才”喬冠華這樣一位才華橫溢的文人外交家,其郁郁以終的結局,曾令許多人感到惋惜。

10、宋代文人好發牢騷,好議論天下大事、道德人心,甚至還好聚眾示威,就連當朝大臣也好結朋黨、鬧意氣,黨同伐異。

11、我原來在朋友那兒看過有些祖上留下來的書畫，都是文人墨客小圈子里互相解悶的，根本不是那些裝腔作勢的書畫家可以比的。

12、作為茂林城最大的行政長官,陳功自是有一番閑情逸致的,作為通過州試的學人,陳功雖不敢妄自比擬圣賢,但是好讀書好寫字卻是文人的通病。

13、沒有文化,胡涂亂抹或想當然地來那么幾筆,算不上文人畫。

14、文人們以“學成文武藝,貨與帝王家”為目的,一旦“帝王家”不買則亦枉然。

15、其中丁志誠飾演的“辛書翰”雙面性質給了觀眾更多茶余飯后的談資,看一介書生文人如何與眾人斗智斗勇。

16、文人墨客不喜硯石發墨快,太快說明硯石粗澀,所出墨質往往粗糙;也不喜發墨慢,太慢說明硯石過滑,磨墨“如騎鈍馬,數步一鞭,數字一磨”,影響效率。

17、在此期間著有幾部獨幕劇和多幕劇,其中《C夫人的肖像》是一部針砭藝術界右翼文人的作品,深受魯迅和郁達夫等人的好評。

18、為了保護這些文化遺產，文人在反面寫上毛語錄。

19、黃偉文吐槽鄭秀文人緣差:被許志安改很多。

20、從傳統文化的角度來分析，安土重遷的文化傳統為文人們鑄就了故土難離的戀鄉情感模式。

21、也有說法認為,鄭金自幼刁鉆橫蠻,缺乏學識,靠武力打拼人生,深以為苦,因此希望后代發奮讀書,文人輩出。

22、牡丹的多樣特質之美讓古代文人騷客流連忘返,留下了無數的佳章妙辭,無數的畫家也趨之若鶩,沉醉不已。

23、他掛冠而去，選擇了另一條全新道路，帶著文人獨有的氣質、悟性和勤奮進入到全新的酒店事業當中。

24、據我自己的經驗，幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現代流浪者是偏激、固執、陰郁、好斗的。反之，那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行，大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關。

25、說到宋代文人畫作,唐代王維的破墨,王恰的潑墨,已開文人畫先河。

26、早年在故宮研習古畫時,徐冬冬便從古人筆墨中參悟到了做人之道,追求人心與宇宙之心共融的境界,所以他的畫作具有平淡、天真而達物我兩忘的文人情懷。

27、原本芳澤閣這個名字更加符合當時文人士子們所體現的儒雅風流氣質的,可因為芳澤閣有個色藝俱佳的女子,叫來鶯兒。

28、賈維斯欣然同意，但是他注意到一個小文人也需要掙錢。

29、,斯文人顧臉面,遇上打架的他們還是愿意出口不出手的。

30、但宋代士大夫文人最崇尚的隱逸形態是居官而猶如隱的“吏隱”，并因此而形成了獨具特色的隱逸文化精神。

31、因其具有四季長春、連續開花的特性,歷來被文人詠贊。

32、或立、或躺、或坐的文人雅士終于得以以詩意情懷與山水精神歡然擁抱,交契合一。

33、這些無恥文人,除了舞文弄墨之外,還能干些什么呢?”。

34、文人啊，故弄玄虛，皇族呢，借勢托故，只有一處實在的不得了。就是這里確實難找，人跡罕至。周夢

35、但司馬遷并非史上第一位受辱的文人,漢書上記載司馬遷冤如巷伯,如同巷伯一樣的冤屈,這個巷伯表字孟子,他才是史上慘遭宮刑的第一位文人。

36、他打破了傳統文人畫中畫竹畫蘭的陳套。

37、丐幫總舵即在城西南的闕塞山上,這闕塞山,俗稱龍門山,山多石刻巨雕,造于前朝,奇異壯麗,此時天下承平日久,不少文人墨客既到洛陽,也常來此尋幽探勝。

38、魏晉文人縱情于酒,但“文人雅客”的身份讓他們對飲酒的環境、對酌對象和對飲方式等都有著獨特的追求。

39、這種情懷,影響和感召著后續千年的文人,包括明代著名學者張萱、近代著名文人張友仁、吳仕端等人。

40、說起來是斯文人,一輩子見著有錢的打恭作揖.

41、歷史上文人名士多會于此,留下諸多墨寶.

42、若孔子的演員首先必備文人氣息那么演過魯迅的濮存昕,演過老舍的焦晃,演過孫中山的趙文暄都有優勢。

43、要促進文藝工作者進一步加強團結，相互學習，相互激勵，提倡文人互勉，反對文人相輕。

44、百合花不但秀麗無比，而且十分高貴，使許多的文人為它吟頌贊美。百合花含苞怒放時能釋放出強烈的揮發性物質，能凈化空氣，防止大氣污染，還能振奮人們的精神，使人有心情舒暢的感覺。

45、田黃石因其具有皇族專用的黃色,被滿清皇族寵愛并視為珍寶,其價格可與金玉相媲美,備受文人雅士、官宦、皇族及帝王的喜愛。

46、文人開始將書法、詩詞與繪畫融為一體，中國畫題款藝術才自此真正走上了發展之路。

47、管越來越多的示威者要求加快向文人統治過渡，埃及軍方領導人仍然拒絕屈服，他們說，始于下周一的議會選舉仍將按計劃進行。

48、數百年后,圣人出世,以文入道,窺得天地玄理,天下之人紛紛效仿,著書立說,百年間文人勢起,百家興盛,蔚為大觀。[查字典ht t ps://www.siewoo.com造句]

49、此類瓷茶具,外壁黑循乎緇門儀軌,內里白宜于茶湯品觀,頗受大德高僧及文人雅士鐘愛。

50、那太和山,指的便是湖北武當山,端的是名播四海,素為文人騷客尋幽訪勝之地。

51、一個人必須靠實力說話，象窮酸文人那樣唱唱高調、發發牢騷，于己無補，于國無益。

52、梅花，雖不及月季之梅，也不比牡丹之傲氣，卻成為古今文人墨客贊美的對象，為什么呢？是梅花艷麗多彩嗎？不！是梅花的精神！

53、我國古代民間集體創作和文人個人創作與吟誦活動有密切關系。

54、文人的靈感都是在飯后茶余生發的；事務不忙的人才會變得聰明起來。

55、宋代人崇尚文雅,因而原先主要在文人、僧人和道士中間流行的飲茶之風會迅速蔓延,飲茶風習深入到社會的各個階層。

56、梔子花的一生是很短暫，她無法像月季那樣四季長綠，一直將自己的倩影展放在人們的視線中；她也不能像梅花那樣獨傲霜雪，受盡文人騷客的垂青。然而，她的芳香卻永遠彌漫在空氣中，令人回腸。

57、書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

58、就在諸葛均他們兩兄弟對話的時候,典韋這個大老粗也沒閑著,生性憨直的他雖然尊重文人,卻并不覺得自己就應該低人一等,很是開心的拉著諸葛玄聊起了天。

59、純屬誕妄不稽的東西,但撰寫這玩藝要擅長撰寫漢賦駢體長文,需要極高的藝術修養,不是一般只讀經學文章的文人所能寫出的。

60、李白應邀游山，遠眺九峰如天賜九蓮，觸景生情，詩贊"妙有分二氣，靈山開九華"，引來了歷代文人雅士，于是"九華名遂聞于天下"。

61、在古代社會，文人既是政治的依附者，又是文化的擔承者。

62、每年都有不少文人雅士聚于此地,飲酒作詩,喝桃花酒,品桃花茶,賞桃花雪。

63、魏晉南北朝文人和藝術家受到玄學的深刻影響，思想上十分解放，個性上極為自由，行為上也很放達。

64、他和藹、明智而且謙遜，從真正和原始的意義上來說，他是一位放蕩不羈的文人。

65、都留有歷代文人撰寫的名聯,當年傳頌一時,至今耐人尋味。

66、在四君子畫中,文人將自己的靈感、學養、品格,傾注筆端,以表達志潔行芳的崇高信念。

67、袁枚不是六朝人物，卻向往著過一種六朝人物的生活。六朝人物晚唐詩是中國許多文人的精神寄托。葉兆言

68、從古到今,有不少文人墨客撒下點點筆墨抒寫了母愛的偉大,描繪了父愛的堅韌。

69、起初，他慣于在黃昏時分到市場附近的一個小酒店去和聚在那里的畫家、作家等文人墨客共同消磨一段時光，但不久以后，他就深居簡出了，因為研究工作日趨緊張，使他抽不出時間。

70、全山有古建筑群20多處，歷史文化遺跡2000多處，歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無數。

71、南北朝時,普遍流行木履和絲履,上至天子,下至文人、庶民都穿木履,木底下前后有兩齒,便于在雨水泥地中行走。

72、唐家大船上,唐五率先提議,在場的眾人除柳甫外,都是附雅風俗的文人秀才,如此良宵美景,自然不會錯過,當即這個提議便得到所有人的支持。

73、胡說,什么叫我要聞誰?是文人,別答茬,聽著。

74、在這百年之交和千年之交的歷史轉型時期，各國的文人學士，從不同的角度和側面，思考和探究新世紀的福與禍、喜和憂，關注和展望人類的前途與命運。

75、從古至今杭州的美女一向都對愛情的要求很高,畢竟有太多的多少文人墨客在這西湖留下愛情的詩篇,詩酒風流的佳話。

76、從徽州出走的揚州鹽商和他們的故鄉一樣不過分張揚，且有風流儒雅的氣質，善結識文人雅士，而且談吐不凡。

77、文人的豐富學養和廣博的學識是他們從構思上遠遠勝過職業的畫家，職業的畫家古時就叫做畫匠。

78、在此基礎上，我們認為在文人四言詩發展史上真正成熟的象征藝術始于也終于嵇康。

79、,從內容到形式,都散發出了強烈的文人氣息,數百字乃至上千字的作品,成竹在胸,意前筆后一氣呵成。

80、其中游宦文人所創作的散文作品，在臺灣古典散文史上，更具有奠基者與啟蒙者的地位。

81、中國歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業，成為大詩詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個人在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位。梁衡

82、一部分的文人學士,雖時時高喚著復古,刻意求工地模仿著古人,然時代與民眾卻即在他們的呼聲所不到之處,暗地里產生了不少偉大的作品。

83、多年來，文人墨客打了不計其數的筆墨官司，其結果是越打越亂，把人們投進十里煙霧之中，連上帝也說不清楚。

84、你想做《御用文人》，又想當《帝國刺客》，還想《醉打金枝》，《開什么玩笑》啊！千萬《別拿豆包不當干糧》，你就是《能人馮天貴》，追求《老大的幸福》是正經，愿你《開心萬歲》，。

85、同任何社會和政治問題緊密牽連的論爭一樣，中西文化論爭的結論是由實際生活而不是文人學士做出的。

86、古之文人,素衣簡餐,皓首窮經,至死不渝,一心只想“學成文武藝,貨與帝王家”。

87、位于南京中華門外雨花臺的高座寺是南京最古的唯一現存的梵剎遺址,距今已有1700多年的歷史,歷代高僧眾多,文人墨客遍達十方,在歷史上赫赫有名。

88、曾經的文人們為了探索救亡圖存之路而筆戰。

89、早春的鮮花怒放在溪畔山石邊,那文人信手采取一束,輕輕揩拭掉花根的泥土,拂去露水,舉至目前。

90、三祖寺及其風景區的大量文人詩詞碑刻和名稱的寓意，體現了深深的歷史文化內涵以及禪意對詩境的追求。

91、魯迅先生一息尚存便秉筆直言，抨擊黑暗的現實，指斥部分文人的無恥。

92、追本溯源,對仗不是文人創造,而是從民歌中得來的。

93、武取天下,文治天下,沒有成熟理論指導方向,即便籍借位面基地利器建起新帝國,也要么淪為反動文人的口中餐,要么民亂迭起像崇禎帝一樣郁郁而終。

94、自古以來，人們都厭惡亂世，亂世的代名詞似乎就是饑餓、戰亂、疾病、國破家亡。但凡事都有兩面性，戰爭推動了時代的發展，在戰亂時期涌現了許許多多的愛國英雄英雄、文人騷客。所以，亂世也美麗。

95、你向遠處望去，能看見一道道稻田。它似乎笑彎了腰，又像一個個文人雅士，都在向大地鞠躬呢！一陣輕風吹過，一棵棵禾苗抬起了頭，在清風中搖搖擺擺著！，煞是好看。

96、明亮,富于顆粒性,亦靜亦動,暗合中國無數文人墨客在秋天睹物思情、思緒萬千的情懷。

97、其他政治勢力呼吁推遲選舉，并呼吁軍方立即向文人過渡政府交權。

98、這種思想不可能不是對于不勞而獲的地主階級剝削制度的一種抗議和否定，這是在陶淵明以前文人詩歌的傳統上沒有出現過的光輝思想，比之單純同情人民的思想在現實主義詩歌傳統上的出現，就思想質量上說，是一次更深刻的躍進。

99、自從轉向市場經濟后，文人漸有走出廊廟，面向市場的趨勢，相對地增加了自由度。

100、作為中國作家協會會員,著有《久違了,莫斯科!》、《靈魂的歸宿》、《文人剪影》、《圣山行》、《枯立木》等隨筆集。