1、但那冊(cè)書無(wú)論從內(nèi)容還是文字來說,都更適合中大童了。

2、音樂不是文字和旋律的合作曲，它還有更深刻的一面，使我們獲益匪淺。音樂影響了我，音樂是我學(xué)會(huì)了人生哲理、使我豐富了課余生活……

3、用筆桿當(dāng)利器，揭露各種惡勢(shì)力；用耀眼的鏡頭，呈現(xiàn)社會(huì)的風(fēng)采；用文字的撰寫，記錄人間的冷暖；。記者節(jié)來臨之際，向記者同志們致敬。祝愿天下所有記者幸福平安！

4、一些網(wǎng)站企圖使用小字體，目的是使一頁(yè)能夠顯示更多的文字，或者使頁(yè)面看上去更加“時(shí)髦”。

5、我知道,在展出的50幅精品畫作中,其中有不少都寫有“愛妻靜文保存”這樣的文字。

6、當(dāng)學(xué)生們從雙文初中畢業(yè)時(shí)，都能精通注音與拼音兩種系統(tǒng)和正體及簡(jiǎn)體兩種中文字體。

7、搞笑的短信，記錄生活的幽默；典雅的短信，揮灑文字的精彩；鼓勵(lì)的短信，激勵(lì)生命的勇氣；祝福的短信，快樂朋友的心情。愿好朋友天天快樂，永遠(yuǎn)開心！

8、取得或設(shè)定顯示在資料控制項(xiàng)欄位之頁(yè)尾項(xiàng)目中的文字。

9、這種形同流水賬一樣味同嚼蠟的文字,日前出現(xiàn)在某本地公共論壇上。

10、還有那什么棋宗,乃是棋子、棋枰,書宗則是文字的力量,畫宗與筆宗大抵一致,最重要的都是依靠手中的紙筆。

11、與一個(gè)人要講緣分，與一段文字也是。唯一不同的是，與一個(gè)人的緣分，在于你從這個(gè)人身上看見自己。與一段文字的緣分，就在于，你從這段文字里看見另一個(gè)自己。白音格力

12、研究報(bào)告必須用打字或計(jì)算機(jī)文字處理，使用雙行間距，適當(dāng)留邊，須寫報(bào)告題目，注意文法和拼字的正確性。

13、網(wǎng)上教育展除采用視頻手段外，輔以文字及圖片介紹、專家咨詢、報(bào)刊廣告及線上、線下多種形式的宣傳報(bào)道和服務(wù)。

14、語(yǔ)言來源于人與人之間的默契和約定俗成。專家告訴我們，文字本身并沒有固定的含義，而是人們信手拈來、表情達(dá)意的。

15、文字會(huì)根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)文法規(guī)則斷字并加上連字號(hào)。

16、程樂華:社交網(wǎng)站可能更適合擅長(zhǎng)文字表達(dá)的人.

17、他們也把伊露維塔所賜給他們這族的才能發(fā)揮得淋漓盡致,在奧力的教導(dǎo)下青出於藍(lán);他們喜歡發(fā)明語(yǔ)言文字,會(huì)刺繡出各種物體的形貌,又喜愛雕刻與繪畫。

18、（）長(zhǎng)地久，（）高八斗，（）財(cái)致富，（）誓旦旦；（）鳥先飛，（）夕禍福，（）放自如，（）手拈來。文字填空，把第一個(gè)字連起來念念，好玩的喲。

19、點(diǎn)點(diǎn)文字寫滿甜蜜與溫馨，片片真情彌漫愛情的芬芳，句句話語(yǔ)濃縮深深的情意，聲聲祝福傳遞愛情的美好。玫瑰情人節(jié)，愿你快樂！

20、這種文體由破題,承題,起講,入手,起股,中股,后股,束股等段落組成,后四個(gè)段落中均有兩股對(duì)仗的文字,合共八股,所以叫做八股文。

21、英國(guó)人的各色行篋一應(yīng)俱全，而且做工考究，比其他歐洲人更不體諒美國(guó)人在文字上的困難。

22、余在刻“金絲樟茶臺(tái)壺”時(shí),文字較多,這種長(zhǎng)字?jǐn)?shù)的章法就怕一行接一行沒什么變化,巷條式地平排,字距間也少變化地一味刻下去,使人感到乏味單調(diào)。

23、楔形文字是否也和甲骨擦身而過，都去參加一場(chǎng)古文明的盛會(huì)？

24、展批評(píng)和自我批評(píng)怕丟面子，怕得罪人，提意見建議避重就輕；檢查工作不看現(xiàn)場(chǎng)和實(shí)績(jī)，看文件、資料多少，文字資料越多說明工作越優(yōu)秀；開展調(diào)研走過場(chǎng)，調(diào)研報(bào)告不切實(shí)際，大篇幅應(yīng)用復(fù)制粘貼；勞民傷財(cái)搞形象工程。

25、品論:難道那些網(wǎng)民大肆攻擊整理國(guó)粹的文字專家,是在討論問題嗎。

26、讓短信裝滿我的祝福，讓文字寫出我的關(guān)懷，讓手機(jī)發(fā)出我的愿望！祝朋友生日快樂！在這個(gè)日子里，一定要很開心，很幸福才可以哦！祝福你！

27、稱蔣經(jīng)國(guó)為“蔣總統(tǒng)經(jīng)國(guó)先生”,形成文字時(shí),蔣字前面不空格,以體現(xiàn)蔣經(jīng)國(guó)崇尚民主之意。

28、泰山經(jīng)石峪體金剛經(jīng),通篇文字氣勢(shì)磅礴,優(yōu)游自如,若具仙姿。

29、這似乎是真的，彌爾頓他自己，據(jù)傳擁有對(duì)英文字詞數(shù)一數(shù)二，的超大容量記憶。

30、蘇美爾祭司僅僅為了準(zhǔn)確記錄誰(shuí)繳納了或誰(shuí)沒有繳納給神的債務(wù)所做的努力，的確催生了迄今為止所知道的的最早的文字形式，從而極大地提高了人類保存和減縮精確信息的能力。

31、我已用文字處理機(jī)寫完報(bào)告，且經(jīng)過綴字檢驗(yàn)機(jī)查過了。

32、在我寫下這些文字的時(shí)候，雨還依舊在下著，就不由得又心生幾分傷春感春的情懷來，不知不覺春深了，無(wú)聲無(wú)息夏來了。青春不就是這樣慢慢變老的嘛，夢(mèng)想也是如此悄然漸逝而去……

33、鋼筆流淌著款款的深情，信紙承載著濃濃的思念，郵票黏貼著深深的牽掛，信箱投遞著甜甜的期待。世界郵政日，我用溫柔的文字，浪漫的語(yǔ)言，祝福你一切如意安康。

34、點(diǎn)點(diǎn)文字，散發(fā)情意的芬芳；句句獨(dú)白，寫下心靈的感悟；片片文采，記下溫柔的纏綿；段段言語(yǔ)，刻下幸福的過往。日記情人節(jié)，用真情真愛寫下真心誓言：親愛的，我愛你！

35、查本日各報(bào)紙對(duì)于代表請(qǐng)?jiān)甘马?xiàng),均有同一之記載,文字大致相同,其為通信社發(fā)稿,一望可知。

36、白慧也看見了,她說這是大篆籀文,秦國(guó)尚未用小篆隸書統(tǒng)一六國(guó)文字前的一種文字。

37、在上頁(yè)中輸入要定義的文字，打印上頁(yè)到透明的幻燈片上。

38、所以我說要覺知語(yǔ)言的過程——文字的過程——然后尋找一種對(duì)間隙的、對(duì)間隙的認(rèn)知。每當(dāng)有一個(gè)間隙的時(shí)候，你將會(huì)產(chǎn)生死到臨頭的感覺。那就死吧！在它里面，徹底地死在間隙里面。然后，你將被復(fù)活。奧修

39、即日起,本報(bào)連載楊先生的妹妹楊苡、楊苡之女趙蘅的紀(jì)念文章,母女的文字交相呼應(yīng),或有精彩互文,愿一代學(xué)人的精神風(fēng)采得共鳴于當(dāng)下。

40、首先從古代文獻(xiàn)史料、文學(xué)作品中曾提到戲單的片段文字，整理出戲單有宣傳、供觀眾點(diǎn)戲以及說明演出內(nèi)容等功能。

41、蘭迪。波許的最后講座：真正實(shí)現(xiàn)你童年的夢(mèng)想以下文字資料轉(zhuǎn)自開復(fù)學(xué)生網(wǎng)。

42、響石、文字石、鐵石、石膏、瑩石、圖案石、象形石等石頭,種類達(dá)一百多種。

43、當(dāng)你真正愛一樣?xùn)|西的時(shí)候你就會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言多么的脆弱和無(wú)力。文字與感覺永遠(yuǎn)有隔閡。

44、她癡迷文字，是因?yàn)樵谧掷铮梢宰プ≡S多柔軟的片段，看見真實(shí)的自我。白落梅

45、眾多的情愫糾雜在一起,成長(zhǎng)磨礪痛苦掙扎快樂幸福,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的酸甜默默地走在了浩如煙海的墨色文字中,個(gè)中滋味,“如人飲水,冷暖自知”。

46、近代中國(guó)著名學(xué)者,杰出的古文字、古器物、古史地學(xué)家,詩(shī)人,文藝?yán)碚搶W(xué),哲學(xué)家,國(guó)學(xué)大師。

47、到底為什么有些人的文字敏感度搞到這地步，輕輕一揮，寫出生命力那無(wú)法表達(dá)的現(xiàn)實(shí)與想象，似替生命打開一扇逃逸的窗口。馬家輝

48、零零亂亂寫下這些文字,權(quán)且當(dāng)著是一篇讀書筆記,算是對(duì)彭愫英作家辛勤勞動(dòng)的交代吧。

49、我的職責(zé)是要我說出我認(rèn)為公平的合乎人道的話。無(wú)論這會(huì)使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發(fā)表了就會(huì)自動(dòng)流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節(jié)會(huì)來到的。

50、而書中,這一處也有伏筆,瑪米爾似乎并沒有用這個(gè)“詛咒之城”中的文字去記錄他與游牧民族起義者阿里的愛情故事。

51、其表意文字的性質(zhì)決定了水文常見字中必然會(huì)產(chǎn)生大量復(fù)雜的異體現(xiàn)象，對(duì)這一現(xiàn)象的研究是水文文字學(xué)研究不可或缺的重要組成部分。

52、Unicode5.1.0一個(gè)主要特點(diǎn)的是允許的表意文字變化序列。

53、我要給我的文字賦予更多的思想和靈魂，用一顆優(yōu)雅的心去守候一生的美好，讓文字之花開出一季又一季的繽紛和美麗；我要用文字將生活梳理成唯美的畫卷，讓我的聽雨樓永遠(yuǎn)有詩(shī)，有夢(mèng)，有鳥語(yǔ)，有花香。

54、見你，會(huì)在什么時(shí)候？想你，我只能用蒼白無(wú)力的文字敘說心事。若今生無(wú)緣，我愿為你一世的朋友，能關(guān)心你，能照顧你，能讓你幸福，能讓你事事如意，一切安好。這樣，我心已足！這樣，我如愿以償！這樣，我心得慰！

55、但反面的右側(cè)共有6個(gè)文字,依照正面的釋讀順序,這組文字可自上而下成列,但也不排除橫向自左而右或自右而左成排。

56、用東部裕固語(yǔ)、西部裕固語(yǔ),無(wú)文字,通漢語(yǔ)文;信藏傳佛教;未婚女子有帶頭面的習(xí)俗;主要從事畜牧業(yè),兼營(yíng)農(nóng)業(yè);崇尚騎馬和射箭。

57、拿第一縷陽(yáng)光的好運(yùn)，集清晨露珠的吉祥，用簡(jiǎn)潔的文字編輯祝福，送出清晨的第一聲問候，早安，朋友。

58、有些人依文解義，按文字的字面去解經(jīng)的話，是不能了達(dá)諸佛甚深的本義的。

59、天空眷戀大地，用雨水來傾訴；季節(jié)垂青枝頭，用風(fēng)兒來愛撫；祝愿親睞朋友，用短信來傳情；文字寫滿真誠(chéng)，雨水時(shí)節(jié)，愿你天天都有歡快的心情！

60、推特是否僅僅是在分享圖片文字信息的方面的力量倍增器？

61、文字從誕生開始便具有了點(diǎn)畫這樣的視覺元素.

62、愛情的日記，不是文字的堆砌；難以言說的千言萬(wàn)語(yǔ)，都在其中流露無(wú)遺。愛情的日記，不是無(wú)病呻吟，真誠(chéng)的海誓山盟，都由他來記憶。日記情人節(jié)，我們共同書寫兩人的愛情日記，讓愛情。

63、這個(gè)有必要詳細(xì)的說一下,所謂大篆,是指甲骨文、金文、籀文、六國(guó)文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。

64、其實(shí)我本俗人,名不見經(jīng)傳,言不上大雅,碼點(diǎn)文字聊以自?shī)识?斷不敢與大神爭(zhēng)先,一直以來都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢低調(diào)對(duì)人。

65、鍵盤敲出來的字沒有感情，冷冰冰的，而且沒有個(gè)性，每一個(gè)字母、每一個(gè)符號(hào)都固定在某一個(gè)位置上。文字失去了個(gè)性，是文字的悲哀。人失去了個(gè)性，是人的悲哀。雙人魚

66、報(bào)紙記者有時(shí)不喜歡用圖表圖像，因?yàn)樗紦?jù)版面，強(qiáng)迫縮短文字報(bào)道。

67、波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質(zhì)點(diǎn)是波的圖像的閃光。海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦海鷗是海的文字。

68、情緒好的時(shí)刻，我總是眉開眼笑地告訴學(xué)生，這是一個(gè)讓自己日益變得豐盈的過程：在情緒不好的時(shí)刻，我卻毫不懷疑——并且也要讓別人相信——這是一個(gè)喪失自我的過程，明明落下的應(yīng)該是自己的文字，卻分明只看見的是那個(gè)你用心走近的人，他的語(yǔ)調(diào)，他的心思和機(jī)巧。袁筱一

69、看山看海，各取所需，生命就是這么各行其道，而為了緣分或什么的，偶爾又會(huì)碰上一會(huì)兒，雖是微不足道的瑣碎，一旦用文字將之記下，卻又加深了它的重量。文字的重量便是生命的重量。生命說復(fù)雜，卻又其實(shí)很簡(jiǎn)單。馬家輝

70、比如文字在海報(bào)設(shè)計(jì)中作為突出的、主要的設(shè)計(jì)元素，已越來越多地成為一種有效的形式語(yǔ)言和手段。

71、此外,部分出土文物還有“大安八年”、“大安九年”等紀(jì)年文字,可判定該建筑始建于遼道宗耶律洪基統(tǒng)治時(shí)期。

72、我們還在恢復(fù)起來的自然景觀上鋪上筆直的路網(wǎng)，插上文字牌幫助人們享受自然演進(jìn)、了解當(dāng)?shù)貧v史。

73、在他們之中有一種較為流行的解釋是朗格朗格語(yǔ)和古印度河文字有關(guān)聯(lián)，因?yàn)槎哂行┳址嗨疲@有點(diǎn)荒謬。

74、訓(xùn)詁學(xué)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文字詞教學(xué)特別是文言文字詞教學(xué)有重要指導(dǎo)作用。

75、自老祖宗起就只允許父子口傳心授,不許形成任何文字書冊(cè),不許泄漏一個(gè)字給外姓人。

76、坐這一直看高中時(shí)寫的懵懂日記，還有她們的文字莫名地又神經(jīng)質(zhì)傷感，真懷念高中時(shí)身邊有她們的日子。現(xiàn)在卻都各奔東西，有的也只能是對(duì)時(shí)光飛梭的感嘆和無(wú)奈地自笑。痛心一下對(duì)自己說："回不去了阿。"。

77、古書曾說倉(cāng)頡造字之后,“天雨粟,鬼夜哭,龍為之潛藏”,這些傳說揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動(dòng)魄的力量。

78、請(qǐng)到微軟中國(guó)下載簡(jiǎn)體中文字庫(kù)并安裝，并且把電腦區(qū)域設(shè)置成中國(guó)就可以使用360軟件了。

79、花木芳香，草長(zhǎng)鶯飛，怎奈一句清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，使得清明二字在文字深處更增添了幾分煙雨迷蒙的感覺。

80、所有文字必須是文字。無(wú)圖片文字，請(qǐng)。

81、文字再物質(zhì)，也比人來得可靠。能夠大大方方承認(rèn)這一點(diǎn)時(shí)，我們就應(yīng)該觸摸到了年齡的分界線。袁筱一查字典http s：//www.siewoo.com造句網(wǎng)文字造句

82、盡管如此，我們還是將那臺(tái)舊式個(gè)人電腦組裝起來，安裝上拼字游戲、紙牌游戲和文字處理等程序，送到位于安大略省尼亞加拉瀑布地區(qū)的父母家中。

83、有關(guān)私募有價(jià)證券轉(zhuǎn)讓之限制，應(yīng)于不動(dòng)產(chǎn)投資信讬受益證券以明顯文字注記，并于交付應(yīng)募人或購(gòu)買人之相關(guān)書面文件中載明。

84、13日,有讀者打電話詢問文昌街附近“文字片”街路改造道路封閉情況。

85、您主要做就在你的會(huì)員區(qū)瀏覽廣告商的廣告文字鏈接，點(diǎn)擊它們每個(gè)最高可達(dá)12美分！

86、寧財(cái)神等靠文字和思想獲得網(wǎng)友認(rèn)同的第一批“網(wǎng)絡(luò)紅人”不同,如今的“網(wǎng)絡(luò)紅人”一茬接一茬地涌現(xiàn)。

87、星空之下，坐著旋轉(zhuǎn)木馬，我沒有放棄，那個(gè)一生的夢(mèng)想，我還在追尋，靠自己的翅膀，飛上星空。靠自己的文字，寫下炫爛。靠自己的力量實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我曾經(jīng)的世界支離破碎，作為交換，我現(xiàn)在的世界陽(yáng)光明媚。

88、語(yǔ)言和文字真的是不可執(zhí)取的東西，當(dāng)一句話說出來或者寫下來，它就不是你的了，你必須允許別人任意解讀，甚至誤讀。所以我最想說的話，其實(shí)在我開口的那一剎就已經(jīng)說完。

89、作為一個(gè)社會(huì)文化機(jī)構(gòu)，圖書館的任務(wù)是保障自由暢通，毫無(wú)保留地向全體市民提供已出版的各類文字、圖象以及音頻信息，為他們創(chuàng)造娛樂性閱讀、自學(xué)進(jìn)修以及信息研究等的良好環(huán)境。社會(huì)越向前發(fā)展，圖書館在市民心目中的地位就越重要。

90、唐玄宗時(shí)，有一個(gè)名叫劉晏的小孩子，才只有七歲，就被推舉為神童，并且做了負(fù)責(zé)刊正文字的官。

91、任何題材都可能好壞兼而有之，這不取決于題材本身，而是題材通過形式、即文字和敘述結(jié)構(gòu)具體化為小說時(shí)所改變的東西。是具體化的形式使得一個(gè)故事變得獨(dú)特或平庸、深刻或膚淺、復(fù)雜或簡(jiǎn)單，是形式可以讓人物變得豐滿、性格復(fù)雜、似真非真，或者讓人物變成死氣沉沉的臉譜和藝人手中的木偶。馬里奧·巴爾加斯·略薩

92、延佑初行科舉，鄉(xiāng)貢會(huì)試皆中第一，廷試第二，授應(yīng)奉翰林文字，拜監(jiān)察御史，薦賢拔滯，知無(wú)不言。

93、昨日,明星委員鞏漢林提及自己今年較關(guān)注中華文字的保護(hù)工作。

94、1770年兩艘西班牙船只來到島上，和這里的人們簽訂“協(xié)約”將復(fù)活節(jié)島劃歸西班牙名下，但是上面的簽名也不像是朗格朗格文字。

95、愛，畢竟的了無(wú)痕跡。愛，畢竟的泥濘凸凹。但是，我依然堅(jiān)信，愛永恒，愛不滅，愛了，便是愛了。那一個(gè)曾經(jīng)，無(wú)法泯滅的定格，在我傾瀉如注的文字里，在我兼濟(jì)若可的靈魂中。

96、我昨晚在HBO頻道看了“魂斷藍(lán)橋”,影片是英文的,有中文字幕.

97、因?yàn)檫@些文字不能搖筆即來,需鉆故紙堆以作出對(duì)比、辨析和考證。

98、世界上不可能用任何人力材料建筑的宮殿和城堡，原可以用文字作成功的。

99、1991年是中國(guó)尋呼業(yè)的轉(zhuǎn)折,BP機(jī)上一連串空洞的符號(hào)變成了生動(dòng)的文字。

100、全真教仿效佛教禪宗,不立文字,在修行方法上注重內(nèi)丹修煉,反對(duì)符箓與黃白之術(shù),以修真養(yǎng)性為正道,以識(shí)心見性、除情去欲、忍恥含垢、苦己利人為宗。