1、認(rèn)為“他的這種為人民工作的精神,這種臨難不屈的意志和他在文字中保存下來的思想,將永遠(yuǎn)活著,不會死去”。

2、親愛的，給你猜個(gè)謎。26個(gè)英文字母拿走一個(gè)u還剩幾個(gè)？25個(gè)嗎？no！24個(gè)！因?yàn)閕不能離開u，u不見了，i也不見了。親愛的七夕節(jié)來了，我希望i和u永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)不分開！

3、這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。

4、從朱文小說文字的背后我們可以窺見他的人文關(guān)懷。

5、埃及和克里特的象形文字大部分是圖畫，而每一幅圖代表一個(gè)字音。(查字典 造句 w w w .chazidian.com/zj-374483/)

6、這一段文字很樸素很直接地描出一個(gè)輪廓來,簡直就是“描花”。

7、講演稿、電影中搜集文字，而后按某種方式將之重新排列、組成圖畫。

8、他播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)造文字,始制衣冠,建造舟車,發(fā)明指南車,定算數(shù),制音律,創(chuàng)醫(yī)學(xué)等,是承前啟后華夏文明的先祖。

9、除了專欄文字報(bào)道,近日,本報(bào)還將推出大型圖片特刊“尋訪非遺”,敬請垂注。

10、就是這種喝茶能喝大半章、吃飯能吃幾千字的文字,在晉江上火的一塌糊涂。

11、遙遠(yuǎn)的祝福飄蕩“你我”的空間；深情的文字傳遞“彼此”的問候。一份牽掛裝在“我倆”的心間。今天是11月22日成雙節(jié)，愿你雙雙對對，愛情和美。

12、他用文字和圖片說明了這一切。

13、他在古漢語語法、修辭、訓(xùn)詁、金甲文字和漢書等方面造詣極深，創(chuàng)獲很多。

14、上古何嘗有圖,但文字未備,畫為奇耦,示文字之造端爾。

15、我大一的時(shí)候經(jīng)常過來旁聽沈教授的講課,一來二去,也就和沈教授認(rèn)識了,今天我就是為了道典上的古文字,專門來找沈教授的。

16、可是這個(gè)地方的人懶得學(xué)這種文字,因?yàn)閷W(xué)這種文字真的是要“十年窗下”,困難得不得了。

17、文字作為一種傳承文明、表達(dá)思想、進(jìn)行交流的工具，在現(xiàn)代社會中已經(jīng)逐漸被引入設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。

18、不知不覺..又到了周末；不知不覺...把你想起；不知不覺...敲下一行文字；不知不覺...這條短信已經(jīng)跑到你的手機(jī)里：祝周末愉快！

19、我所得的這一部分殘卷,只是一元開氣決的開篇,前面那四句詩和兩段文字,想來便是整個(gè)一元開氣決提綱契領(lǐng)之言,是要讓你明白天道的本質(zhì)。

20、然而不管是評論大眾娛樂還是評論雷諾阿或安東尼奧尼，姬爾的文字洋溢著相同的靈感和智慧。

21、專家介紹,為防止墓志文字年久損壞,在墓志上加志蓋,兩者合蓋,稱為“合”。

22、在打撈其遺物時(shí),日軍發(fā)現(xiàn)了一本“長江作戰(zhàn)日記”,上面盡是描寫中國布雷隊(duì)神出鬼沒、水雷游擊戰(zhàn)防不勝防、長江上的水雷如何如何可怕的文字。

23、一陣寒風(fēng)起，它拉響添衣的警報(bào)；吹落二三片枯葉，它發(fā)出對健康的警告；四五聲鈴響，它提示你短信來了；六七行文字，它道出我對你的祝福，祝你迎風(fēng)斗寒，如八九十支梅花，氣質(zhì)傲雪凌。

24、西湖博物館室內(nèi)陳設(shè)分為天開圖畫、整治之功、鐘靈毓秀、天堂明珠四個(gè)單元,采用了文字、書畫、沙盤模型、多媒體、圖片等多種形式展示。

25、文字的重量，照片的震撼。

26、社區(qū)投稿箱本稿件所含文字、圖片和音視頻資料,版權(quán)均屬齊魯晚報(bào)所有,任何媒體、網(wǎng)站或個(gè)人未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,違者將依法追究責(zé)任。

27、12月21號，冬至悄然到，雪花滿天飄，我把文字敲，問候顯美好。寒冷擋不住，溫暖到懷抱，短信替我說，你要笑一笑。親愛的朋友，冬至快樂！

28、它織的網(wǎng)很有代表性,是有英文字的——網(wǎng)中央有X形鋸齒狀白色寬絲帶,蜘蛛居網(wǎng)中央,等待捕食螟蛾類、蝶類、雙翅目蠅類及飛虱等害蟲。

29、因?yàn)榕栽跊]有照片的情況下,只要通過文字交談就能辨別該男性是否有魅力。

30、大同沙嶺北魏壁畫墓于2005年發(fā)現(xiàn),是大同市北魏墓群中唯一保存紀(jì)年漆皮文字和繪畫以及墓室壁畫的磚室墓。

31、百米高的城門上用遠(yuǎn)古文字寫著雷鳴古城四個(gè)大字,四字散發(fā)出玄妙、威嚴(yán)、古老、傳奇的氣息,幾百米多高的城墻延伸到了無盡的虛空之中。

32、英語專業(yè)本科畢業(yè)生撰寫學(xué)士學(xué)位論文時(shí)，往往在論文格式和文字表達(dá)方面存在較大的問題。

33、又譬如,1945年2月發(fā)表的《論中日甲午之戰(zhàn)》,通篇文字如行云流水,純凈通暢,讀來親切自然,聲應(yīng)氣求。

34、這首詞的作者高亨生于1900年,卒于1986年,初名仙翹,字晉生,吉林雙陽縣人,是我國研究先秦學(xué)術(shù)和文字學(xué)家、訓(xùn)詁的著名學(xué)者。

35、這份說明寫得太長了,文字也不通俗。

36、明心見性論中國文字語言,內(nèi)涵豐富,言簡意深。

37、洪福灑滿星空，那閃閃的好運(yùn)，緊緊地將你擁抱；幸福蕩漾一屋，那滿滿的快樂，美美地將你包圍；文字洋溢溫馨，那暖暖的祝福，甜甜地將你環(huán)繞。平安夜，愿你快樂無憂，一生平安。

38、莫扎特抽象、不帶文字的器樂曲如此，最寫實(shí)、最明確的歌劇也不例外。許多人認(rèn)為歌唱家只要聲音好就夠了，殊不知一位演唱家要詮釋好一個(gè)角色，不只要在聲樂藝術(shù)多所琢磨，更必須廣泛閱讀，以知識幫助自己融入角色與時(shí)代。楊照

39、隨意為之的文字往往發(fā)自內(nèi)在的天性，而天性無疑最為恒久和穩(wěn)定。村上春樹

40、為什么我是一個(gè)藝術(shù)家而不是哲學(xué)家？這是因?yàn)槲沂歉鶕?jù)文字而不是觀念進(jìn)行思考。卡特琳娜·加繆

41、原稿可能是用赫梯語和當(dāng)時(shí)國際通用的巴比倫楔形文字書寫的,在赫梯首都哈吐沙什的檔案庫中發(fā)現(xiàn)有用巴比倫楔形文字書寫的泥版復(fù)本。

42、時(shí)間是藥，可以治人。時(shí)間是一把刀，可以把軟弱的人殺死。時(shí)間是一朵花，青春就是一瞬間，誰可抓住那些凋謝的花瓣？可是作家，一個(gè)對自己不依不饒的作家可以將花瓣釘牢在她的文字和故事里永垂不朽。張悅?cè)?/p>

43、一百個(gè)人眼中就有一百個(gè)哈姆雷特,某沐自問做不到大文豪那樣霸氣側(cè)漏,下筆如有神,但也希望自己的文字能夠有人喜歡,能夠讓人會心一笑。

44、這個(gè)時(shí)代作家的寫作已經(jīng)不只在自筑的圈子里游戲。游戲在這個(gè)時(shí)代里代表了一種情境的出現(xiàn)，那就是創(chuàng)作成了一種不關(guān)痛癢的與人類心靈無關(guān)的文字制造。

45、此處部分出土文物帶有明顯遼金時(shí)期的皇家特征,并有紀(jì)年文字可以明確判定這個(gè)建筑始建年代為遼道宗耶律洪基統(tǒng)治時(shí)期。

46、以京劇的程式化表演演繹張愛玲現(xiàn)代感十足的華麗文字,無異于搬磚砸腳。

47、票幅圖案中蘊(yùn)涵著人文、歷史、地理、民族、文字、書法、美術(shù)等方面豐富的文化內(nèi)涵,展示著我國優(yōu)秀美術(shù)大師羅。

48、由于曲牌是由詞發(fā)展而來,又稱詞余,在文字上是長短句式,寫作就是填詞。

49、國家加強(qiáng)了民族語言文字的收集整理和搶救工作，對滿語、畬語、赫哲語、京語、仡佬語、土家語等民族語言文字展開調(diào)查和收集整理工作。

50、“另外還有一個(gè)巨大的包袱”，迪特博尼爾先生曾任醫(yī)學(xué)工程合伙人，想他說的那樣總是用一堆文字功夫來敷衍他們。

51、西周的毛公鼎上刻有文字,這些文字通常稱為“銅器銘文”或“鐘鼎文”。

52、形聲字并非表音文字，其字體結(jié)構(gòu)依然遵循表義原則。

53、大寒大寒，冬天不愁，人家有空調(diào)，你有我的問候。大寒節(jié)氣，用我溫暖的問候融化你的憂愁，用我熱情的文字燃燒你的快樂，祝你幸福健康。

54、因?yàn)槿藗儊淼揭粋€(gè)站點(diǎn)的時(shí)候，首先會看站點(diǎn)上的文字，因此文字的易讀性非常重要。

55、覓一脈清泉，漾成動人的歌曲；挽一陣細(xì)雨，滴為生命的詞闕；藏一枚紅葉，做成心靈的書簽；融一方文字，匯成美麗的牽掛。親愛的朋友，好久不見，最近可好？

56、繩文時(shí)代當(dāng)然是原始時(shí)代,沒有文字,因此可說的事情不多,數(shù)來數(shù)去大致也就兩樣,一樣是陶器,另一樣是貝冢。

57、第二，從文化傳承的方式上看，黑非洲文化屬口傳文化，鮮有文字文化。

58、因?yàn)槿绻褎偛艃扇怂牡?形成文字形成制度頒布下去,那么在兩個(gè)基地中將會形成比學(xué)趕幫超的大好局面。

59、由于達(dá)斡爾族沒有文字，古老的達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂是通過生活中口傳心授被傳承下來的。

60、至于文字之哀艷動人,氣度之從容不迫,聲調(diào)之婀娜有致,尤可令人百讀不厭。

61、在征討大小和卓最后一役的發(fā)生地雅什庫里湖畔,清朝政府樹立了一塊石碑,用滿、漢與維吾爾三種文字詳細(xì)地記述了這次戰(zhàn)役的經(jīng)過,稱為“乾隆紀(jì)功碑”。

62、《俗書刊誤》12卷,則是焦竑在文字學(xué)與考據(jù)學(xué)方面的代表作。

63、為充分保留古籍書原有的特色,何老在抄寫中文字字形、句讀、雙行夾批、眉批時(shí),均注意與原版本雷同。

64、尋呼機(jī)也叫BP機(jī)、BB機(jī),還叫call機(jī),還有人梗著脖子叫它拷機(jī),有些文字則愛嬌地稱它電蛐蛐。

65、總重合數(shù)字、總文字復(fù)制比、總文字數(shù)、疑似章節(jié)數(shù)、總章節(jié)數(shù)等。

66、畢摩的彝文文獻(xiàn)中有大量地相關(guān)文字記載，在民間也進(jìn)行不同形式的詛咒活動。

67、輕風(fēng)撫動著我的真情，紛揚(yáng)著甜蜜，細(xì)雨浸潤著我的愛戀，澆灌著浪漫，彎月撩動著我的柔情，講述著幸福，文字傳遞著我的心聲，訴說著愛你，寶貝，我愛你到永遠(yuǎn)！

68、同時(shí),因了這兩部“張愛玲前傳”式的小說,對張愛玲的某種文字魔力,也就此禳解魘魅。

69、眼界軒豁,氣象爽麗,神情性悅,一部精神,悉皆收攝而納諸擴(kuò)中,然而至理微紗,未易窺測,要令目擊道存,心領(lǐng)意會,非文字之可傳,口舌之可語也。

70、這就是母子連心吧!寫著上面這些文字的時(shí)候,我的肚子已經(jīng)一陣緊一陣硬了。

71、"四十不官擁皋比,男兒懷抱誰人知?""當(dāng)年誤習(xí)旁行書,舉世相視如髦蠻",對學(xué)了橫寫的外國文字(旁行書)很不是滋味。

72、同樣，CBA也從三個(gè)字節(jié)的縮略詞變?yōu)槿唛L的10個(gè)中文字，“中國男子職業(yè)籃球聯(lián)賽”。

73、自出生的那一天開始，我們就一直在尋找。于風(fēng)景中尋故事，在文字里尋光陰，又或者說在流年里尋歸宿。白落梅

74、若不愿沒世無聞，要么寫點(diǎn)值得讀的文字，要么做點(diǎn)值得寫成文字的事。

75、用照相機(jī)，拍下每一個(gè)去過的地方：用文字，記下每一段文字。

76、我們應(yīng)該正確理解文字含義，千萬不要咬文嚼字。

77、教育部語言文字信息管理司副司長田立新表示,中國在漢語研究方面,有很好的語言學(xué)傳統(tǒng),同時(shí)也注重借鑒和吸收世界語言學(xué)研究的優(yōu)秀成果。

78、總是被優(yōu)美的漢字組成的篇章所吸引，一遍遍的讀，始終覺得漢字是最美的語言但不是最好聽的文字。

79、專業(yè)電腦技能:文字處理,電子表格,日程安排和演示技能.

80、公元前1600年遺留的楔形文字泥板，就記載著巴比倫人對于世界已經(jīng)人滿為患的憂慮。

81、石碑方座尖頂,碑座正面刻著二人都看不懂的文字。

82、文字,道之載,以始皇之嚴(yán)烈,未可強(qiáng)奪;風(fēng)俗,德所綿,當(dāng)漢武之威遠(yuǎn),不能凌易;故漢胡以降,民人俱可自存文法。

83、“視頻群聊”用于朋友之間視頻群聊；“移動”允許地理位置共享和“碰頭”用于文字群聊。

84、歐陽修被人問起怎么寫文章，回答：“無他術(shù)，唯勤讀書而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。”。張佳瑋

85、順著恨字望下去,一排奇特的文字浮現(xiàn)而出,類似于鐘鼎文,但是與鐘鼎文又有些區(qū)別,衛(wèi)源研究過這種文字,倒是能簡單的看出這些文字的意思。

86、有一種孤獨(dú)是，我們相隔萬里，只能通過文字彼此溫暖。但只要你想說，我就愿意聽。而這一次，我要穿越人海，用心問候你。劉同

87、他將金石學(xué)的研究與文字校勘相結(jié)合，為金石學(xué)的發(fā)展拓出了新路，也為校勘找到了一個(gè)極富于權(quán)威性的方法。

88、昔日空蕩蕩的文壇早已變得擁擠不堪，但很多時(shí)尚文字無非是提供一些高配型的低齡游戲和文化玩具，以一種個(gè)人主義的寫作策略，讓受眾在思想上無需長大，甚至永遠(yuǎn)拒絕長大，進(jìn)入既幸福又無奈的自我催眠，遠(yuǎn)離那些“思想”和“價(jià)值觀”的沉重字眼。韓少功

89、文字是我們的宗教，愿我們繼續(xù)倒行逆施。不要求兩三年升半職，要求兩三年出一本冷僻的書。心里一小撮火，身體離地半尺，不做螻蟻，不做神，做個(gè)寫字的人。馮唐

90、在很多非英語文字中，字母上邊或下邊注有符號，表示其讀音，這些表音符號就是音標(biāo)。

91、你知道“HE”是希伯萊文字母表中第五個(gè)字母嗎？

92、建立檔案袋保存、聲音、文字資料.

93、一群燦爛的文字跋山涉水，穿透堅(jiān)硬的黑板，走過殘喘的桌椅，破舊的教室，大面積攻占貧瘠與愚昧的堡壘。

94、有關(guān)月牙泉的最早文字記載見于東漢時(shí)期的辛氏《三秦記》:“河西有沙角山(即鳴沙山)……山之陽有一泉,云是沙井(即月牙泉),綿歷今古,沙不填之。

95、于是街談巷議頗不以此種處置為然,公開張貼文字詆斥張治中者,隨處可見。

96、中文字體是最傳統(tǒng)的宋體。

97、圣經(jīng)并不說謊，或者有誤，它的道理是絕對和不可侵犯的真理。我只能說，圣經(jīng)無誤，但有些解經(jīng)學(xué)家和解釋的人在許多地方時(shí)有誤解。當(dāng)他們往往只是擷取文字表面意義時(shí)，有些錯(cuò)誤就顯得非常嚴(yán)重。

98、因?yàn)楸泵乐薜牟柯淙晕撮_創(chuàng)自己的文字體系，他們的文學(xué)全都是口頭文學(xué)。

99、他堅(jiān)持對自己的文字信心十足，并將編輯和校對者視為多管閑事的麻煩人物。

100、至今,措美鎮(zhèn)群眾在噶唐本巴齊塔塔頂廢石中還發(fā)現(xiàn)部分經(jīng)文、笨教占卜、祭祀和藏傳佛教后宏期前期手寫珍本、孤本,各種古代藏文字體,唐代漢式唐卡等。