唯心造句

1、歷史虛無主義的根源是唯心史觀和主觀臆想,要害是混淆歷史的支流與主流、現(xiàn)象與本質(zhì)。
2、以君權(quán)神授為主的英雄創(chuàng)造歷史的唯心主義和唯心史觀,綿延了幾千年,直到近現(xiàn)代才有所改變,但卻很不理想。
3、意識形態(tài)也是一樣,要用唯物論代替唯心論,用無神論代替有神論.
4、先天幻視的病人,唯心的世界,一部開頭到處坑,結(jié)尾屌爆了,過程成謎的故事。
5、王陽明“心學(xué)”不是主觀唯心主義。
6、為了我這平凡的人生,我不想陪葬那些不平凡的女子,于是乎,不孝不仁者,眼高于頂者,不甘清淡者,唯心不專者,心腸黑毒者,妖媚放蕩者,請你們別浪費短信費,該干嘛干嘛去,哥不是。
7、在英國,浪漫主義在某種程度上反映了基督教新教精神在北方的影響,其文藝具有客觀唯心主義傾向和自我啟示的功能。
8、叔本華提出了一個是所有人都永遠(yuǎn)感到困惑的表白:“世界是我的表象。信奉這條真理的人不承認(rèn)有一個太陽、一個地球,只承認(rèn)一雙看到一個太陽的眼睛、一只觸摸到一塊土地的手。”也就是說,對唯心主義者叔本華來說,人的一雙眼睛和一只手比太陽和大地更加真實,更加本質(zhì)。博爾赫斯
9、心若為靜,一切皆靜;心若不靜,一切唯心。心夢無痕
10、而上學(xué)的,和唯心主義聯(lián)系,很容易形成宿命論,求神拜鬼了。
11、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
12、但是,他們的共同局限是唯心史觀,無法找到實現(xiàn)其社會理想的正確道路和社會力量。
13、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。
14、費爾巴哈并沒有拋棄黑格爾的辯證法,而是在批判黑格爾唯心辯證法的基礎(chǔ)上提出了對話辯證法。
15、事實上,無論哪個國家,都有唯心主義,都有形而上學(xué),都有毒草.
16、六月清風(fēng)吹廣海,大波濤,勢洶涌。父愛博通蘊偉岸,美如茶香,唯心可讀,汗淚也無怨。俯首耕耘若子牛,千辛換得生活甜。此生愛水常潤我,力量沖魂推心間。學(xué)父奮斗,青春有限!
17、受康德、柏拉圖等歐洲唯心主義思想甚至中國孔孟之道的影響,梭羅開始了他探求人生真諦的旅程。
18、明代王陽明心學(xué),通常被認(rèn)為是我國哲學(xué)史上主觀唯心論的典型。
19、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)從客觀實際出發(fā),實事求是地辦事,反對形形色色的唯心主義和形而上學(xué),反對主觀主義。
20、是否具備正確的群眾觀,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是檢驗世界觀、人生觀、價值觀的重要尺度。
21、實踐唯物主義從根本上克服了唯心主義和舊唯物主義的局限性,但它并沒有超越唯物主義和唯心主義的對立。
22、戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機(jī)械論的傾向,是一切錯誤觀點的認(rèn)識論上的根源.
23、但客觀唯心主義體系和抽象的人性論,使其具有不可避免的局限性。
24、樹敵如林,世人皆欲殺,我道唯心,不會機(jī)謀巧算,無榮辱,恬淡經(jīng)生自在,相逢處,非仙即道,靜坐講黃庭。
25、依靠誰、我是誰”和“讓誰說話、聽誰說話、為誰說話”,始終是檢驗新聞工作秉承唯物史觀還是唯心史觀的一塊試金石。
26、以金相交,金耗則忘;以利相交,利盡則散;以勢相交,勢去則傾;以權(quán)相交,權(quán)失則棄;以情相交,情逝人傷;唯心相交,靜行致遠(yuǎn)。星云大師
27、魔宗弟子,講究一切唯心,只要自己心暢意順,就不顧什么天理人情,一切為我。
28、難過時就要哭,開心時就要笑,不管是難過還是開心,只聽從自己內(nèi)心的想法,不用隱瞞也不用遮掩,這叫唯心而已。vivibear
29、你要講社會怎么改造,那他們是唯心論.
30、一般來說,一個徹底的唯物主義者一旦坐上麻將桌,就很容易變得唯心起來。比如要摸風(fēng)要換座,擲骰子時要念咄咄經(jīng)。野夫
31、唯心所現(xiàn)唯識所變一念為神一念修羅。
32、主人公應(yīng)著某種不可預(yù)知的因緣,穿梭于修道與成佛的世界,方知唯心所現(xiàn)、唯識所變的宇宙真理;所謂出世與入世,所謂人生真相,盡在心念轉(zhuǎn)換的瞬間。
33、群上的一個朋友說我是主觀唯心主義者。
34、唯心史觀認(rèn)為,政治體制是由聰明人“頂層設(shè)計”出來的,而且這種“設(shè)計”出的制度塑造人類生產(chǎn)方式和生活方式的歷史。
35、我們可以概括地說,這是唯心學(xué)說否認(rèn)這些內(nèi)容的宇宙是有限的,以事的性質(zhì)和運作此事。
36、鈍根不知一切境界,悉是唯心,染著情深,蓋障數(shù)起,心難調(diào)伏,應(yīng)令先修唯心識觀。
37、這類中國文化傳統(tǒng)中的神怪荒謬、無稽不經(jīng)之談,是最符合中國老百姓信天信命的唯心論觀點的。
38、可是修行到心無掛礙,卻不是容易事。我認(rèn)識一位唯心論的學(xué)者,平素昌言意志自由,忽然被人綁架,系于暗室十有余日,備受凌辱,釋出后他對我說:“意志自由固然不誣,但是如今我才知道身體自由更為重要。”。梁實秋
39、必要時壓力非唯心減。
40、霍迪尼晚年時期開始由于他母親的死使他感到非常痛苦,然后開始癡迷上了唯心論和降神會。
41、如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心主義。
42、唯心論和機(jī)械唯物論,機(jī)會主義和冒險主義,都是以。
43、這一辯證關(guān)系,是區(qū)別唯物史觀與唯心史觀的分水嶺。
44、五行的相生相克,本來都是從自然現(xiàn)象導(dǎo)引出來的,它的原始觀點并非唯心的胡謅。
45、長期以來,柏拉圖的美學(xué)思想因為其提出的“美是理式”這個具有唯心主義色彩的命題而受到批判。
46、在馬克思看來,無論是舊唯物主義的自然觀還是唯心主義的自然觀都具有抽象的性質(zhì)。
47、唯物論與唯心論是不同形式的定語論.
48、鈍根不知一切境界,悉是唯心,染著情深,蓋障數(shù)起,心難調(diào)伏,應(yīng)令先修唯心識觀。
49、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是區(qū)別無產(chǎn)階級政黨與非無產(chǎn)階級政黨的顯著標(biāo)志。
50、后來由于受佛教思想影響,其哲學(xué)主導(dǎo)思想轉(zhuǎn)向了主觀唯心主義。
51、劉節(jié)曾因為堅持當(dāng)時所謂的“資產(chǎn)階級唯心史觀”,明確地提出了“反對把階級斗爭理論運用到歷史科學(xué)研究”而遭到全國性的批判。
52、仙之道,荊棘滿途,唯心強(qiáng)志堅者可達(dá)。
53、克羅齊是一位唯心主義哲學(xué)家,其美學(xué)具有鮮明的非理性主義傾向.
54、這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。
55、唯心主義這個觀點,在哲學(xué)史上占據(jù)了很長一段時間,并且值得我們花幾節(jié)課,時間用心解讀這個觀點。
56、很多時候,我們富了口袋,但瓊了腦袋;有了交往,但缺乏朋友;有了家庭,但缺少關(guān)愛;有了物質(zhì),卻護(hù)士了內(nèi)心。唯心靈的滿足,才是真幸福。祝你幸福!
57、西方的移情注重的是自我,所體現(xiàn)出的是一種主觀唯心主義;而中國古代的移情注重的是物我的相互交流與融合。
58、它以社會現(xiàn)象為其研究對象,以唯心主義或庸俗進(jìn)化論來說明社會的機(jī)構(gòu)和動態(tài)。
59、按照西方藝術(shù)批評的標(biāo)準(zhǔn)來定位的話,八大山人無疑是一位唯心主義的藝術(shù)家。
60、三界唯心,萬法唯識,大師可是要入那殺生地獄享受果報?
61、科學(xué)堅持唯物論、無神論,追求客觀真理,推動人類文明進(jìn)步;邪教鼓吹唯心論、有神論,散布歪理邪說,蠱惑人心,危害社會。
62、這種嶄新的自然觀既批判了黑格爾唯心主義自然觀,也批判了費爾巴哈舊唯物主義自然觀。
63、樓豬柳下榕矯情個屁吧,樓豬就是選擇性瞎子聾子,形而上學(xué)的唯心史觀,難怪老蔣吃敗仗,徒子徒孫也沒長進(jìn),豬樓哭了半天還不知道誰死了。
64、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。
65、如果以為理性知識可以不從感性知識得來,他就是一個唯心論者。
66、在訓(xùn)詁實踐中,他們過分強(qiáng)調(diào)“因聲求義”的積極作用,致使“轉(zhuǎn)語”方法論誤入唯心主義偽科學(xué)的陷阱。
67、從王陽明心學(xué)的深層涵義來看,王陽明心學(xué)在主要意義上是價值論哲學(xué),與通常所理解的主觀唯心論并不相同。
68、這種合作不是新時代的唯心論.
69、批判兩個"凡是",既批判了個人崇拜,批判了個人唯心史觀,也批判了教條主義。
70、絕對地理環(huán)境決定論是唯心主義的理論觀點。
71、世上四分之三的要求都是不切實際的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基礎(chǔ)上的。羅斯金
72、這是一場唯物主義與唯心主義的大論戰(zhàn)。
73、這樣的唯心主義的一元論現(xiàn)在在西方不很常見.
74、是堅持唯物史觀,還是回到唯心史觀?如果這些原則問題被顛倒、被消解,一個民族、一個國家就會失去立足和發(fā)展的思想基礎(chǔ)。
75、關(guān)于康德的主觀唯心論的內(nèi)容,此處無庸贅述。
76、價值的屬人性和主體性特征,很容易讓人產(chǎn)生其是主觀唯心主義的誤會。
77、秋風(fēng)送爽天郎朗,酷暑漸遠(yuǎn)風(fēng)和暢。遠(yuǎn)看老農(nóng)忙收糧,豐收喜悅裝滿倉。一片豐收好光景,唯心遠(yuǎn)望你方向。且托短信告訴你,愿你豐收似糧倉。愿你好運如意享,愿你快樂幸福長。
78、西方美學(xué)家立普斯的“移情說”雖帶有唯心主義的色彩,但他肯定了主體因素的能動作用。
79、西方哲學(xué)中的唯心主義傾向達(dá)到了其發(fā)展的頂峰.
80、關(guān)于鄭和下"西洋"的原因,中國歷史學(xué)家向來有種種不同的說法;這些說法,有的是極端唯心論的;有的是捕風(fēng)捉影;有的硬要往教條主義的公式上面套去,但是不能自圓其說。
81、唯名論和唯實論之爭保存并發(fā)展了唯物主義和唯心主義斗爭之火。
82、依靠誰、為了誰,是否站在最廣大人民群眾的立場上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。
83、誰要是認(rèn)為理性知識不是來源于感性知識,那他就是個唯心論者。(查字典ht t ps://www。chazidian。com造句網(wǎng)唯心造句)
84、作為哲學(xué)家,他的思想大致經(jīng)歷了肯定唯心主義、邏輯原子論、新實在論、中立一無論等幾個階段。
85、我們非唯心乘飛機(jī)、乘公共汽車、乘火車、乘汽車旅游。
86、如果認(rèn)為理性知識不必由感性知識得來,那他就是一個唯心主義者。
87、一些練習(xí)寫作的青年,甚至少數(shù)作家,并沒有擺脫唯心主義技巧論的影響。
88、這不全然是新時代的神秘唯心論或甚至宗教狂熱.
89、在這個文件中,他揭露自己以前的意識形態(tài)顧問陳伯達(dá),也就是林彪當(dāng)前的盟友,是抱持“資產(chǎn)階級唯心論”的,并譴責(zé)他謠言惑眾,詭辯生非。
90、哈貝馬斯的“學(xué)習(xí)機(jī)制”決定論,在方法論上陷入了邏輯悖論,在本體論上走向了主觀唯心主義,從而背離了馬克思的唯物史觀。
91、這樣赤裸裸的唯心主義世界觀已經(jīng)很難自圓其說,科學(xué)的事實已經(jīng)完全駁倒了這種說法。
92、他由客觀唯心主義走進(jìn)主觀唯心主義,又把最高本體“心”泛化成人們所生存的世界,實際上動搖了唯心主義的根基。
93、薩特的自由觀具有絕對主義、主觀唯心主義等幾個特點。
94、這有點唯心,但卻時常聽市井中人咁講,其實系佢地對世事多變無奈嘅命運感言。
95、馬克思所實現(xiàn)的哲學(xué)變革,就是以貫穿自己哲學(xué)的實踐主導(dǎo)原則取代了舊唯物主義的直觀受動原則和唯心主義的抽象能動原則。
96、唯心主義通常都與唯物主義想對立,與二元論或多元論相反,兩者皆屬于一元論。
97、“為了誰、依靠誰、我是誰”和“讓誰說話、聽誰說話、為誰說話”,始終是檢驗新聞工作秉承唯物史觀還是唯心史觀的一塊試金石。
98、任何形式的癮都是不好的,不管上癮的是酒精、嗎啡還是唯心主義。
99、但也宣揚了庸俗進(jìn)化論和“是實非幻者,惟意而已”等唯心主義觀點。
100、馬克思不贊同黑格爾脫離現(xiàn)實生活的唯心論的“運動的抽象”,但并不反對哲學(xué)本體論上的辯證方法的“抽象”。
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