1、升職是今天！把酒只為言歡，不知如何表達，心中無比舒坦，壓力煩惱全完蛋，輕松快樂與你共同承擔，升職祝福與你相伴，祝你生活樂逍遙，幸福把你纏繞。

2、因此，人們就因為言語不通而導致心靈不通，便不再合作、分道揚鑣了。

3、監察御史和六科給事中合稱“科道官”,共一百六七十人,這些人通常被稱為“言官”,專職彈劾百司。

4、只是因為言靈者自己不謹慎,一言興邦,一言滅國,最終惹來殺生之禍。

5、因而這一時期有關兩黨制和黨爭的話題成為言論熱點.

6、紅陽侯王立昔日知定陵侯淳于長犯大逆罪,為言誤朝;后白以家奴私子為皇子,為天下所疑,難以示來世。

7、或教禼以臺章所指淮西事為言,禼喜白檜,簿錄飛家,取當時御札藏之以滅跡。

8、王手敕誥誡,以親睦中國為言,謂凡英人與華人及其他外人有爭議時。

9、《孟子·盡心》載,“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下,故觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言。

10、故歌之為言也，長言之也。說之，故言之；言之不足，故長言之，長言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故不知手之舞之，足之蹈之也。

11、最后，他們作為言語不通的難民所能得到的待遇也就不過如此了。

12、踏雪尋梅誓為言，秋風掃葉天見開。

13、公之為言，公正無私也。班固

14、如果思想是首要的，那么語言的唯一目的就是表達或傳遞思想；如果我們將語言視為首要的，那么我們就會試圖把思想分析為言語傾向性。戴維森

15、鑒于家養動物所受的待遇，科學家認為公眾在動物福利的問題上尤為言行不一。

16、全文的結尾還用了幾個問號和一個省略號,為言有盡而意無窮,大有想引起眾人思考的意味。

17、繁枝高拂九霄霜，蔭屋常生夏日涼。葉落每橫千畝雪，花開曾作六朝香。不逢大匠材難用，肯住深山壽更長。奇樹有人問名字，為言南國老甘裳。

18、只要看一眼他,她就會被拉回到痛苦的過去，還是三言兩語的交流最為安全。他們都自覺和對方停留在最表面的交流，因為言語之下是深不可測、永不可能逾越的鴻溝。

19、當黃巾起時,武威太守黃雋被征失期,梁鵠欲奏誅雋,勛為言得免。

20、后來，她知道了，這個世界，有一個詞，叫做氣場。而這詞，生來為言希所造。書海滄生

21、言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的，言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用繼續的虛線畫實物，只能得其近似。朱光潛

22、仁宗后期常因疾病不能臨朝聽政,又沒有皇儲,這便激起許多大臣的議論,“中外惴恐,臣下爭以立嗣固根本為言”,尤以包拯、范鎮言辭最為激切。

23、重要的事往往最難以啟齒，因為言語會縮小其重要性；要讓素昧平生的人在意你生命中的美好事物，原本就不容易。斯蒂芬·金

24、學而不舍，勤勞專一。見義勇為，言行抱一。誠實守信，表里如一。創先爭優，先鋒第一。百善樂行，十年當一。修身養德，文明從一。

25、有的時候這個詞已經同時成為言語支柱和口頭禪，讓其他詞匯毫無立足之地。

26、一旦為言者污釁至此,其塵點清班,慚負宿志,亦已甚矣。

27、該書還是本言子兒小說,書中引用了一些成語,古詩詞,以及諺語,歇后語,本地方言,順口溜,民謠,歷史典故等(以下統稱為言子兒)。

28、“以言取人,失之宰之”,決不能因為人的言語而貿然斷定他的行為,言行不一者大有所在。查字典造句網ht t ps://www.siewoo.com

29、作為言朔的班主任,劉文揚一直對學生們親和友善,言朔的勤學好問也使二人更加熟識。

30、人生在世留美德，追求事業要執著。愛國精神大發揚，感恩創造新生活。律己善舉多作為，言行文明才快樂。齊心同走和諧路，攜手共唱幸福歌。

31、落馬貪官在懺悔錄中,常會追憶面對黨旗宣誓的那段“激情燃燒的歲月”,常會為言行不符、背離初心而悔恨不已。

32、向明友認為,言語交際行為與經濟行為中的商品交換相似.

33、言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?

34、“故余粱肉者,難為言隱約;處佚樂者,難為言勤苦”,這大概是人的通病。

35、所以誤解滄浪，正為文飾才薄，將意在言外，認為言中不必有意，將弦外余音，認為弦上無音，將有話不說，認作無話可說。錢鐘書

36、民事訴訟準備程序作為言詞辯論的前置程序，其含義遠非“準備”二字所能概括。

37、對于未成年的學生,老師的監管責任,只是如柜臺上豎一塊“商品離柜概不負責”的告示牌,因為言明在先,一旦出事,概由學生自己負責。

38、考官看了認為言之成理，可又不曉得引證宰予晝寢是何用意，便叫那學生來詢問。

39、英語條件式在傳統語法里是從真實值和邏輯的角度去分類研究的，在語用學里則是從言語行為、言語元表征的角度來加以研究。

40、7月24日北京消息,維拉潘曾因亞洲杯揭幕戰后發表的言論引起了北京球迷與組委會不滿,在據理力爭后,維拉潘不得不收回自己說過的話,并為言論公開道歉。

41、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。莎士比亞