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體悟造句

更新時(shí)間:2023-06-25 19:18:05
體悟造句句數(shù):85條
體悟造句

1、第一在語言文字本身,第二在文化氛圍、事件背景、人物情態(tài)的體悟,第三在原文省略關(guān)聯(lián)詞的地方,往往以意為之,從而使藝術(shù)效果減弱。

2、有了這份體悟的張四海,倒是瞬間有了決斷,‘一心不贅物,古今自逍遙’!“還是放兒你說的對(duì),為父之前倒是想得簡(jiǎn)單了,”。

3、家庭廚房的意義從不需要被渲染及夸大,它一直都存在著,只需一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,便會(huì)體悟到那些和食物交織在一起的珍貴而又細(xì)膩的人世記憶。李妙生

4、六韜三略:唐風(fēng)根據(jù)前世讀過的《孫子兵法》在加上自己的體悟編寫而成,大有六韜三略,淹貫胸中,唯吾所用,何擔(dān)孫武子十三篇而已哉。

5、世界是不公平的,但每天升起的日頭是公平的,它照好人,也照壞人。磨難是冷酷的,但我的心是溫暖的,它不眠不休地把血液和氧氣送到我的全身,它毫無保留地讓我愛、感動(dòng)與體悟。卓曉然

6、有了這樣的體悟之后,當(dāng)我在閱讀書中的故事時(shí),幾乎每次都感動(dòng)得潸然淚下。

7、慣性吞噬著工作、服飾、家具、配偶、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的畏懼……而藝術(shù)之所以存在,就是要讓人們重新找回生命的感觸;它存在的目的是為了讓人們產(chǎn)生感受,讓人們感受冷硬無情的事物之冷硬無情。藝術(shù)的目的是要把人們對(duì)事物的感官體悟——而不是理性認(rèn)識(shí)——給揭示出來。戴維·洛奇

8、本文回顧了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、學(xué)術(shù)與境、出版經(jīng)過和面世后的影響,袒露出作者的心路歷程和生命體悟

9、我相信,對(duì)于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉。

10、各演出單位溫馨提示,欣賞交響樂、音樂會(huì)有講究,觀眾“有禮有節(jié)”才能完全體悟高雅藝術(shù)的精髓。

11、最終鮑德里亞將自己的哲學(xué)思考和對(duì)“無”、“無中生有”的體悟投射到藝術(shù)之思當(dāng)中,闡釋當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實(shí)的真相。

12、生老病死是自然演變的過程,本身沒有痛苦可言。真正的苦,是人不愿去體悟生老病死背后所隱藏的心性命題,從而使其承受了精神與肉體的巨大損耗,永遠(yuǎn)無法離苦得樂。

13、你一直在這里,形體來來去去,唯有生命的河水依舊不斷奔流。除非你有這樣的體悟,否則死亡的恐懼不會(huì)消失。只有靜心,唯獨(dú)靜心能有所幫助。奧修

14、知見深重的人學(xué)佛困難,因?yàn)榉鸾套罡邔哟蔚挠X悟或者說是第一義諦不是從知見上面來的,而是要離開知見來親身體悟的。

15、古有王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”的傳說,懷素“筆冢墨池”的典故,但凡書法之大成者,無不勤奮揣摩,專心體悟

16、體悟好往屆高考題,觸類旁通。

17、文章主題應(yīng)該是作者真實(shí)感受或心聲的自然流露。這種真實(shí)的感受是一種心靈的體悟,靈魂的撞擊,思想的積淀,情感的升華。沒有作者真切體會(huì)的文字,就會(huì)裝腔作勢(shì)、令人生厭。

18、這些都是禪宗傳統(tǒng)的直覺體悟、言語道斷的宗風(fēng)。

19、有時(shí)我甚至覺得,兩個(gè)生命在世上同時(shí)存在過,哪怕永不相遇,其中也仍然有一種令人感動(dòng)的因緣。我相信,對(duì)于生命的這種珍惜和體悟乃是一切人間之愛的至深的源泉。周國(guó)平

20、古有賢者,大隱于喧囂塵世,施主只要清心少欲,也未嘗不能像古人那樣在奔忙中,體悟自然之道,天人合一之境。

21、孟嘗君體悟這道理是不錯(cuò)的,就聽從了馮驩的勸諫.

22、一個(gè)人選擇了獨(dú)處,往往是出于對(duì)人性的透徹了解;一個(gè)人愛上了單獨(dú),則是來自于對(duì)內(nèi)在自性的深刻體悟。張方宇

23、在“湖上東坡”展上,所有展覽作品內(nèi)容均與蘇軾、杭州密切相關(guān),把對(duì)西湖先賢的遙念與書法家自己移居湖上10年經(jīng)歷體悟融為一體。

24、紀(jì)檢監(jiān)察干部來自于百姓,受俸于百姓,要把服從服務(wù)于人民作為一種職業(yè)的本能,識(shí)大體,悟大事,謀全局。

25、情,是一個(gè)人擁有的物質(zhì)財(cái)富與精神動(dòng)力。有了它,看海能感知大海的波瀾壯闊,觀山能會(huì)體悟高山的崇高險(xiǎn)峻;柔情時(shí),它如涓涓細(xì)流,在心靈的田野上輕唱;豪放時(shí),如烈火奔涌,在靈魂的天空里翱翔。

26、一個(gè)喝了酒在言詞上沒有任何變化的人,就像一個(gè)歷經(jīng)痛苦在性格上沒有任何體悟的人一樣。沒有酒的格調(diào)與沒有人的格調(diào)。任何狀況都不是他們的催化劑。蘇偉貞

27、完全沒有跳出凡人的窠臼,還沒有體悟到修仙者的戰(zhàn)斗到底是怎么樣的一種方式。

28、親情,是一個(gè)人擁有的物質(zhì)財(cái)富與精神動(dòng)力。有了它,看海能感知大海的波瀾壯闊,觀山能會(huì)體悟高山的崇高險(xiǎn)峻;柔情時(shí),它如涓涓細(xì)流,在心靈的田野上輕唱;豪放時(shí),如烈火奔涌,在靈魂的天空里翱翔。

29、有了這樣靈巧的視野這樣細(xì)膩的悲憫,難怪丘吉爾對(duì)歷史對(duì)政治對(duì)人生難舍難棄的是這樣蒼茫而精致的體悟。他磅礴的一生說穿了是他對(duì)歷史悲劇的情感和預(yù)感;他營(yíng)造的文采供養(yǎng)的也離不開古羅馬政治家西塞羅筆下萬古的壯懷:沉實(shí)而飄逸、硬朗而典麗的Ciceronian!董橋

30、周小燕先生把東方哲學(xué)的直覺思維引入聲樂藝術(shù)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生用智慧思考和體悟聲樂藝術(shù)的本質(zhì),是一個(gè)創(chuàng)新之舉。

31、作者力圖以簡(jiǎn)括的結(jié)構(gòu)和輝燦色調(diào)與空靈形體有趣味的結(jié)合手法,來表達(dá)自己對(duì)佛教文化的某種體悟

32、這是華歆被好友管寧割席斷交之后的體悟

33、《背影》里朱自清與父親“不知何時(shí)才能相見”的悲楚,在我們身邊少有發(fā)生;《目送》里“父親漸遠(yuǎn),你不用追”的悵然無奈,也鮮有人在年輕時(shí)分能體悟

34、過許多日子以后,方才體悟這同聲相訴,同聲相泣中的知己之心,在當(dāng)時(shí),卻是委屈與怨懟,怨這同情將自己納入她們那樣的人生,那是我無論如何不能面對(duì)的。

35、它主張消泯人與人之間的差別,肯定經(jīng)典和語言是體悟人生必要的工具,但更重要的是用我們的心靈去領(lǐng)悟。

36、朋友,多么高潔的一個(gè)褒詞,它叫人體悟到肝膽相照的親密和兩肋插刀的仗義。

37、每一件大事,表面看來,雖然轟轟烈烈,光明正大的,可是暗中,卻不知有多少陰謀的勾當(dāng),奸狡的詭計(jì),辛酸的血淚,只是你若不深深地去體悟發(fā)掘,你便難以察覺。

38、諸同道可自行體悟,已有自發(fā)動(dòng)經(jīng)歷者,體會(huì)余之教當(dāng)有所收獲,如再得吾之八脈神修金丹訣,則更能順?biāo)兄?早登明心見性之階梯。

39、折磨對(duì)于失足者而言,可謂酷刑,卻似乎是最大的安慰,掙扎在被戕害的邊緣,卻又從不向施加的戕害屈服,在痛苦中痛苦,在痛苦中奮然,也在痛苦中享受,和體悟

40、徹悟禪機(jī)者,揚(yáng)眉瞬目,舉手投足,皆契合宇宙自然之玄機(jī),包含無限微妙甚深的奧意,心心相印,以心印心,唯門中高手方能體悟到此中玄妙。

41、有很多事,你沒切身體悟過,那就永遠(yuǎn)只是別人的事,永遠(yuǎn)只是輕描淡寫幾句話就能說完的,無足輕重的東西。吳沉水

42、不破不立,大破大立,破而后立……戰(zhàn)之一道,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),在戰(zhàn)中體悟戰(zhàn)之道,領(lǐng)悟戰(zhàn)之奧義,在戰(zhàn)中追尋大道……

43、重情重義,游戲人生,讀萬卷書,行萬里路,體悟世間百態(tài),逍遙之心,成就仙路。

44、閱歷和他對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體悟,以及他對(duì)國(guó)人精神與命運(yùn)前途的深刻反思,成就了他大筆如椽,目光如炬,聲音如洪鐘大呂。

45、而且在對(duì)道的體悟過程中,他們也對(duì)自身的人品和畫品做出了更高的定位。

46、雖說勤能補(bǔ)拙,但是良好的天賦和領(lǐng)悟能力有何嘗不是重要的呢,到了修煉后期,天地體悟就是看個(gè)人領(lǐng)悟力的了。

47、在此次專訪中,杰克師兄除了侃侃而談自己對(duì)靈修的認(rèn)識(shí)與體悟之外,并與大家分享箭無虛發(fā)百發(fā)百中的秘訣。

48、雖然入定之中的手執(zhí)乾坤,不如實(shí)際練習(xí)的印象深刻,但畢竟是用心神模擬了相應(yīng)場(chǎng)面,也可以在一定程度上揣摩體悟力道的精微控制。

49、而今天,陸嫻思一改常態(tài)的模樣讓他體悟到這個(gè)靈氣稀薄的世界也有世道人情,凡人的壽命雖然匆匆百年,卻同樣充滿了喜怒哀樂,令人折服神往。

50、狀聲寫影,可算把內(nèi)心的體悟傾筐倒篋而出了,甚是如繪。

51、體悟到了,并不代表就能運(yùn)用,就像看了例題,就不代表你就能考滿分!試題小小變個(gè)花樣,或許你就一點(diǎn)頭緒都沒有了。

52、體悟好往屆中考題,觸類旁通。

53、經(jīng)過不斷的修煉、體悟、尋覓,歷經(jīng)身體、靈魂、情感的折磨,終于將原本妖魔當(dāng)?shù)赖氖澜缂釗P(yáng)清,再創(chuàng)一個(gè)云淡風(fēng)輕之朗朗乾坤。

54、要做一個(gè)用心的人,用心體悟生活的每一天,自會(huì)有欣喜和感動(dòng)泛涌心間;更要做一個(gè)有心人,有意關(guān)愛身邊每一個(gè)人,讓每一個(gè)人覺得:有你在真好!這便足矣。

55、一個(gè)有靈魂的人決不會(huì)只愛自己的生命,他必定能體悟眾生一體、萬有同源的真理。周國(guó)平

56、因?yàn)閱适Я说赖滦袨樵趶?qiáng)烈對(duì)比下的優(yōu)越感——不能享受高處俯視的樂趣,無法體悟建立在病態(tài)憫恤情懷之上的感動(dòng)。

57、開元年間,唐玄宗聞其畫名,召入宮廷,隨張旭、賀知章研習(xí)書法,從觀賞公孫大娘舞劍中體悟用筆之道。

58、唐風(fēng)根據(jù)前世讀過的《孫子兵法》在加上自己的體悟編寫而成,大有六韜三略,淹貫胸中,唯吾所用,何擔(dān)孫武子十三篇而已哉。

59、選擇以水的方式流淌,就像走過的時(shí)光,不再回頭。在水中體悟生命的過程,而生命又在水中得以凈化。

60、他的身世、閱歷和他對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體悟,以及他對(duì)國(guó)人精神與命運(yùn)前途的深刻反思,成就了他大筆如椽,目光如炬,聲音如洪鐘大呂。

61、該書增訂本近日由世紀(jì)文景出版,澎湃新聞選摘了其中22段梁漱溟先生關(guān)于學(xué)術(shù)與人生的體悟

62、靜靜體悟,所謂厚積薄發(fā),由此你也可以進(jìn)褪凡境了,我大費(fèi)周折引天雷淬煉梼杌精血,為的就是讓你感悟到大兇梼杌法相,不要讓我失望。

63、每個(gè)人自己都能輕易地體悟感覺與思維的差別。

64、他讓你亙古不滅,讓你通天徹地,縱橫三界;他同時(shí)讓你時(shí)時(shí)刻刻生不如死,體悟三界中生靈涂炭,感悟眾生悲苦,嘗盡世間苦果。

65、對(duì)世界有體悟的人,看到雜志問卷調(diào)查的版面,會(huì)坐下來把答案一一寫出。

66、”其實(shí),即如釋迦的大德也并不是超塵脫俗的,他也如常人生活,生生死死,磕磕絆絆,卻“道在屎溺”,在眾生中體悟宇宙人生。

67、體悟幸福其實(shí)比承受痛苦更需要勇氣.張皓宸【http s://www.siewoo.com查字典造句】

68、有時(shí)候,你的心需要比以適當(dāng)?shù)姆绞酱蛩椤4蛩樽约旱男闹螅司蜁?huì)有所體悟,或者說你能感受到全新的東西,那是唯有如此才能領(lǐng)會(huì)或感受到的東西。那種破碎與體悟,是我在今天深深感謝并為之感動(dòng)的生命體驗(yàn)。格里高利·大衛(wèi)·羅伯茲

69、朋友,多么高潔的一個(gè)褒詞,它叫人體悟到肝膽相照的親密和兩肋插刀的仗義。 網(wǎng)

70、修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會(huì)感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會(huì)體悟到生活的美!與有修養(yǎng)的人談話,如品香茗,修養(yǎng)是一杯溫馨的茶,你只有仔細(xì)地品嘗,才能欣賞到它的妙處。

71、智慧是屬于運(yùn)用它的人,而不是屬于擁有它的人;生命的真義不在于學(xué)多久,而是在于體悟了多少。海濤法師

72、就幼龍自己體悟來看,雖然龍據(jù)說是令人危懼的掠食者,但在必要時(shí)也會(huì)吃食腐肉,當(dāng)餓到極點(diǎn)時(shí)什么都吃得下去。

73、如果有條件將圍棋作為體悟吳清源思想的載體,那固然不錯(cuò),但即使不會(huì)下棋,也不妨礙我們借助他的哲學(xué)來觀照自身。

74、魔法原來就是如此,因環(huán)境而能恰如其當(dāng)?shù)?span style='color: red' class='cred'>體悟出來,沒有咒語,也可使出的魔法,這是屬于柳慕辰自己的魔法。

75、心靈慢慢平靜下來,恍兮惚兮,慢慢體悟,天生天殺道之理也,天地生萬物而養(yǎng)人,人和萬物之間自有循環(huán),人食五谷體內(nèi)自會(huì)產(chǎn)生榮衛(wèi)之精氣。

76、重新將軍體術(shù)第三關(guān)的修練方法看了一遍,這上面寫得很簡(jiǎn)單,就是在水中無氧的情況下堅(jiān)持兩個(gè)小時(shí),盡量放松身心,用心去體悟自然的力量。

77、現(xiàn)在不少書籍讀之如浮水如飄葉,很難進(jìn)入人的心思,邵先生的新著卻是值得花費(fèi)時(shí)間去領(lǐng)會(huì),從高遠(yuǎn)的人性角度、悲憫的歷史空間去體悟

78、智慧使人對(duì)苦難更清醒也更敏感。一個(gè)智者往往對(duì)常人所不知的苦難也睜開著眼睛,又比常人更深地體悟到日常苦難背后的深遂的悲劇含義。在這個(gè)意義上,智慧使人痛苦。

79、她把孟子的“同情心、羞惡心、是非心、辭讓心”作為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中自己體悟

80、其次提出了六種詩(shī)歌語言教學(xué)的美育策略,即咬文嚼字式的體悟,朗讀吟誦式的體悟,聯(lián)想想象式的體悟,名句突破式的體悟,激蕩創(chuàng)造式的體悟,樂畫輔助式的體悟

81、在此過程中,王安憶表達(dá)了自己對(duì)城市化建設(shè)的體悟與認(rèn)識(shí)。

82、如果你不斷的觀想一切皆幻象,突然,在某一天夜晚的睡夢(mèng)中,你會(huì)很驚訝的警覺到這其實(shí)也是夢(mèng)幻一場(chǎng)。而當(dāng)這警覺的記憶一出現(xiàn),夢(mèng)就不見了。然后,你會(huì)經(jīng)驗(yàn)到前所未有、很矛盾卻有很大幫助的體悟——你經(jīng)驗(yàn)到非常清醒卻又深層的睡眠。奧修

83、人性本惡,一切禮義不外化性起偽,相信每一個(gè)在軍中日久的統(tǒng)軍將領(lǐng)對(duì)于這一先賢之語,都自是深有體悟

84、他體悟得天地人事現(xiàn)象背后的隱約軌則,他發(fā)現(xiàn)在無窮變化中有一不變的太極,由此而生兩儀,兩儀再變生四象,四象演化為八卦。

85、在一些旅游城市和景點(diǎn),都存在著過度商業(yè)化和市廛化的現(xiàn)象,叫賣聲和嘈雜聲響成一片,很難讓人體悟到景致中的文化韻味、聆聽到古建筑中的歷史回響。

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