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神形造句

更新時間:2023-06-30 20:24:42
神形造句句數:38條
神形造句

1、天沖,你幼年曾受妖魔迫害,修成仙道之后也當知罪不致眾的道理,你那仇家已被你斬得神形俱滅,如此遷怒于人,豈是有道之士所為?

2、善寫意者專言其神,工寫生者只重其形。要寫生而后寫意,寫意而后復寫生,自能神形俱見,非偶然可得也。

3、藥王廟會有其獨特的酬神形式和參拜禮儀.

4、流川楓更是二次元的不老傳說,神形兼備,超原版!Zm動漫社。

5、時間不長,一條造型飄逸,神形兼備的“祥龍獻寶”。

6、她的名字在當地是“女神”的同義語,她通曉占卜、預言、學問、詩歌;被描繪為司職鍛冶,手執火缽的女神形象。

7、《世說新語·巧藝》有論顧長康“傳神阿堵”一典,形容顧愷之人物畫之神形兼備。

8、而練習太極劍則要求神形兼備,動作不急不緩,呼吸綿延悠長。

9、“神形兼備”主要應注意手勢、面部表情、眼神和形體。

10、“神形兼備”的表演在民族聲樂演唱中是不容忽視的。

11、春天,你春心蕩漾。夏天,你熱火朝天。秋天,你暗送秋波。冬天,你美麗凍人。季節在變,你神形百變。霜降到了,你的世界結霜了嗎?該不會又冬眠了吧?

12、軒轅辭不禁質疑,因為陸武正靜靜地躺在他身旁恬然沉睡,尸居余氣,神形已離。

13、船拳是我南漁島的獨家絕學,主要有內外兼修、短兵相接、效法水戰,剛勁遒健、神形合一,步勢穩烈、躲閃靈活的特點。

14、這一路上走,很多人都回頭看他們,張敬現在的形象很邋塌,也很懶散,和雷純的女神形象完全不搭調。

15、五星二十八宿神形圖卷,唐,梁令瓚,絹本設色,縱28厘米,日本大阪市立美術館藏。

16、為中國的愛神,形象多為慈眉善目的老頭,手執紅線團。

17、有什么好奇怪的,自古邪不勝正,像你們這樣人不人鬼不鬼的家伙原本就不該現世害人,既是要反天道逆行倒施,神形俱滅也該是天意。

18、在民族聲樂演唱中,只有“神形兼備”,才能使演唱更完美。

19、儒家傳統所倡同心協力精神,形成了日本企業的集團主義經營方式。

20、最里端的壁面則掛有兩幅神形兼備的墨畫。

21、你的五禽戲也練到神形兼備,深得其精髓,不錯,既然你有這樣的底子那就更好辦了。

22、月老為愛神,形象多為慈眉善目的老頭,手執紅線團。

23、神遇為夢,形接為事。故晝想夜夢,神形所遇。故神凝者想夢自消。信覺不語,信夢不達,物化之往來者也。古之真人,其覺自忘,其寢不夢,幾虛語哉?列子

24、天沖,你幼年曾受妖魔迫害,修成仙道之后也當知罪不致眾的道理,你那仇家已被你斬得神形俱滅,如此遷怒于人,豈是有道之士所為?

25、有人為她,十丈軟紅神形俱滅只為再次迎上那凈澈的眼眸。

26、此后,中原崇尚的“秀骨清像”風格,表現為束發髻、戴道冠、眉目秀朗面帶微笑的飛天,并逐漸取代了受印度和犍陀羅藝術影響的歌舞神形象。

27、溫養三年,嬰兒老成,直至九年,功圓行滿,陰滓盡消,一神可以化百神萬神,形神俱妙,出有入無,煉神與太虛同體,返乎無極之真道,合乎元始之妙境。

28、一老一少在林子中,陽光透過樹葉,斑點打落在地上,微風吹動,猶如舞動的太極拳,神形兼備,如仙人夢幻般。

29、神遇為夢,形接為事。故晝想夜夢,神形所遇。故神凝者想夢自消。信覺不語,信夢不達,物化之往來者也。古之真人,其覺自忘,其寢不夢,幾虛語哉?

30、眨眼間能令神形俱損的人恢復行動能力,可見天行子的修為已經高到了一個玄妙莫測的境界。

31、魏晉之間,洛神成為一個令各類藝術迷醉的女神形象。

32、現在藝術更加重視神形兼備,除了抽象作品外,對藝術品的表情衣著裝飾等等細節都非常重視。

33、在近代文學翻譯活動中,民族情結是突出的一點,內容上的關注民族精神、形式上的本土化選擇是其主要兩個側面。

34、但物極而反,陽極則陰生,一股陰寒的氣勁直逼其心脈,他迅速收涉心神,形神合一,以精神凝聚少許剛才的純陽之氣護住心脈。

35、中國書畫,強調“外師造化,中得心源”,要求“意存筆先,畫盡意在”,通過物我相融的意境表現,傳達出以形寫神,形神兼備的生動氣韻。

36、歷史上諸多與蛇有關的女性形象也會在名為“時尚先鋒”的走秀花車上展現,如夏娃、埃及艷后以及希臘神話中的女神形象美杜沙。

37、灑掃應對,形也。有形,則必有形而上者。精義入神,形而上者也。然形而上,則固有其形矣。

38、跟好人學好人,跟端公學跳神;形勢比人強,環境改變人;在山泉水清,出山泉水濁。[查字典造句網ht t ps://www.siewoo.com]

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