儒術造句
1、董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術”在這一過程中尤為重要。
2、罷黜百家、獨尊儒術的局面奠定了基礎。
3、頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,鮮聞好事。
4、其間服膺儒術,蓋有之矣,彼眾我寡,未能移俗。
5、故儒術誠行,則天下大而富,使而功,撞鐘擊鼓而和。
6、后漢室有武帝,自幼尚武尊儒,有經世之才,依狂生董仲舒之言,罷黜百家,獨尊儒術。
7、漢武帝罷黜百家，獨尊儒術后，不僅創建太學，而且也確立了漢代的選舉制度。
8、大一統歸于思想層面主要是“罷黜百家,獨尊儒術”.
9、漢武帝罷黜百家、獨尊儒術,孔子定于一尊,儒家思想成了正統思想。
10、焚書坑儒和罷黜百家,獨尊儒術;雖法得一時,儒統盛世;但結果是經典流失。
11、漢武帝時獨尊儒術,奠定了兩千年封建社會的思想基礎;設太學,置樂府,誕生了大氣磅礴、彪炳千古的《史記》。
12、漢代公羊學是一個相當成功的學術流派，它在漢代“獨尊儒術”的進程中有著至關重要的作用。
13、顯然,提倡儒術的太守,不能責罰一個孝子,于是,門吏和騎吏都受到了表彰。
14、武安俱好儒術,推轂趙綰為御史大夫,王臧為郎中令。
15、在中國先秦社會的諸子百家爭鳴時代,各種思想爭鋒交錯,三教九流隨著群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術”。
16、時勢造英雄,先圣董仲舒提出‘罷黜百家,獨尊儒術’的圣策。
17、一個有著純正大寧血統的青蔥少年,卻是在這個獨尊儒術、焚仙弒佛的大寧皇朝竊鉤竊國,換日偷天!
18、漢代獨尊儒術后，儒家民本思想在政治法律思想中既有延續，又存在制度中的缺失。
19、此類價值觀來源于獨尊儒術之前的“原本儒家”、孟子和荀子。
20、了不起就是漢代的獨尊儒術,但是司馬遷在《史記》里就批判以儒學為控制手段的公孫弘是“曲學阿世”。
21、公孫弘之阿諛取寵而緣飾以儒術，可謂儒學演變為儒術這一過程之終結，然考其開始與其過程，則可謂是儒學在當時世風之影響下，與諸子百家融合的過程，而開其端者，則即是荀子。
22、儒術,在四大仙途中是出了名的難纏,于防御方面獨占鰲頭,所以,同境界的想要拿下儒修是很難的。查字典h t t p s:/ / www.ch azidian.com
23、因此，儒術在武帝朝的興起并不是突然的，而是經過漢初幾朝積累的結果。
24、而且中華自漢武帝‘罷黜百家,獨尊儒術’開始,便是等級嚴明的宗法社會,整個國家的精英階層都是信封儒教,尊崇孔子至圣先師。
25、我們可以看到，在“獨尊儒術”近300年之后，人的思維還是相當開放的，對不同的人生哲學都可接受。
26、九流并起,這里沒有罷黜百家,獨尊儒術,各家思想在這里碰撞,孕育著一個不一樣的人間。
27、道家學院元神道術神鬼莫測，儒家學院浩禮儒術文動天下，法家學院、農家學院……十大學院固步自封。
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