1、認(rèn)識(shí)崇達(dá)僅三兩年吧,懂他真誠,因?yàn)橛羞^幾次掏心詳談,知他能寫,卻沒有機(jī)會(huì)真正看過他的文章,直至崇達(dá)送我這書。

2、【一生緣】認(rèn)識(shí)→了解→暗戀→表白→拍拖→約會(huì)→挫折→甜蜜→困難→深愛→纏綿→家長→結(jié)婚→激情→習(xí)慣→兒女→掙錢→煩惱→十年→二十年→三十年→四十年→五十年→皺紋→衰老→苦悶→但身邊有你……

3、當(dāng)人們對Web2.0的認(rèn)識(shí)普遍提高，并且有了準(zhǔn)確、總體上可接受的定義之后，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。

4、對此,他所屬的華納音樂林宛蓉表示,兩人是通過劉畊宏認(rèn)識(shí)的,就是朋友一起約吃飯。

5、幾天來，他大量閱讀史書。現(xiàn)在他的學(xué)識(shí)，已不再是我曾認(rèn)識(shí)的那位姑若寡聞的吳下阿蒙了。士別三日，即更刮目相看啊。

6、一想到昨天,蘇亦好有一種恍如隔世的感覺,不過是昨天,昨天才認(rèn)識(shí)的他,今天,她已經(jīng)是陳太太了。

7、要使學(xué)生的作文言之有物，言之有理，必須提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。

8、各國政府現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，他們可以通過編篡可靠的污染統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，以簡單易懂的方式報(bào)告給公眾，從而增加對社區(qū)和股市的影響。

9、那兩個(gè)小娘兒們坐在那兒,把她們認(rèn)識(shí)的男人一一加以評(píng)論.

10、因?yàn)槲覀冇猛瑯拥耐贫取⑺嘉⒎Q量、觀察的方式,認(rèn)識(shí)所謂“色”。

11、通過參加莫道克大學(xué)豐富的社團(tuán)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)了友好的澳大利亞朋友和其他來自世界各地的新朋友。

12、不過，我想盡可能地列出來，讓你對我的背景的豐富性和復(fù)雜性好有個(gè)認(rèn)識(shí)。

13、其實(shí)呢，我離研究突破就差一點(diǎn)點(diǎn)，就快搞清楚，微中子如何在弦網(wǎng)冷凝物中脫出了。天啦，那將會(huì)顛覆，全球?qū)φ麄€(gè)物理界的認(rèn)識(shí)。

14、戈麥斯·德拉·塞爾納說，一個(gè)無序的世界只能產(chǎn)生無序和破碎的表達(dá)。人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的處境，不能期待事物指向自身，只能到事物中尋找自己。范曄(現(xiàn)代)

15、勿庸置疑,今后的研究應(yīng)該進(jìn)一步認(rèn)識(shí)根瘤菌和植物雙方基因的特征.

16、1952年4月26日至5月1日,志愿軍司令部召開軍參謀長會(huì)議,進(jìn)一步統(tǒng)一了對坑道工事在防御作戰(zhàn)中作用的認(rèn)識(shí)。

17、小磊,你的確不一般,能認(rèn)識(shí)你是我毛嘉豐的一大幸事。

18、目前，由于缺乏理論研究，人們對發(fā)展縣辦社區(qū)學(xué)院還有許多模糊不清的認(rèn)識(shí)，影響和阻礙了實(shí)踐的進(jìn)程。

19、孫宇梁喜形于色道,“何止是認(rèn)識(shí),我和他之間還有一點(diǎn)過節(jié)呢,嘿嘿!”。

20、執(zhí)法以及刑事司法系統(tǒng)需要聯(lián)合起來，一個(gè)對問題的清醒認(rèn)識(shí)需要建立起來，因?yàn)楹⒆觽冋顾涝诮诌叄谀切┡囵B(yǎng)、守護(hù)他們的地方。

21、原來林老認(rèn)識(shí)兩位老師啊,他們啊,好得很,經(jīng)常在一起品品茶,把玩雅玩。

22、執(zhí)兩用中，以中正為貴，既是認(rèn)識(shí)論，也是方法論。

23、我很希望象暨大這樣的機(jī)構(gòu)能繼續(xù)發(fā)揮積極影響，讓中國更多人認(rèn)識(shí)到保護(hù)創(chuàng)意和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的極端重要性。

24、當(dāng)年織女下凡洗澡,認(rèn)識(shí)了牛郎,演繹了一段驚天地泣鬼神的愛情故事;趙靈兒在外面洗澡,碰上了李逍遙,也上演了一出仙侶奇緣。

25、為了培養(yǎng)堅(jiān)不可摧的理想，人民需要特殊的藝術(shù)，特殊的場所，而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。人民不應(yīng)當(dāng)覺得自己只是闖入一個(gè)思想陌生的世界的客人，而應(yīng)當(dāng)在這種藝術(shù)中認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的力量。茨威格（查字典w w w .chazidian.com造句）

26、藝術(shù)并不是真理、藝術(shù)是謊言，然而這種謊言能教育我們?nèi)?span style='color: red' class='cred'>認(rèn)識(shí)真理。

27、對此,于玲范教授告誡那些長期高鹽飲食的人群,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到高鹽飲食的危害性,盡快地減少食鹽的攝入量。

28、人生是一首優(yōu)美的樂曲，其中有歡樂的音符也有痛苦的音符，要認(rèn)識(shí)這些音符，那就應(yīng)該去傾聽。

29、在出使歐洲期間，薛福成通過查閱資料，形成了關(guān)于新疆問題外交策略的認(rèn)識(shí)。

30、直到他們認(rèn)識(shí)本覺之前，疑惑不會(huì)完全消失。

31、人生路，有點(diǎn)苦；風(fēng)雨過，情仍駐；歡笑路，同心度；認(rèn)識(shí)你，多幸福；朋友，即將遠(yuǎn)行，請把我的短信揣在胸懷，讓我的祝福無處不在。

32、應(yīng)該指出的是,由于時(shí)代的局限等原因,書中有些觀點(diǎn)、用語等難免與今天的認(rèn)識(shí)有所不同,尤其是編者注重搜奇獵艷,個(gè)別部分不無荒誕不經(jīng)之傳聞的采錄。

33、庸俗社會(huì)學(xué)的認(rèn)識(shí)論根源，在于以牛頓天體力學(xué)和笛卡爾二元論為內(nèi)核的經(jīng)典科學(xué)觀。

34、我們發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵交叉點(diǎn)上，中國領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，信息技術(shù)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展是至關(guān)重要的。

35、他的一些作品您可能早已認(rèn)識(shí)，像是康寶濃湯罐的圖畫或瑪麗蓮夢露的各幅肖像。

36、中國民歌是認(rèn)識(shí)中華民族的歷史、社會(huì)、民風(fēng)民俗的重要窗口，具有很強(qiáng)的人文研究價(jià)值，但目前它由于種種原因處在了一個(gè)弱勢的地位。

37、我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的好孩子吶。太宰治

38、中國認(rèn)識(shí)到,航母獨(dú)有的靈活性和延展性跨越了任何范圍的戰(zhàn)爭沖突,包括存在、威懾、強(qiáng)制、作戰(zhàn)等等。

39、醫(yī)藥之道,救人活命,風(fēng)子岳三十年間,雖然有些認(rèn)識(shí),卻到底粗陋不堪,既然反正要在白鹿書院之中遷延歲月,那不如就趁勢將醫(yī)藥之道學(xué)上一學(xué)。

40、只有認(rèn)識(shí)與把握高職教育的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律并按規(guī)律辦事，才能推動(dòng)高職教育事業(yè)又好又快地合規(guī)律發(fā)展。

41、對于脛腓骨疲勞性骨膜炎的損傷機(jī)制，在國內(nèi)尚無統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

42、它同馬克思主義文學(xué)歷史觀既注重對“文本”的認(rèn)識(shí)，又注重對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻體驗(yàn)與透辟分析是大相徑庭的。

43、所謂“協(xié)調(diào)門票”,估計(jì)就是不買門票,讓領(lǐng)導(dǎo)白玩吧?景區(qū)工作人員不認(rèn)識(shí)“上邊”的人,所以需要禹相杰出面。

44、中國要在本世紀(jì)走到世界科學(xué)的前列，必須要為科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，同時(shí)也要轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)觀念和思維方式。

45、親愛的，因?yàn)榻h90周年，我決定給你分手了，原因如下：你沒有黨優(yōu)秀，沒有黨偉大，我更早認(rèn)識(shí)黨，更早崇拜黨，你唯一的優(yōu)勢就是年輕，可是，我媽說了，年輕的不可靠。

46、而要改變貧富差別的“馬太效應(yīng)”，就應(yīng)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)重新認(rèn)識(shí)。

47、不管怎么樣，類似的行為例如供花，都是一種善巧方便，是為了讓我們認(rèn)識(shí)到無自性，這就是智慧的所在。

48、人們越來越認(rèn)識(shí)到，盡管海洋無邊無垠，但其資源并不是取之不盡用之不竭的。

49、老師和家長苦口婆心的話語,使他認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤。

50、渠道商針對產(chǎn)品的排他性解釋會(huì)影響用戶對通信產(chǎn)品的正確認(rèn)識(shí)。

51、雙方互享吸引青少年參與和認(rèn)識(shí)紅十字會(huì)活動(dòng)方面的經(jīng)驗(yàn)。

52、集部的形成與發(fā)展，是魏晉南北朝文學(xué)中最重要的問題之一，但由于文獻(xiàn)的缺乏，此問題一直處于模糊認(rèn)識(shí)之中。

53、面對謠風(fēng),你齊星鐵塔中簽號(hào)是認(rèn)識(shí)不清相信還是舉證辯駁?

54、你真是孤陋寡聞,連這么有名氣的人都不認(rèn)識(shí)。

55、我與津澤勝大夫認(rèn)識(shí)于1948年10月初,白求恩國際和平醫(yī)院從河北獲鹿縣杜北村遷入石家莊市現(xiàn)址,當(dāng)時(shí)醫(yī)院有100多名日籍醫(yī)務(wù)人員。

56、我們先人對狼早就有了充分的認(rèn)識(shí),形容狼的詞語比比皆是,狼子野心、狼狽為奸、狼貪鼠竊,總之狼就不是一個(gè)好東西。

57、然而，在從事改革的同時(shí)，高劍父對于中國繪畫傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與看法為何，卻少有人研究。

58、由于對原文的質(zhì)樸簡潔缺乏認(rèn)識(shí)以及沒能正確使用本國語言，譯者使用了不少不符合漢語習(xí)慣用法的冗詞贅語，以致無法傳達(dá)出原文優(yōu)美的語言特征。

59、我愛他，就象愛夢中所見的可憐的無助的自己的影子那樣愛他，就象被這影子的羞恥、怒氣、罪孽與憂傷壓得透不氣來似的愛他，就象看到野生動(dòng)物痛苦垂死而深陷羞愧似的愛他，就象為自己兒子的貪得無厭而生氣一樣愛他，就象是以愚蠢的厭惡和愚蠢的欣喜之情來認(rèn)識(shí)自己似的愛他。奧爾罕·帕慕克

60、這些結(jié)果為進(jìn)一步認(rèn)識(shí)家蠶精子形成過程提供了重要的生物學(xué)信息。

61、的確，太多年過去了，人類對氣候威脅一直反應(yīng)緩慢，甚至對氣候威脅嚴(yán)重性的認(rèn)識(shí)很遲緩。

62、前言：目的：提高臨床醫(yī)生對下頜第一前磨牙存在雙根管的認(rèn)識(shí)。

63、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,章鴻在過去的近一年時(shí)間里面十分充分地理解認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。

64、臨西縣一在淘寶網(wǎng)上開網(wǎng)店的群眾張某在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)網(wǎng)名為“愛尚雪”的人,這個(gè)人聲稱可以幫張某提高網(wǎng)店信譽(yù)。

65、他對機(jī)械根本就不認(rèn)識(shí)的，不是在指鹿為馬嗎？

66、他們見面認(rèn)識(shí),但各自的生活圈子互不搭界.

67、如何運(yùn)用案后足跡偵破案件，則依賴于技術(shù)人員對現(xiàn)場足跡的正確認(rèn)識(shí)和靈活超常的擴(kuò)展思維能力的培養(yǎng)。

68、假設(shè)你對某問題的認(rèn)識(shí)與領(lǐng)導(dǎo)意圖相背,你會(huì)直言相告嗎?4。

69、系統(tǒng)的MBA理論的學(xué)習(xí)，使得作者的認(rèn)識(shí)得以提升，從管理的必然王國向著理想王國邁進(jìn)！

70、因?yàn)椋麄?span style='color: red' class='cred'>認(rèn)識(shí)到一旦他們的經(jīng)濟(jì)增長達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)，流動(dòng)人口將對經(jīng)濟(jì)做出許多貢獻(xiàn)。

71、他太太蔡令怡和陳啟祥的女友程彩梅不是姊妹淘,沒有這回事,蔡令怡和陳啟祥的前妻也沒有三等親關(guān)系,也不認(rèn)識(shí)。

72、單身時(shí)光，是你一生當(dāng)中唯一可以去認(rèn)識(shí)男人、與男人調(diào)情、與很多不同男人約會(huì)的時(shí)間段。作為現(xiàn)代女性，你成長和經(jīng)歷的一個(gè)很重要的部分就是去戀愛和失戀。

73、各位JM大家好!想借寶地認(rèn)識(shí)一位合適的MM喜結(jié)連理.

74、其次,崔述強(qiáng)調(diào)對“事”的認(rèn)識(shí)“不應(yīng)后人所知,乃反詳于古人”(《補(bǔ)上古考信錄》卷上《開辟之初》),形成了循流溯源考證歷史的祛疑原則。

75、一些凜冽的認(rèn)識(shí)，在流暢的夜里無法逃生。匆匆地彌漫與簇?fù)怼Ｐ纬晌ｋU(xiǎn)的凋零的界碑，額頭上凌亂的絢麗的吻痕，和傾瀉在手上的錯(cuò)落的雪。穿褲子的云

76、我一生中認(rèn)識(shí)了許多人，他們一生中打部分時(shí)間是單身，但卻是無可厚非的眾星捧月的核心人物。要把這些人的名字一一列舉可能要編一本書。

77、我們習(xí)慣迎面走來時(shí)錯(cuò)開目光，又在擦肩而過后回頭凝望。只是此時(shí)此刻，我們都面帶笑意。很高興認(rèn)識(shí)你。里則林

78、國際貨幣金融法是一門新興的法律學(xué)科，其發(fā)展歷史較短；有關(guān)這門學(xué)科的性質(zhì)、名稱和體系，法學(xué)界存在著較大的分歧，沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

79、就這樣，我不斷地更換認(rèn)識(shí)的人，也不斷地使自己進(jìn)入不認(rèn)識(shí)的人們之中；我既不悲觀，也不樂觀，只是每天早上睜開眼睛迎接新的一天，一個(gè)人努力過下去。

80、這是戰(zhàn)爭起源論上的一種樸素唯物主義和樸素辯證的觀點(diǎn)，先秦時(shí)代就能達(dá)到這樣的認(rèn)識(shí)高度，是十分難能可貴的。

81、出生于遼寧省開原縣蓮花鄉(xiāng)石龍村的葛淑珍,1979年剛滿19歲,經(jīng)人介紹,她與蓮花鄉(xiāng)蓮花村的“窮小子”趙本山認(rèn)識(shí),并很快結(jié)了婚。

82、不讓人們掌握更新的文化工具,把中國人的認(rèn)識(shí)完全阻斷,正是這幫文化流氓的功用和拿人好戲。

83、這種抗體認(rèn)識(shí)保守區(qū)域，長得像一個(gè)蘑菇，叫做這種病毒的血凝素的保守柄。

84、本文運(yùn)用語法化理論探討了漢語或然性認(rèn)識(shí)情態(tài)動(dòng)詞的語法化問題。

85、他們就認(rèn)識(shí)論問題展開了唯名論和實(shí)在論的爭辯。

86、但也恰恰因此,讓一些人思想上產(chǎn)生了某種糊涂認(rèn)識(shí),他們居然認(rèn)為“不作為就不至于違反中央八項(xiàng)規(guī)定,不履職就可以規(guī)避犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)”。

87、只有認(rèn)識(shí)清楚自己,才能在一定程度上擺脫盲從和隨波逐流,并且可以在兩難境地中幫自己作出抉擇。

88、愛情里的所有愛與恨，都讓我們更認(rèn)識(shí)自己和了解自己，然后，終有一天，我們或許就能看淡那些曾經(jīng)糾結(jié)的愛恨，學(xué)會(huì)珍惜身邊的一份深情，希望與這份深情永不永不說再見。

89、我希望認(rèn)識(shí)一位獨(dú)立、自信、有良好個(gè)人修養(yǎng)的女姓。

90、須知中國現(xiàn)尚有另一大陸國之大批軍隊(duì),未得中國政府許可而駐扎境內(nèi),中國智識(shí)階級(jí)對于國際政治應(yīng)具遠(yuǎn)大眼光,并須認(rèn)識(shí)中國不能在國際間孤立。

91、本文總結(jié)了實(shí)踐中的工作經(jīng)驗(yàn)，提出了目前我國職業(yè)衛(wèi)生監(jiān)管工作的難點(diǎn)，如存在認(rèn)識(shí)不足，重視不夠、主體責(zé)任不落實(shí)、可操作性法規(guī)滯后、監(jiān)管體制不順等難點(diǎn)。

92、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)脈壓與相關(guān)疾病之間的關(guān)系,可以提高綜合防治水平.

93、關(guān)于國際經(jīng)濟(jì)制裁的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)是建立在工具理性的基礎(chǔ)之上，據(jù)此認(rèn)為其目標(biāo)就是要改變目標(biāo)國的某種行為。

94、為什么我們總是把我們的認(rèn)識(shí)降低到最愚蠢的水平并且還將其夸為常識(shí)？最平常的意識(shí)是睡著了的人的意識(shí)，通過打鼾表現(xiàn)出來。有時(shí)候我們往往會(huì)把偶爾犯傻的人和傻子歸為一類，因?yàn)槲覀冎荒芤庾R(shí)到他們智力的三分之一。有的人如果哪天起了個(gè)早的話，對紅艷的朝霞也會(huì)挑出毛病的。梭羅

95、背景與目的:聲門型喉癌頸淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移率不高,頸部處理尚無統(tǒng)一認(rèn)識(shí).

96、這四句話豪氣沖天，擲地有聲，最顯中國人認(rèn)識(shí)思想海闊天空的英雄本色，其實(shí)先生是大話欺人。

97、在那個(gè)地方我一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，我也是第一次去那個(gè)地方打藍(lán)球的。

98、教育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己、提高素質(zhì)的過程，在本質(zhì)上是對受教育者主體性的培育過程。

99、堅(jiān)毅而崇高的思想方式，能夠使一個(gè)人建立起生活目的和認(rèn)識(shí)自己的生活職責(zé)。

100、日子過得真快，對于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事，可是對于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認(rèn)識(shí)到離別，不過幾年的光景，卻遭遇了太多太多的事情，仿佛經(jīng)歷了一場又一場的生、離、死、別。