1、聽(tīng)著，對(duì)你這個(gè)榆木腦袋來(lái)說(shuō)，這也許是一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)，但我不感興趣，六歲時(shí)我就認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)。

2、我們通過(guò)某本書(shū)認(rèn)識(shí)，分享些東西，當(dāng)這方面的朋友，在我看來(lái)這是足夠的交情也讓大家都開(kāi)心，我不需要和每個(gè)人成為勾肩搭背的損友、開(kāi)沒(méi)底線的玩笑、換內(nèi)褲過(guò)來(lái)穿……如果非得我倆的交情鐵到互換內(nèi)褲你才不介意讀讀我的書(shū)……那真的，你還是別看了吧，我的內(nèi)褲少，換不過(guò)來(lái)。江南

3、本文著重于詳細(xì)厘清稷下興衰的前因與始末，并對(duì)學(xué)者有關(guān)于其學(xué)官制度與學(xué)宮地點(diǎn)的不同意見(jiàn)做討論，冀圖呈現(xiàn)認(rèn)識(shí)稷下的完整輪廓。

4、對(duì)該堤段內(nèi)地下水的分布規(guī)律有了初步認(rèn)識(shí).

5、他將人們對(duì)聲子的早期科學(xué)認(rèn)識(shí)，和對(duì)電與光現(xiàn)象背后的電子和光子的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了比較。

6、面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮，大家都要正視現(xiàn)實(shí)，澄清對(duì)全球化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，加快建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序。

7、以蘇南高淳縣為例，以從較微觀角度認(rèn)識(shí)人文現(xiàn)象地域分異規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)，論述了縣級(jí)人文景觀區(qū)劃的意義、劃分方法。

8、人們也許認(rèn)為自己對(duì)擇友上擁有控制權(quán)，但是交際圈還會(huì)受到認(rèn)識(shí)對(duì)方的場(chǎng)合影響。

9、由于我國(guó)尚處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，作為市場(chǎng)主體的商業(yè)銀行商業(yè)化程度不高，尤其是四大國(guó)有商業(yè)銀行，過(guò)去不求有功，但求無(wú)過(guò)的思想，讓銀行失去發(fā)展中間業(yè)務(wù)的動(dòng)力，缺乏激勵(lì)機(jī)制，對(duì)發(fā)展中間業(yè)務(wù)的認(rèn)識(shí)不足。

10、不過(guò),哲學(xué)的深厚素養(yǎng)提醒我既不要為聲色犬馬一類(lèi)的膚淺現(xiàn)象而羈縛住明亮的目光,又不要將觀察匆忙地轉(zhuǎn)化成認(rèn)識(shí)。

11、晚上九點(diǎn)多到的酒店,吃完飯就去主編青青的房間去勾搭去了,終于見(jiàn)到了認(rèn)識(shí)了快一年的主編,那個(gè)興奮吶,恨不得將她撲倒,然后一起攪基。

12、就中獸醫(yī)學(xué)的發(fā)展中，論述了中獸醫(yī)學(xué)對(duì)畜體的基本認(rèn)識(shí)，并提出了中獸醫(yī)學(xué)研究方法的特點(diǎn)。

13、現(xiàn)在在這個(gè)世界上我只有你，只有你一個(gè)人了，而你對(duì)我卻一無(wú)所知。此刻你什么也不知道，正在嬉戲取鬧，或者正在尋歡作樂(lè)，跟人家嬉笑調(diào)情。我現(xiàn)在只有你，只有從來(lái)也沒(méi)有認(rèn)識(shí)過(guò)我的你，只有我始終愛(ài)著的你。茨威格

14、佛教的菩薩道精神是“度他”思想的終極體現(xiàn),即主張圣者在證得空智之后,不取涅槃,而是繼續(xù)滯留在世間,以幫助其他有情眾生認(rèn)識(shí)佛法,離苦得樂(lè)。

15、神靈為自己保留了那對(duì)于最為重要的東西的認(rèn)識(shí)。

16、“小孩兒,你是不是李昪派來(lái)的壞人?”，“功夫不錯(cuò)啊。”，“你叫什么,跟我家的醬油組認(rèn)識(shí)么?要不要跟他們做朋友?”。耳雅

17、我一直都錯(cuò)怪是你帶走了一切其實(shí)一切本來(lái)就會(huì)離開(kāi)只有你如約而來(lái)。無(wú)聊是對(duì)欲望的欲望。我的孤獨(dú)認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)。汪曾祺

18、人之所以快樂(lè)，不是因?yàn)榈玫降亩啵怯?jì)較的少；財(cái)富不是一輩子的朋友，而朋友卻是一輩子的朋友！能認(rèn)識(shí)你真好！

19、我們應(yīng)感謝對(duì)手，是他們給了我面臨挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)；我們應(yīng)感謝對(duì)手，是他們給了我經(jīng)歷挫折的磨練；我們應(yīng)感謝對(duì)手，是他們讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了世界。

20、社會(huì)、政治、性別、外交、網(wǎng)絡(luò)等各領(lǐng)域的資源,在短短的幾個(gè)月內(nèi),幾乎全臺(tái)灣人都認(rèn)識(shí)了林志玲,這種龍卷風(fēng)暴式的走紅模式,在臺(tái)灣歷史上可說(shuō)絕無(wú)僅有。

21、這說(shuō)明，國(guó)際社會(huì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，和衷共濟(jì)、合作共贏是我們的必然選擇。

22、其實(shí)幸福無(wú)處不在，重要的是你的心能否感覺(jué)到它，你是否真正的認(rèn)識(shí)到它的存在，而你又是否真正的給予別人幸福，是否自己真正擁有幸福。

23、盡管鬢邊的黑發(fā)已夾雜著銀絲，她卻并不顯得過(guò)于蒼老，不認(rèn)識(shí)她的人，把她遺忘了的人，也看不出她曾是怎樣年輕。霍達(dá)

24、我與加里相識(shí)已久，你們中有的人認(rèn)識(shí)他的時(shí)間更長(zhǎng)，你們知道他以工作特別勤奮著稱(chēng)。

25、我認(rèn)識(shí)馬慶云已有大約十年時(shí)間.

26、人多力量大,大家紛紛行動(dòng)起來(lái),發(fā)動(dòng)全所的民警和輔警在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā),并在化龍巷發(fā)帖求助,希望老太的家人或者認(rèn)識(shí)的人能看到這條消息。

27、你問(wèn)我認(rèn)不認(rèn)識(shí)中國(guó)？你想問(wèn)就問(wèn)吧。我在中國(guó)的，門(mén)外等了許久。那扇門(mén)黃顏色，面包片就來(lái)自那里。我知道我在中國(guó)的地位很高。而門(mén)上的窗洞從來(lái)不會(huì)空空如也。奧拉夫·H·豪格

28、不踢世界杯，不知道狼多肉少；不認(rèn)識(shí)齊達(dá)內(nèi)不知道啥叫皮氣不好；沒(méi)見(jiàn)過(guò)姚明，不知道個(gè)子太小；沒(méi)見(jiàn)過(guò)奧尼爾，不知道自己是個(gè)小小小小鳥(niǎo)。

29、把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的，認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處，無(wú)謂事情上，那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無(wú)用處，就不是一件必須具有的東西。盧梭

30、不過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家也認(rèn)識(shí)到，單純靠自由放任的市場(chǎng)調(diào)節(jié)，是絕對(duì)不可能處理好經(jīng)濟(jì)生活的方方面面的，必須要將國(guó)家干預(yù)的宏觀調(diào)控和市場(chǎng)配置資源的微觀調(diào)節(jié)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，只有這樣，才能使經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)地運(yùn)行。

31、本文將站在辯證的唯物主義“兩點(diǎn)論”的角度，談一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

32、認(rèn)識(shí)其中的含義。只有這樣，才能照著葫蘆畫(huà)瓢。

33、唯物史觀與唯心史觀都強(qiáng)調(diào)自已是科學(xué),是科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改造社會(huì)的一般方法論。

34、此后,歷經(jīng)清末、民國(guó),商會(huì)的作用越來(lái)越被商人所認(rèn)識(shí),“商與商集合而成商會(huì),其在今日明效大驗(yàn)。

35、患有輕度認(rèn)知障礙的人有記憶方面的問(wèn)題，但可以進(jìn)行日常活動(dòng)且普遍能認(rèn)識(shí)到自己健忘。

36、原來(lái),認(rèn)識(shí)我不久后,他也被我的堅(jiān)韌打動(dòng),只是我太年輕,他又有女朋友,所以一直不敢往“歪處”想。

37、只有兩種人可以稱(chēng)為有理智：找到了上帝并全心全意侍奉上帝的人；不認(rèn)識(shí)上帝而全心全意在尋找上帝的人。帕斯卡

38、在羅伯特基根的人類(lèi)認(rèn)識(shí)論的階段劃分中，他稱(chēng)最后一個(gè)階段為“自我改造精神”。

39、"天人合一"的思想是經(jīng)過(guò)了把人與自然區(qū)別開(kāi)這個(gè)認(rèn)識(shí)階段后，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人與自然的統(tǒng)一，是比把人與自然分開(kāi)的觀點(diǎn)更高一級(jí)的觀點(diǎn)。何家棟

40、人生的主要問(wèn)題，就是不要做妨礙自由的事情。一切人生問(wèn)題，都是認(rèn)識(shí)什么是真正的生活并抗拒那妨礙人生的事物。

41、人類(lèi)對(duì)自身價(jià)值的判斷有一種與生俱來(lái)的不確定性——我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)在很大程度上取決于他人對(duì)我們的看法。我們的自我感覺(jué)和自我認(rèn)同完全受制于周?chē)娜藢?duì)我們的評(píng)價(jià)。阿蘭·德波頓

42、茫茫人海遇見(jiàn)你；大街小巷認(rèn)識(shí)你；相識(shí)萬(wàn)千獨(dú)為知己。緣分讓我們漫步，我們的眼神碰觸，我們的心相屬！512吾要愛(ài)日，牽手一生，可否？

43、我希望能夠在未來(lái)，不管是五年十年二十年四十年或者更長(zhǎng)，能夠有一天站在舞臺(tái)上，跟你們說(shuō)一聲，你們認(rèn)識(shí)我，選擇我，沒(méi)有選錯(cuò)。華晨宇

44、上海市檔案館整理編目部主任石磊認(rèn)為,在那個(gè)時(shí)代,向警予就認(rèn)識(shí)到科學(xué)的重要性,目光之深邃令人佩服。

45、念念無(wú)滯為功德，那如是天魔，本性極惡，依本性惡念，橫行殺戮，是否為功德？佛曰：是功德，天魔本性極惡，認(rèn)識(shí)本性，橫行殺戮，即成自在，與佛平等。

46、大多數(shù)耳毒性藥物已被臨床醫(yī)師和藥理學(xué)家所認(rèn)識(shí),但丙戊酸鈉對(duì)聽(tīng)力影響報(bào)道仍罕見(jiàn).

47、目的提高對(duì)兒童川崎病的認(rèn)識(shí).

48、隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)歷了形形色色的失誤，該拾起來(lái)的拾起來(lái)，該拋棄的拋棄掉，才會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)：缺點(diǎn)和缺陷，如果一一去數(shù)，勢(shì)將沒(méi)完沒(méi)了。可是優(yōu)點(diǎn)肯定也有一些。我們只能憑著手頭現(xiàn)有的東西去面對(duì)世界。村上春樹(shù)

49、作為研究中國(guó)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)者，我想固然應(yīng)當(dāng)從事深入的學(xué)術(shù)研究，更應(yīng)走出象牙塔，讓更多的普通英國(guó)民眾認(rèn)識(shí)和了解一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)，增進(jìn)兩國(guó)民眾間彼此的好感，加強(qiáng)兩國(guó)關(guān)系的民意基礎(chǔ)。

50、你們會(huì)不會(huì)有這種感覺(jué)，明明是剛認(rèn)識(shí)不久的人，他身上卻帶著屬于你的熟悉感，當(dāng)你看他的眼睛，感覺(jué)不是相遇，而是久別重逢。張曉晗

51、教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)鄭和下西洋的歷史局限,這樣才有助于學(xué)生全面、正確、公允地評(píng)價(jià)鄭和,避免因評(píng)價(jià)偏頗,而潛滋暗長(zhǎng)的虛驕之氣對(duì)學(xué)生思想的侵害。

52、在諸如此類(lèi)的抗?fàn)幹校r(nóng)民逐漸意識(shí)到群體和階層的力量，也認(rèn)識(shí)到組織起來(lái)的重要性，于是，慢慢地有各種各樣的農(nóng)民工組織出現(xiàn)，農(nóng)民工還開(kāi)始要求組建自己的工會(huì)等。

53、朱容基的一句話(huà)一定讓戎馬一生的老將軍劉華清心里非常難受吧!這應(yīng)該是朱容基對(duì)航母在未來(lái)加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)中所發(fā)揮的重要作用認(rèn)識(shí)不夠啊!（https：//www。 c hazidian。 c om/zj-337286/查字典認(rèn)識(shí)造句）

54、你可以信仰或者崇拜一個(gè)什么，甚至可以達(dá)到無(wú)利的付出，但是請(qǐng)注意，你所信仰或者崇拜的并非完美，你需要做好準(zhǔn)備，去承受他的暇絲，只有這樣你才可以真正的去認(rèn)識(shí)，并且去信仰或者崇拜。

55、首先要在管理決策層達(dá)成共識(shí)，明確職責(zé)，通過(guò)會(huì)議和培訓(xùn)的方式，逐步統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

56、沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西。高爾基

57、一旦你用不同的眼光去看，你會(huì)認(rèn)識(shí)到實(shí)際需求也將作為用戶(hù)的驗(yàn)收標(biāo)準(zhǔn)。

58、這種知人論世的研究方法是一種全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法，魯迅先生相當(dāng)重視這種研究方法。

59、717的鐘聲即將響起，向你表達(dá)深深的愛(ài)意，從認(rèn)識(shí)你的那一天起，你美麗的微笑就印在我的心里，知道自己已經(jīng)愛(ài)上你，我要對(duì)你真心說(shuō)一聲：“我愛(ài)你，永遠(yuǎn)，親一親，相伴！”。

60、在老師同學(xué)們的幫助下,他認(rèn)識(shí)到了自己所犯錯(cuò)誤的嚴(yán)重性,決心痛改前非,重新做人。

61、假象牙使人們認(rèn)識(shí)到,幾乎家庭里的所有用品都可以由某種塑料制造出來(lái)。

62、柯林伍德借助歷史哲學(xué)建構(gòu)歷史學(xué)；克羅齊從歷史認(rèn)識(shí)本身出發(fā)走得更遠(yuǎn)，認(rèn)為歷史與哲學(xué)同一。

63、你的閱歷同作者的閱歷兩相對(duì)照，或不謀而合或各有千秋。而隨著對(duì)作者的深入了解，你的思想認(rèn)識(shí)也有所提高。

64、什么叫美麗，看見(jiàn)你才知道；什么是聰穎，認(rèn)識(shí)你才知道；什么叫溫柔？了解你才知道；什么是好女人，你就是標(biāo)準(zhǔn)。三八婦女節(jié)，祝你青春永駐，快樂(lè)永遠(yuǎn)！

65、認(rèn)識(shí)自己，方能認(rèn)識(shí)人生。蘇格拉底

66、所有認(rèn)識(shí)你以前的美好記憶暗然失色，你我的歡聚時(shí)光卻歷歷在目。

67、黨風(fēng)廉政建設(shè)不是軟任務(wù)而是硬指標(biāo),要從思想上端正認(rèn)識(shí),認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)。

68、國(guó)內(nèi)學(xué)者立足于對(duì)生成性教學(xué)的基本認(rèn)識(shí)，從多方面展開(kāi)了對(duì)生成性教學(xué)的研究，但在研究中存在著“泛化”、“淺化”、“偏化”、“窄化”等不良現(xiàn)象。

69、年輕科學(xué)家應(yīng)盡快認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)有的科學(xué)知識(shí)遠(yuǎn)不像許多教科書(shū)所敘述的那樣全面、那樣肯定、那樣一成不變。

70、人生朋友分三種：一輩子的，一杯子的，一被子的。得意時(shí)，朋友們認(rèn)識(shí)了你；落難時(shí)，你重新認(rèn)識(shí)了朋友。

71、他作為一個(gè)縣委書(shū)記,再上一步就是地廳級(jí)干部了,不認(rèn)識(shí)幾個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo),那基本上就沒(méi)什么盼頭了,所以,他很著急。

72、也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,接受?chē)?guó)家愛(ài)委會(huì)的復(fù)審固然重要,但接受市民的復(fù)審似乎更重要。

73、要認(rèn)識(shí)自己，并且懂得如何尊重別人。“認(rèn)識(shí)自己”可以使你走上屬于自己的適于你自己的路。懂得如何尊重別人是讓你推已及人，知道什么是你所不愿忍受，從而想到這也必然是別人所不愿忍受的。

74、清醒認(rèn)識(shí)并有意控制紙張的往來(lái)是贏得對(duì)紙張作戰(zhàn)的唯一途徑。

75、一個(gè)真正地認(rèn)識(shí)自己的人，是沒(méi)有辦法不謙虛的。謙虛能夠讓我們的心縮小，然后像一個(gè)小小的石卵一樣，雖然很小，但是非常結(jié)實(shí)。只有結(jié)實(shí)才能更誠(chéng)實(shí)。

76、目的提高對(duì)冠心病患者并發(fā)腸缺血的認(rèn)識(shí)，完善冠心病防治規(guī)劃。

77、在贏得了雙冠王但歐冠出局之后，安切洛蒂對(duì)球隊(duì)改怎么提高有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

78、中國(guó)人有一句老話(huà)："不入虎穴，焉得虎子。"這句話(huà)對(duì)人們的實(shí)踐是真理，對(duì)于認(rèn)識(shí)論也是真理。

79、問(wèn)：我們?nèi)绾谓逃∪耍顾麄?span style='color: red' class='cred'>認(rèn)識(shí)到抗生素對(duì)普通感冒等病毒性感染沒(méi)有作用？

80、目的提高對(duì)小兒睪丸內(nèi)胚竇瘤CT表現(xiàn)的認(rèn)識(shí)。

81、對(duì)心理畫(huà)像結(jié)論的準(zhǔn)確性、具體性和可靠性程度應(yīng)該有客觀的認(rèn)識(shí)，不能對(duì)其懷有過(guò)高的期望。

82、獨(dú)具江南地域特色的子城、羅城，從城市選址、建設(shè)規(guī)劃、功能布局一直到建筑物實(shí)體的設(shè)計(jì)營(yíng)筑，均體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)較高的認(rèn)識(shí)水平和技術(shù)水平。

83、我有認(rèn)識(shí)一個(gè)男子，他告訴女朋友說(shuō)，“不當(dāng)大廚都屈才了，比我媽做的好多了。”實(shí)際上，他老媽在紐約一家有名的餐廳做廚師。

84、如今，睫毛擋住了時(shí)間，生命也就認(rèn)識(shí)了黑暗。愛(ài)人，合上你明亮的眼睛吧。萬(wàn)事皆空，除了你閃爍的嘴唇。保羅·策蘭

85、有個(gè)女友說(shuō)她認(rèn)識(shí)個(gè)有婦之夫，他老婆的知識(shí)不是很淵博。

86、我們輕輕松松就能交換照片，連線視頻，已然不會(huì)再通過(guò)文字或聊天先走近一顆心，再認(rèn)識(shí)一個(gè)人。劉同

87、卻是想他山之石可以攻玉。天龍從開(kāi)天之日起就很少在外走動(dòng)洪荒眾人根本就沒(méi)人認(rèn)識(shí)。

88、本文通過(guò)梳理、分析其西學(xué)思想的形成軌跡及實(shí)踐創(chuàng)獲，來(lái)認(rèn)識(shí)這位中國(guó)近代實(shí)業(yè)先驅(qū)的時(shí)代貢獻(xiàn)及歷史影響。

89、結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)對(duì)人體微觀病理的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮金匱對(duì)“腠理”的認(rèn)識(shí)，闡述其生理、病理和在中醫(yī)微觀辨證中的趨勢(shì)，完善中醫(yī)辨證體系。

90、唯物主義反映論與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的知人論世存在相通之處，知人論世把詩(shī)人詩(shī)作與其時(shí)代相聯(lián)系，即包含著文學(xué)作品是時(shí)代和社會(huì)生活反映的樸素的唯物主義認(rèn)識(shí)。

91、他們兩人雖才認(rèn)識(shí)，卻相處得如魚(yú)得水，真是相見(jiàn)恨晚。

92、隨時(shí)保持自信，認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，做一個(gè)能真正堅(jiān)定自己的珍寶商。

93、許多事認(rèn)識(shí)就夠了，不必要給自己增加不必要的負(fù)擔(dān)。

94、對(duì)于衛(wèi)宏知道長(zhǎng)幼尊卑的禮儀,李協(xié)和很是滿(mǎn)意,隨即面露訝異之色:“衛(wèi)公子認(rèn)識(shí)老夫?”。

95、據(jù)他所說(shuō),他是在切匯的時(shí)候跟他認(rèn)識(shí)的,并且在前天晚上的十點(diǎn)交易的。

96、萬(wàn)有引力，是相互吸引孤獨(dú)的力。宇宙正在傾斜，所以人們尋求彼此認(rèn)識(shí)。谷川俊太郎

97、在本月份的國(guó)家地理頻道中，您將得以認(rèn)識(shí)必須隨時(shí)面臨種種困難和險(xiǎn)境的海上搶救人員們。

98、我最怕的，不是那些可怕的未來(lái)，而是未來(lái)那個(gè)可能會(huì)被消磨被改變，最后變得你不認(rèn)識(shí)的你和我。謙少

99、餐廳的老板和主廚我們都認(rèn)識(shí)，那個(gè)晚上推薦了一道辣椒青蛙腿，我們有禮貌地謝絕了。

100、就連前幾個(gè)禮拜去個(gè)酒吧都可以認(rèn)識(shí)一對(duì)異國(guó)戀夫妻！