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情態(tài)造句

更新時(shí)間:2023-06-16 01:11:04
情態(tài)造句句數(shù):52條
情態(tài)造句

1、于是,便有了家長“成也高考、敗也高考,愛也高考,恨也高考”的情態(tài),和一種“自古華山一條路”的特別意味。

2、周斌分析認(rèn)為,這主要是由于在書法創(chuàng)作過程中,有“虛靜態(tài)”和“熾情態(tài)”兩種心態(tài)。

3、所謂“文章四友”即崔融、李嶠、蘇味道、杜審言,是活躍于武則天當(dāng)政時(shí)期那一特定政治、文化情態(tài)下頗具典型意義的文人集團(tuán)。

4、潘氏美文以人的精神情態(tài)為著眼點(diǎn),以人情世態(tài)為聚光鏡來看取社會、看取人生。

5、剛才,是一種什么感情呢?為什么,情態(tài)系統(tǒng)會一霎間出現(xiàn)不正常的顯示?

6、寫出去情態(tài)動(dòng)詞理論可能的理論。

7、小孩習(xí)得下列各語言時(shí),漏掉情態(tài)助動(dòng)詞理論可能預(yù)測到的字序?yàn)楹危?/p>

8、上闕描繪出少年涉世未深,純真無知,而故作深沉的情態(tài);下闕寫年老時(shí),滿腹愁苦卻無處傾訴的抑郁和煩憂。

9、扼腕嘆息:扼:握住,抓住。握著手腕發(fā)出嘆息的聲音。形容十分激動(dòng)地發(fā)出長嘆的情態(tài)。

10、摘要有芙蓉花神之稱的晴雯,在榮府中性情驕縱,從為寶玉傳定情物、孔雀裘、棠花枯之象征等記述著一個(gè)女仆特殊之生命情態(tài).

11、第一在語言文字本身,第二在文化氛圍、事件背景、人物情態(tài)的體悟,第三在原文省略關(guān)聯(lián)詞的地方,往往以意為之,從而使藝術(shù)效果減弱。

12、摘要有芙蓉花神之稱的晴雯,在榮府中性情驕縱,從為寶玉傳定情物、孔雀裘、棠花枯之象征等記述著一個(gè)女仆特殊之生命情態(tài).

13、情態(tài)、姿貌,到明眸、朱唇、細(xì)腰、滑膚等方面把洛神描繪得淋漓盡致,使人如聞其聲,如睹其形。

14、但事實(shí)上,每個(gè)人的情態(tài)并不能說明他們的心理,沒喝的人表現(xiàn)得不屑,喝了的人表現(xiàn)得深惡痛絕,彼此間的眼神似乎都在訴說,這是李勝金帶給他們的痛苦。

15、看到這,沐雨薇站起身子,將淺粉色的睡衣微微扯亂,營造出剛剛睡醒的樣子,冷冷的看著猙獰的沐震,下一秒擺出十歲女孩的單純情態(tài),推開門一股腦沖進(jìn)去。

16、風(fēng)儀、情態(tài)、姿貌,到明眸、朱唇、細(xì)腰、滑膚等方面把洛神描繪得淋漓盡致,使人如聞其聲,如睹其形。

17、周斌分析認(rèn)為,這主要是由于在書法練習(xí)過程中,有“虛靜態(tài)”和“熾情態(tài)”兩種心態(tài)。

18、我看到雷斯特拉姆臉上愚蠢而靦腆的表情,態(tài)度緩和下來了。

19、并在這許多人物的生命情態(tài)裡,發(fā)掘賈寶玉獨(dú)特的審美眼光與價(jià)值取向。

20、法國詩人馬拉美說過,詩歌是“人類說話本真節(jié)奏之復(fù)歸,是存在情態(tài)神秘意蘊(yùn)之表達(dá)”。

21、龕座正面雕刻的群仙圖各具情態(tài),栩栩如生,有靈寶天尊、道德天尊、八仙、魁星等。(查字 典w w w 。chazidian。com/zj-329584/)

22、大海當(dāng)中,一個(gè)美女酥胸低裸,一臉?gòu)趁牡脑诤V型约?目光中帶著一絲戀戀難舍的情態(tài),這更讓張橫恨不得立刻跳進(jìn)大海,與那美女纏mian的沖動(dòng)。

23、情態(tài)動(dòng)詞與否定詞連用可構(gòu)成否定句。

24、能吃苦耐勞,工作熱情,態(tài)度端正,具有相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn).

25、在不同語境中,同一個(gè)情態(tài)詞具有不同的意義,因此,它的量值也就有所不同。

26、人的一生像金,要?jiǎng)傉?,人格須挺立;人的一生像木,要充?shí),內(nèi)涵須深刻;人的一生像水,要靈活,方法須隨和;人的一生像火,要熱情,態(tài)度要誠摯;人的一生像土,要本色,作風(fēng)要樸實(shí)。

27、心靈的廣大遍是性,與一切深密為一體,乃超心思知覺性與精神生活之固定情態(tài)和基本。

28、它描摹了一位十分美麗的、嫣然而笑的埃及婦女,背景則是一個(gè)充滿暖意的下午,表現(xiàn)了大多數(shù)埃及人善良的本性以及熱情態(tài)度。

29、古樸典雅的商彝周鼎、情態(tài)各異的彩繪陶俑、色彩斑斕的三彩馬駝、純潔溫潤的玉制飾品等遺物,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)生活場景。

30、上部連著一株青玉雕成的繁茂大樹,支撐著十五個(gè)燈盞,燈盞錯(cuò)落有致,枝上飾有游龍、鳴鳥、玩猴等,情態(tài)各異,妙趣橫生。

31、劉邦虛報(bào)賀禮坐了上席,毫無自責(zé)不安之意,酒席間,意氣自若,取笑客人,頤指氣使,儼然一副上客主子情態(tài),呂公心中暗暗稱奇。

32、法國詩人馬拉美說過,詩歌是“人類語言本真節(jié)奏之復(fù)歸,是存在情態(tài)神秘意蘊(yùn)之表達(dá)”。

33、這可不是雅歐大陸的武技,而是舒寧自己在這一年多時(shí)間里,按照前世的記憶,再參照風(fēng)吹動(dòng)炎都池邊柳樹的情態(tài),摸索出來的一套劍法——分花拂柳劍法。

34、在構(gòu)圖中對形象的情態(tài)和變化加以布,以取得王碼電腦公司軟件中心定的氣勢,近則到其質(zhì)。

35、若云是因謀事不成,故而悶閑,遂乘一時(shí)之興起,乃將游戲筆墨,摹寫幾段人世情態(tài),不求其傳奇映世,聊以自娛耳。

36、本文運(yùn)用語法化理論探討了漢語或然性認(rèn)識情態(tài)動(dòng)詞的語法化問題。

37、現(xiàn)在有了一些新的動(dòng)詞分類:情態(tài)動(dòng)詞、助動(dòng)詞和詞序。

38、政治在飄搖板蕩的境況當(dāng)中,則政治的操作情態(tài)極易使人失望,患得患失,夤緣攀附,奔競傾軋,既成事實(shí)。

39、在活動(dòng)三里面,王小姐用一些情態(tài)動(dòng)詞來作出指示。

40、此外,政治演講中表示義務(wù)和意愿的情態(tài)詞比學(xué)術(shù)演講多。

41、她是林家長女林辰碧,巾幗不讓須眉,平生難有小兒女情態(tài)。唯一一個(gè)她會對他說軟話的人,已經(jīng)于二十年前,與她恩斷義絕。謙少

42、要說理由,無非是再也看不到林依然紅艷的小嘴巴,看不到她長長的烏發(fā),晶瑩的大眼睛,看不到她鼓起腮幫子的情態(tài),看不到她穿白色裙衣。

43、也許,因?yàn)橛辛怂麑π乱昂飸蚣?xì)致入微的觀察,有了新野猴戲中活龍活現(xiàn)的猴子情態(tài),才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。

44、我看到雷斯特姆臉上愚蠢而靦腆的表情,態(tài)度緩和下來了。

45、用簡清的語言概括豐富的內(nèi)容,把事物的情態(tài)狀貌表現(xiàn)無遺。

46、有很多女孩的愛情通病就是把愛情看得太大了。而其實(shí),茫茫世界中,愛情是小的。男人們?yōu)槭裁赐ǔ:茈y為情所困?因?yàn)樗麄儼褠矍榭吹煤苄?。這也許才是最健康的愛情態(tài)度。

47、火燒云形態(tài)千變?nèi)f化,難以名狀,作者卻用比擬的手法,分別用人們所熟悉、更為兒童喜愛的馬、狗、獅等象形,不但刻畫其靜態(tài),更細(xì)致地描繪其動(dòng)態(tài),象形各具情態(tài),栩栩如生,給人以深刻的印象和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

48、錢選的淳古雅麗的傳統(tǒng)似乎在明代陳老蓮那里得到重續(xù),古雅奇崛的風(fēng)格不僅是老蓮性情的折射,而且那種簡古風(fēng)格絕去清冷而呈現(xiàn)的是世俗的情態(tài)。

49、如前所述,遇難的幾位老撾高官,其“親華”言行很大程度上是職務(wù)行為,或者毋寧說,老撾政要幾乎無一例外發(fā)出“親華”聲調(diào),是地緣政治情態(tài)使然。

50、畫法以工筆重彩,每段之間主要以屏風(fēng)自然隔開,人物情態(tài)宛轉(zhuǎn),行筆流暢勁健,設(shè)色明艷富麗,生動(dòng)地描繪出了主人公的風(fēng)流韻致。

51、俄語情態(tài)詞活躍于口語和書面語交際中,它表示說話人對所說內(nèi)容的態(tài)度,是主觀情態(tài)意義的重要表達(dá)手段之一。

52、方篆、漢隸等的生拙、厚重則給了他更多的藝術(shù)啟示,楊濤書法中的這兩種形態(tài),正好是代表了中國古典書法最具情態(tài)的方面。

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