1、從宋代開始,把前人著名書跡摹刻拓印下來,以便流傳,稱之為“法帖”。

2、愛就好似車輪子，你用心它才會(huì)轉(zhuǎn)的又快又穩(wěn)，愛就好像是牛奶，只有經(jīng)常飲用才會(huì)吸收營(yíng)養(yǎng)，而愛又好似是女孩的心思男孩你別猜，否則只會(huì)讓自己心亂如麻，珍惜眼前人，忘記單相思的人。

3、雖然之前,人民日?qǐng)?bào)客戶端來了篇“誰是第一百個(gè)老虎”的猜猜猜,但楞是沒人來填補(bǔ)這個(gè)空白。

4、道德使人愚昧——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗(yàn)，代表了他們對(duì)于有用和有害的東西的看法——但是，對(duì)習(xí)俗的情感（道德）關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗(yàn)本身，而是習(xí)俗的古老性、神圣性和不可爭(zhēng)辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗(yàn)的獲得和舊習(xí)俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習(xí)俗的障礙：它使人愚昧。尼采

5、前人把松間喝道、花下曬裈等列為煞風(fēng)景事,依我看,“丑字題壁”也應(yīng)當(dāng)列入其中。

6、工作人員介紹,當(dāng)前人們普遍關(guān)注空氣質(zhì)量,這次展出的200多種功能植物包括紅豆杉、豬籠草、散尾葵、龜背竹等,在凈化空氣方面各有千秋。

7、論文在總結(jié)分析前人研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論證了早期回紇汗國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)利用摩尼教作為鞏固其統(tǒng)治的工具。

8、“金銀彩繡”展臺(tái)前人氣最旺。

9、到了具體地品評(píng)文章作品，有的話和前人說的相同，但并不是人云亦云，實(shí)在是不能不同；有的話和從前的論述相異，并不是隨便標(biāo)新立異，按道理確實(shí)是不能不異。

10、做不到是你自己的事，午夜夢(mèng)回，你愛怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你裝出什么都沒有發(fā)生過的樣子。你可以的，我們都可以，人都是這般活下來的。亦舒

11、我放學(xué)回家時(shí)，可算是小狽最開心的時(shí)候。只要小狽在家，我在放學(xué)回家的路上離家門口還有一段路總可看見小狽在門前等著我。它看見了我，就會(huì)搖著尾巴往我這里飛奔而來，然后在我人前人后蹦來蹦去。這么機(jī)靈的小狽能不討人喜歡嗎??。

12、目前，人們已經(jīng)鑒定了多種生物的二氫硫辛酰胺脫氫酶基因，但是還沒有與家蠶二氫硫辛酰胺脫氫酶基因相關(guān)的報(bào)道。

13、通過考證，確定了這十首詩的寫作時(shí)間、編次和地點(diǎn)，訂正了前人和今人對(duì)這十首詩理解上某些錯(cuò)誤。

14、在電燈泡發(fā)明以前，人們使用蠟燭或者煤氣燈來為家里和辦公室提供照明。

15、清明時(shí)節(jié)思逝親，想起逝親淚沾襟；至親在世愛包心，至親離世心憂悶；手指輕按發(fā)短信，告誡朋友情誼真：生活不論富與貧，請(qǐng)君珍惜眼前人。祝清明節(jié)快樂！

16、由于作者使用的表現(xiàn)技法不同,紙和絹素的質(zhì)地不同,前人已創(chuàng)造出了不同的賦彩方法,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

17、柳樹在早春時(shí)觀賞才最為高雅，柳樹宛若是一團(tuán)淡綠的煙霧；則給人以清香、澹泊的感覺。這時(shí)候的柳樹柔細(xì)纖長(zhǎng)，還帶著細(xì)細(xì)的絨毛，像奼女昏黃的睡眼，無怪前人稱之為“柳眼”。

18、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。

19、放榜日,貢院張貼的甲乙兩榜前,人山人海,比肩繼踵。

20、目前，人類的胚胎干細(xì)胞通常來自于多余的IVF胚胎。

21、本論文力圖對(duì)有關(guān)賽金花這一人物的書寫線索，做一個(gè)明晰而深入得整理，在前人研究基礎(chǔ)上，能作出一點(diǎn)有價(jià)值的成績(jī)。

22、痞之能力,屢屢脫離險(xiǎn)境,次次戰(zhàn)勝強(qiáng)敵,玩轉(zhuǎn)商廷,輔武王伐紂,又率領(lǐng)大商遺族軍團(tuán),環(huán)球遠(yuǎn)征,參與三千年前人類各大文明古國(guó)的紛爭(zhēng)。

23、前人對(duì)日本柄瘤蚜繭蜂僅作過一些野外調(diào)查和簡(jiǎn)單的生物學(xué)研究，目前，對(duì)日本柄瘤蚜繭蜂的發(fā)育及成功寄生的條件和機(jī)制仍缺乏基本的信息。

24、我們不能蹈襲前人所走的彎路。

25、我很悵然地發(fā)現(xiàn)，除非我們偕她山中海邊的真正離群索居，以規(guī)避一切有形無形的體制及其所攜帶的價(jià)值觀與必然的被形塑，不然她已經(jīng)緩步趨堅(jiān)地開始了屬于她自己那一帶的社會(huì)化了。緣此種種，我不免像前人豐子愷哀悼其子瞻瞻的真摯童年的失去一般，企圖借此機(jī)會(huì)以筆留下一些什么。朱天心

26、用前人栽樹,后人乘涼,來形容航空發(fā)動(dòng)機(jī)最貼切不過了,現(xiàn)在我們干的事,一定是后人能享受的。

27、大約450萬年前,人和猿開始分化,產(chǎn)生臘瑪古猿,以后再由臘瑪古猿演化成200萬年前的南方古猿,進(jìn)一步再發(fā)展為現(xiàn)代人類。

28、我們被日常生活瑣事逼迫出了一點(diǎn)生活智慧，這并不假。只是我們想盡辦法去闡釋和描繪的的東西，前人早就把它說的通透，沒有發(fā)揮的余地了。所有的事情，都不是空前絕后。八月長(zhǎng)安

29、在這兩個(gè)領(lǐng)域中，都是來自世界各地的年輕人在世界紀(jì)錄或者是科學(xué)發(fā)現(xiàn)上試圖超越前人取得的成就。

30、在總結(jié)借鑒前人成果的基礎(chǔ)上，依據(jù)黑龍江省的降水、徑流長(zhǎng)系列和太陽黑子、大氣環(huán)流資料對(duì)黑龍江省豐枯水周期進(jìn)行分析。

31、陽光路上，我如初生的牛犢般奔跑，兩旁的美景離我愈來愈遠(yuǎn)。我尋著前人追夢(mèng)的足跡，托著疲憊的身軀，在灑滿光斑的路上奔跑著，奔跑著。

32、在前三章對(duì)特殊目的實(shí)體的合并準(zhǔn)則做了完整綜述后，本文嘗試在歸納和評(píng)價(jià)前人的研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)相關(guān)問題提出一些建議。

33、前人種樹后人乘涼，我們應(yīng)當(dāng)飲水思源，愛護(hù)這片青山綠水。

34、愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢？在它面前，人本身也算得了什么呢？

35、從“補(bǔ)正前人缺漏”和“修訂自身校注”兩個(gè)方面進(jìn)行分析，探討其在不斷超越前賢、修訂自身的過程中所取得的卓越成就。

36、不要追尋前人的腳印，而是追求他們的目標(biāo)。

37、首先，基于前人山西榆社盆地張村植物大化石和花粉組合資料，運(yùn)用分布區(qū)疊加分析法，初步重建了華北張村上新世氣候參數(shù)值和古海拔高度。

38、這是仗義疏財(cái)，其成因與前人的思想與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)。

39、又一次回歸校園。我靜靜地走在這古老校園幽靜的長(zhǎng)廊中，能感受到幾十載前人的氣息似乎在穿梭流動(dòng)，厚重、深邃、睿智。這就是我們視如珍寶的傳承，為之努力奮斗的一切內(nèi)涵與理由。當(dāng)然，還有愛。（www. cha zidia n. com/zj-326104/造句）

40、加多寶以一罐涼茶作為善心的開端,承接前人涼茶文化的心血結(jié)晶,積德累善,永葆赤子之心,該出手時(shí)就出手,為公益事業(yè)殫精竭慮,惠及千萬同胞。

41、在發(fā)明這些陶罐陶缽以前，人類只能將食物儲(chǔ)存在地洞里或者樹皮樹藤編織的籃子里，這樣很容易被老鼠之類小動(dòng)物偷吃，同時(shí)也很受天氣影響。比如籃子吧，磨損得快，也容易受干受潮。

42、借鑒前人親屬稱謂語自稱的研究，本文對(duì)親屬稱謂語自稱的語義類別、表達(dá)功能及其翻譯策略三個(gè)方面進(jìn)行了考察。

43、因?yàn)橐?span style='color: red' class='cred'>前人類的體質(zhì)猶如一譚死水,渾濁不分,也就是沒有任何屬性,這樣子混沌不分的身體是無法修習(xí)真氣的。

44、學(xué)問與功力在創(chuàng)作中主要表現(xiàn)為征引故實(shí)與化用前人詩句。

45、目前，人們正在研究進(jìn)一步改進(jìn)葉蠟石使用功能和范圍的技術(shù)方法，如成因礦物學(xué)和類型分類方面的研究。

46、本文利用模糊數(shù)的嵌入定理，討論了模糊微分方程初值問題的近似解和解的關(guān)系，推廣了前人已有的結(jié)果。

47、身為一個(gè)中國(guó)人，在美國(guó)找工作時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)籍帶來的好處和壞處。在你走進(jìn)求職公司的大門，或和對(duì)方以電話安排面談之前，人事主管早已對(duì)你有了一定的看法。

48、愛國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！

49、這一結(jié)果不僅修正了前人演化理論的差誤，而且為今后探討該亞族的地理起源、散布路線提供了資料。

50、他為這些前人作品所作的題跋、考證既反映出他的獨(dú)特鑒定眼力和深邃的學(xué)問,同時(shí)也折射出他蕭散、灑脫的小行書風(fēng)格。

51、在他最為擅長(zhǎng)的墨竹畫法中,就是見解獨(dú)特,為前人所未到。

52、在人前人后都做到彬彬有禮，是極為困難的事，但這也是件美麗至極的事。如果每一個(gè)人的舉止都能做到彬彬有禮，或許根本就不需要公共規(guī)范的存在。

53、滿目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。為什么從前，我不明白這句話的遺憾與悔恨。夏七夕

54、要有“前人栽樹、后人乘涼”的胸襟,堅(jiān)持不懈辦好經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)事。

55、人生如海，父愛如船。育我出世，帶我揚(yáng)帆。教我做人，遨游世間。人生如夢(mèng)，父愛如天。伴我風(fēng)雨，扶過艱難。給我力量，激勵(lì)向前。人生如歌，父愛如山。天下慈父，長(zhǎng)壽平安。

56、通風(fēng)曝書、良好閱讀習(xí)慣、嚴(yán)格的管理制度……展覽還將前人總結(jié)出的保護(hù)典籍的經(jīng)驗(yàn)一一展示,并且介紹了傳統(tǒng)的修復(fù)技法。

57、愛情本來就是一個(gè)前人栽樹后人乘涼的事，你得到的愛，又何嘗不是其他人曾經(jīng)贈(zèng)與的呢。張曉晗

58、但是起卦,切莫死記照搬前人所言的卦辭,因?yàn)闊o論是伏羲八卦,還是周易六十四卦,最開始的時(shí)候,只有圖案,而沒有注釋。

59、人生有多少悲歡離合擺在眼前，人生有多少情緣隨風(fēng)飄散。但感謝的是你仍舊陪在我的身邊，雖然流星美卻不曾永恒，但是我們的愛戀卻是美到永遠(yuǎn)。

60、麗塔接客的地點(diǎn)位于意大利貝加莫附近,這里和5年前人販子在埃多州向她描述的那個(gè)歐洲有著天壤之別。

61、但要把前人的工作一筆抹殺,以為信手發(fā)個(gè)“掌心雷”,就可以平地炸出一個(gè)金光四射的新見解、新體系、新世界,不過是一種癡想。

62、每個(gè)人的生命里，都會(huì)遇到不少人，各種性格，各種不同的人，有幾個(gè)是你的知音呢？又幾個(gè)是深愛自己的人？又有幾個(gè)是你深愛的呢？與其眾里尋求千百回，不如疼惜眼前人。

63、目前人們普遍對(duì)勞動(dòng)教養(yǎng)的存在提出異議.

64、全書宏觀與微觀相結(jié)合,既有深入翔實(shí)的考證,細(xì)致縝密的分析,更有前人未道的大膽新穎的學(xué)術(shù)創(chuàng)見。

65、你一定認(rèn)為，既然一百多年前人們就已知曉這一規(guī)律，那么藝術(shù)家、動(dòng)物標(biāo)本剝制師、玩具設(shè)計(jì)者以及其他人在塑造動(dòng)物外形時(shí)一定不會(huì)再犯錯(cuò)了。

66、天安門前人真多啊!他們口音各異,南腔北調(diào)各有特點(diǎn)。

67、在海嘯地震這樣的自然災(zāi)難面前，人類就像一只孤立的綿羊，即使使出渾身解數(shù)也無濟(jì)于事。

68、涼簟冰壺寒世界，能不思卿一默然。清明節(jié)到了，每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)想到前人，回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓眼淚再次流過那年那月。佳節(jié)清明桃李笑！

69、隱木括是我國(guó)詩歌中廣泛采用的一種修辭手法，在最狹隘的意義上，就是把前人詩歌中的句子直接搬用到自己的作品中。

70、直到六十年前人們才發(fā)現(xiàn)一種從鋁礦石中提取鋁的方法，從而使低成本、大規(guī)模冶煉鋁成為可能。

71、盡管人們的社會(huì)經(jīng)歷不同，走過的道路不同，然而人們的過失卻往往很相近。因此，聰明的人總是接受前人的教訓(xùn)，而愚蠢的人恰恰相反。

72、此外，本研究還證明了前人禾本科植物的漿片和雙子葉植物中花瓣是同源器官的觀點(diǎn)。

73、“少壯不努力，老大徒傷悲。”這是一句熟得令人生厭的話，但是盡管大人們一再提起，多數(shù)青少年卻并沒有懂，甚至于聽而不聞，實(shí)在可惜。因?yàn)檫@一條話，不知是多少前人，在試煉多少次失敗后，所凝聚的一句真理。

74、闡釋對(duì)象時(shí)必須兼及前人已有的論述以及后人可能的駁難,故感覺八面受敵,如履薄冰。

75、尊重同僚和前人遺名。

76、我用手點(diǎn)穴治療,他用針刺治療,異曲同工,我把老爺子的上脘、下脘省略了,我只用了中脘,我們這是繼承了前人,并稍改變了一下。

77、以前人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，真是驚心動(dòng)魄啊！

78、他在醫(yī)院彌留期間,有不少圈內(nèi)人前往探望,包括馮素波、電視監(jiān)制楊紹鴻、蔡慧敏及鄧梓峰等,可見其生前人緣甚佳。

79、驀見眼前人影一閃,先前搶進(jìn)廁所里去的那個(gè)骯臟老化子,忽于此際鉆了出來。

80、我要賜你智慧，讓你比任何你的前人和后人都聰明，通達(dá)事理。

81、山外有山,人外有人,總有前山前人做標(biāo)準(zhǔn)。

82、八一軍旗迎風(fēng)飄，血染鮮紅分外靚；為了建設(shè)新中國(guó)，無數(shù)英烈把命拋；戍邊守土衛(wèi)國(guó)安，救災(zāi)搶險(xiǎn)沖在前；人民子弟愛人民，擁軍愛民筑長(zhǎng)城！八一快樂！

83、假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無可取。艾略特

84、這讓媽媽很感慨,前人栽樹,后人乘涼。

85、衡山路等梧桐大道,是前人栽樹留下的“綠色財(cái)富”,而昌平路欒樹大道,是2000年靜安區(qū)結(jié)合道路拓寬工程啟動(dòng)建設(shè)的。

86、而羅伯特確實(shí)也爭(zhēng)氣,畢業(yè)后進(jìn)入洛特班,而且一次又一次的打破了前人的記錄,現(xiàn)在已經(jīng)是巴薩帝國(guó)熾手可熱的新星了。

87、在任何時(shí)候，我們都必須正視現(xiàn)實(shí)，而不要象我們的前人那樣，為一紙空文弄得暈頭轉(zhuǎn)向。

88、李詩廣納前人所長(zhǎng),承杜甫七律的沉郁頓挫,融齊梁詩的華麗濃艷,學(xué)李賀詩的鬼異幻想,形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。

89、CarinaHall:"我在一座死火山山頂上拍攝這張照片，當(dāng)時(shí)云層就在眼前，人們乘著滑翔傘呼呼地飛來飛去。

90、世上的事都是前人做過的，沒什么新鮮的。阿瑟·柯南·道爾

91、不管你的夢(mèng)想是什么，你們一定要堅(jiān)持夢(mèng)想，從成功的前人身上汲取經(jīng)驗(yàn)。

92、曲江是13萬年前人類祖先“馬壩人”繁衍生息之地，又是“石峽文化”的發(fā)祥地，華夏民族古老文化的搖籃之一。

93、注意到這是怎么回事，整個(gè)猶太民族，所有以色列人,前人和今人,都在亞伯拉罕的身體里，所以他們都向麥基洗德獻(xiàn)了十分之一的東西。

94、前人評(píng)其書“遒竦”、“銀鉤蠆尾”、“飄風(fēng)息舉,鷙鳥乍飛”。

95、引言主要簡(jiǎn)單介紹加里斯耐德的生平及作品，并對(duì)前人的研究做了簡(jiǎn)單回顧，這些研究是啟發(fā)筆者對(duì)斯耐德及其作品進(jìn)行深入討索的源泉。

96、文中就松散顆粒介質(zhì)的情況對(duì)反射系數(shù)進(jìn)行了簡(jiǎn)化，得出了前人用唯象理論所獲得的結(jié)果。

97、直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待‘和’希望‘。

98、如何確定擲鐵餅場(chǎng)地的方向，前人未作論述。

99、殷的詩學(xué)理論既繼承前人，又超越前人，在中國(guó)古代詩學(xué)發(fā)展史上具有重大意義和深遠(yuǎn)影響。

100、螃蜞是一種淡水小蟹,以前人們?cè)陂}江邊上就可以釣到,用清水養(yǎng)凈,除去尾部,加上黃酒,酒糟,味精,糖等加入適量食鹽,腌制成咸鮮蟛蜞酥。