末民造句

1、清末民初,大清天命已至,時下政局動蕩,各地軍閥勢力割據一方,明爭暗奪,挖棺盜寶,清皇陵陰宮棺木下。
2、后來由于時局動蕩,李家漸漸衰落,到清末民初李白妮一代分家時,還欠下巨額債務。
3、清末民初時,該鎮有10多個有名的畫鋪,13個有規模的染紙作坊,是冀東年畫最大的集散地之一。
4、以倡導新風、批評陋俗為己任的報人通過畫筆下的線條,留下了大量關于清末民初社會生活的片段和圖景。
5、紹興古越藏書樓為清末民國初國內率先建成開放的公共圖書館。
6、洋車夫多時數千人清末民初,濟南街上出現了一種新型的交通工具人力車,俗稱洋車。
7、300多年前,大量漳州人隨軍入臺,帶去了家鄉的錦歌、車鼓弄等民間藝術,以解思鄉之情,并逐漸將其搬上舞臺,在清末民初流變為臺灣歌仔戲。
8、老杭州們應該都還記得,9年前,杭州吳山腳下四宜路勇進中學后頭,市文物考古所曾挖到過一個清末民初的銀元窖子。
9、此《遺墨》原件,原為東莞城東門袁督師祠(在東莞,袁督師祠有五,此其一,原址在今東莞中學內)所藏,清末民初,袁氏族人共推袁蔚民先生負責保管。
10、此后,歷經清末、民國,商會的作用越來越被商人所認識,“商與商集合而成商會,其在今日明效大驗。
11、當時,清末民初的著名詩人羅癭公十分賞識程的表演,遂為程編寫《金鎖記》、《青霜劍》、《紅拂傳》、《鴛鴦冢》等劇。
12、晚清,英國人為何熱衷進西江緝盜?清末民初時,廣東西江上的“廣平號”渡輪。
13、徐某的這把壺系清末民國初年南洋僑胞向景德鎮的“許順昌”瓷器店訂制的專用出口瓷,國內較少見。
14、清末民國時期是山西中醫發展史上較為鼎盛的時期,這一時期山西中醫的行醫方式主要是個體坐堂、開業、兼業、走方和醫院。
15、讓您零距離走進清末民初連年戰亂的年代,親身感受俠盜燕子李三的俠肝義膽,欣賞老北京城的環境、聽著京腔京調,帶您領略民國老北京傳統民俗韻味。
16、安新縣馬村一帶,是清末民初北方昆弋活動的中心之一.
17、清末民初,海寧硤石鎮橫頭一帶,每逢八月二十三,家家戶戶都燒紅糖芋艿粥吃,據說是給太平軍做“生日”。
18、民國以后,船政學生劉冠雄、薩鎮冰、李鼎新先后出任北京政府的海軍總長或海軍總司令等職,成為清末民初中國海軍建設的核心人物。
19、戲劇、評彈以及清末民初一些文人所寫的稗史、筆記,對小白菜的來歷,有各種不同的說法。
20、歐風東漸在清末民初的揚州成了一種不可抗拒的潮流和時尚,縱使像周扶九這樣的冥頑人物也被歷史大潮卷了進去。
21、他一生為人光明磊落,疾惡如仇,以登峰造極的絕世武功,鎮邪惡,御外侮,以武揚威,譽滿海內外,是清末民初最有名的幾個武學宗師之一。
22、中國伊斯蘭教西道堂,是清末民初由馬啟西創建于甘肅省臨潭縣舊城一個宗教社團。
23、其父俞粟廬因不滿官場辭職后,潛心研究書法和昆曲,成為清末民初著名的清曲家,被譽為“江南曲圣”。
24、事實上,清末民初機制銀幣歷來在集幣圈里有很深的收藏底蘊。
25、史家沈艾娣講了一個官修正史忽略的故事,主角是清末民初的鄉賢劉大鵬,有一顆達官貴族的心,卻久囿于煤商老農的身。
26、從清末民初,直到20世紀70年代,七十多年以來,周叔弢共收藏到宋、元、明精刻本、精抄本、名家校跋本、歷代活字本及其他中外圖書共計四萬多冊。
27、清末民初,川南酒坊異常興盛,據《蜀海叢談》記載,“川省田膏土沃,民物殷富,出酒素多,糟房到處皆是。
28、蔡子俊祖上是福建蒲田人,在清末民國動亂不安的時代,其父蔡廣雅從福建逃難至廣東省海康縣石頭仔村,后在此置備薄田1畝定居。
29、少數民族戲曲劇種有的是形成于元、明、清時期的比較古老的劇種,如藏戲、壯劇、侗戲、白族吹吹腔等;有的是形成于清末、民國初期的近代劇種,如傣劇等。
30、北頂娘娘廟在清末民國年間逐漸衰敗,古建損毀嚴重,只遺存山門殿、天王殿和鐘樓。
31、在清末民初,以美育來挽救社會、挽救教育、挽救革命的人和活動可謂比比皆是。
32、古人作畫于題材有選擇,近清末民初畫人打開視野,乃有更多題材進入畫面,如趙之謙客寓溫州,多見海鮮,嘗試畫各種面目的海魚。
33、勿作鬧事之首,勿作和事之末。民諺
34、李路平則指出,河南地區偽造墓志的風氣由來以久,清末民初的郭玉堂便是近代作偽墓志的第一高手。
35、清末民初時,漢口出了個拆白大王,名叫周少貴,諢名獨眼子。
36、清末民國以來,戰亂不斷、民生涂炭,根雕藝術日漸蕭條。
37、因此,夢窗詞的實際成就并不高,至少遠沒有清末民初的詞人和當今學者推崇得那么高。
38、清末民初活躍于徐州地區的書畫家還有苗聚五、李蘭階、李蘭、錢食芝、閻詠伯、蕭龍士、王琴舫、王繼述、王寄舟等,皆名震一時。
39、據說他乃是清末民初自立軍統領遁公秦力山的嫡孫,為人客觀,處事冷靜,在突擊隊里,被同僚戲稱為“軍師”。
40、電影、小說、戲劇、評彈以及清末民初一些文人所寫的稗史、筆記,對小白菜的來歷,有各種不同的說法。
41、于是就在當地把爐包的做法傳下來了!到清末民初,濰河邊上呼家莊的王家、徐家,夏莊的張家就開起了爐包鋪。
42、明湖居是清末民初濟南的一處曲藝場,1890年由山東梨花大鼓的創始人郭大妮建造,是清末以來濟南知名度最高的曲藝演出場所。
43、清末民初留學生歸國,大多偃蹇潦倒,獨曹汝霖、陸宗輿、章宗祥和汪榮寶四人大走紅運。
44、后來袁世凱以淮軍子弟,傳其衣缽,就變成清末民初時代的北洋軍閥,割據國家,阻礙統一,貽禍不淺。
45、批評陋俗為己任的報人通過畫筆下的線條,留下了大量關于清末民初社會生活的片段和圖景。
46、明湖居建于清末民初,1890年由山東梨花大鼓的創始人郭大妮建造,是清末以來濟南知名度最高的曲藝演出場所。
47、清末民初社壇街興辦了一所幼幼學校,此校到今天已有百歲高齡了。
48、這三處報館建筑,集中代表了清末民國時期廣州“報館街”光復路的歷史價值,也是廣州近代報業發展的歷史見證。
49、小說、戲劇、評彈以及清末民初一些文人所寫的稗史、筆記,對小白菜的來歷,有各種不同的說法。
50、鄒建紅提到的沈祝三是浙江鄞縣人,清末民初著名的商人,漢協盛營造廠的創始人,武漢最漂亮的老房子差不多都是漢協盛蓋的。
51、早自清末民初,中國東南沿海居民(例如廣東佛山、福建泉州和漳州等)從福建廣東渡海到臺灣拓墾,并隨著早期的移民,將這些地區的版畫制作傳入。
52、清末民初時,全鎮約有120家店鋪,常住居民500戶左右,這在當時的上海縣差不多是中等規模的市鎮。【查字 典www.siewoo.com/zj-306007/】
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