1、走進(jìn)素有藏東“小瑞士”之稱的類烏齊縣,青山綠水間,一座座極具民族風(fēng)格的小城鎮(zhèn)彼此相連,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古老與時(shí)尚在這里得到了完美的融合。

2、迄今總理雖亡,而讀遺囑,翻遺著,我們都可看見總理的民族革命運(yùn)動(dòng)政策如日月經(jīng)天,江河行地！

3、希望能切實(shí)抓住不可錯(cuò)過的時(shí)機(jī),全力扼止中華民族這一重大文化遺產(chǎn)的再損失,使其在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中發(fā)揮無可替代的作用。

4、兩宋時(shí)期，在西北地區(qū)活動(dòng)的吐蕃、回鶻、契丹等民族建立了自己的政權(quán)。

5、只要真正具有民族的良心和誠(chéng)意，就一定能夠走向統(tǒng)一之路。金大中

6、正確認(rèn)識(shí)列寧的民族自決權(quán)理論，對(duì)我們當(dāng)前解決民族問題，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

7、一個(gè)不幸的民族，波蘭農(nóng)民一族，在心中發(fā)現(xiàn)了逃至立陶宛湖的流亡者啞默的含義和只會(huì)。他們說：“誰惹海貍流眼淚，誰就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。”。儒勒·米什萊

8、一開始就聽到一個(gè)余音裊裊的音調(diào)，沉著而憂傷的旋律，時(shí)時(shí)發(fā)出嘆息的聲音，好像在講述一個(gè)被奴役的民族的苦難的歷史，以愛國(guó)思想來哺育在敵人營(yíng)壘里長(zhǎng)大的威爾特。

9、退卻,拱讓,使魔鬼的鐵蹄在我東北大地上肆無忌憚,中華民族的屈辱,讓大地低頭,山河汗顏。

10、少數(shù)民族特需品的供應(yīng),應(yīng)當(dāng)確保受災(zāi)群眾的基本生活需要。

11、近百年歷史的老戲院,人山人海的廟會(huì),具有民族風(fēng)情的舞蹈、無伴奏的個(gè)性清唱、賀年歌和經(jīng)典電視劇主題曲以及中西合璧的樂器演奏等都讓你值回票價(jià)。

12、其次,還可欣賞到雙江拉祜族的“72路打歌”,佤族的“雞棕陀螺”,而這也是最能彰顯雙江佤族驃勇個(gè)性的民族體育競(jìng)技項(xiàng)目之一。

13、至于原汁原味的民族品牌,統(tǒng)統(tǒng)成為“劣等貨”,連進(jìn)門資格都被剝奪了。

14、咸豐縣是湖北少數(shù)民族最多的城市其中包括276，000土家人。為靈命貧乏的人禱告，愿他們得到祝福。太5：3。

15、艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。

16、一個(gè)是愛憎分明,一個(gè)是正氣凜然,絕代雙驕,就是對(duì)他們的評(píng)價(jià)!絕代雙驕,他們的成長(zhǎng)歷程,也是中華民族的復(fù)興歷程，人類進(jìn)入新的時(shí)代的支點(diǎn)!!!

17、中國(guó)建筑之個(gè)性乃即我民族之性格，即我藝術(shù)及思想特殊之一部，非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已。梁思成

18、其實(shí)老師胸懷大志，他的心里裝著國(guó)家民族，所以并不甘心做一個(gè)教書匠。

19、教育暨青年局表示,未來將繼續(xù)通過各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生及青年人愛國(guó)愛澳情懷,把中華民族不屈不撓、奮發(fā)自強(qiáng)的精神傳承下去。

20、人與人的競(jìng)爭(zhēng)，民族與民族的競(jìng)爭(zhēng)，最足以決勝負(fù)的，莫過于知識(shí)的高低。科學(xué)的知識(shí)與非科學(xué)的知識(shí)比賽，好像汽車與人力車的比賽。蔣廷黻

21、保山是云南開發(fā)最早的一個(gè)邊疆多民族地區(qū),是古哀牢國(guó)的發(fā)祥地.

22、演出過程中,鐵木真與札木合的霸權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)很是吸引眼球,馬背上的民族風(fēng)情被演繹得活靈活現(xiàn)。

23、把握民族經(jīng)濟(jì)生活差異二重性是建構(gòu)學(xué)科理論框架的關(guān)鍵.

24、佟麟閣感嘆山河破碎,孩子們依偎著他,聽父親講對(duì)岳飛民族氣節(jié)的推崇,講王祥臥冰求魚敬母的故事。

25、在北京人藝演劇民族化的過程中，作為總導(dǎo)演的焦菊隱功不可沒。

26、這些藝術(shù)品豐富多彩，栩栩如生，而且別出心裁，具有鮮明的民族特色和地方色彩。

27、一艘紅船，承載著建黨救國(guó)的夢(mèng)想；一面紅旗，指引著民族復(fù)興的方向；一輪紅日，照耀著科學(xué)發(fā)展的道路；一首紅歌，嘔歌著和諧社會(huì)的輝煌！

28、國(guó)家歷來重視云南邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，從政策、經(jīng)費(fèi)等方面給予支持和關(guān)心。

29、由于不同民族存在著思維方式和文化背景的差異，表現(xiàn)在英漢習(xí)語中，同一設(shè)喻形象所載的喻義就有可能不同。

30、真相委員會(huì)將自己的宗旨確立為“在弄清過去事實(shí)真相的基礎(chǔ)上促進(jìn)全國(guó)團(tuán)結(jié)與民族和解”,它為南非種族隔離制度的受害者提供了一個(gè)控訴暴行的平臺(tái)。

31、科學(xué)與藝術(shù)屬于整個(gè)世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。歌德

32、諍言直諫型“憤老”,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,進(jìn)退榮辱完全以民族振興、國(guó)家強(qiáng)盛、社會(huì)和諧、人民幸福為皈依,絲毫沒有個(gè)人私利的考量。

33、隨著中越關(guān)系的正常化，中越兩國(guó)民族交往不斷增加，邊境地區(qū)跨國(guó)婚姻的數(shù)量有逐年上升的趨勢(shì)，并對(duì)中越兩國(guó)造成一定的社會(huì)影響。

34、撣邦東部民族民主聯(lián)盟軍是佤聯(lián)軍的一個(gè)盟友，駐扎在撣邦東部，該組織希望獲得以其總部勐拉為中心的一片自治地區(qū)。

35、雖然我們同文同種，但朝韓人民的生活就像兩個(gè)民族，祖先及思維和行為方式都不一樣。

36、他主張?jiān)诜磳?duì)滿族統(tǒng)治者實(shí)行的民族壓迫的同時(shí)，也反對(duì)滿族統(tǒng)治者實(shí)行的階級(jí)壓迫。

37、災(zāi)難千百年以來所加予我們的,除了是山河動(dòng)搖、痛苦黑暗外,便是在風(fēng)霜萬劫中錘煉了中華民族百折不撓、莊敬自強(qiáng)和從不屈服的精神意志。

38、是次展覽，除了重點(diǎn)介紹四處經(jīng)過大型發(fā)掘的遺址，更展示近年本中心于海南省黎族的民族考古調(diào)查活動(dòng)。

39、七月，豐收的季節(jié)；七月，金色的歲月。是你制定中華民族發(fā)展的戰(zhàn)略；是你帶領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史的飛躍。又是一個(gè)七月，祝愿你永遠(yuǎn)完美無缺！

40、苗刀是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),是聞名中外的傳統(tǒng)刀技。

41、一個(gè)人口如此眾多的多民族國(guó)家竟然擁有如此統(tǒng)一整齊的價(jià)值觀；為什么中國(guó)人活得這么累，還累得這么投入，這么心甘情愿。

42、其次，“兩個(gè)翅膀論”故意在嚴(yán)肅文學(xué)、通俗文學(xué)與低俗文學(xué)之間制造混亂，故意曲解“五四”新文學(xué)一步步民族化、通俗化，雅俗共賞的歷史，為低俗文學(xué)鳴鑼開道。

43、他們的深厚友誼跨越了國(guó)度,跨越了民族。

44、自由人吃不上牛排,何樂之有?客觀地說,英國(guó)人念念不忘英國(guó)牛排與許多法國(guó)人會(huì)說但拒不說英語,都是出于一種民族優(yōu)越感。

45、羅光主教認(rèn)為整個(gè)中華民族的精神和文化，都沉溶在好生之德，顯露天人合一的生命。

46、賨是秦漢時(shí)西南少數(shù)民族之一，其部族敬信鬼神，慕求長(zhǎng)生。

47、2775萬(2002年7月),普什圖族占40%,塔吉克族占25%,此外還有烏茲別克族、哈扎拉族、土庫曼族、俾路支族和努里斯坦族等二十幾個(gè)少數(shù)民族。

48、這種生吃新鮮茶樹芽葉的現(xiàn)象，在現(xiàn)今云南的布朗族、佤族、德昂族等少數(shù)民族還保留著。

49、中共中央召開少數(shù)民族和邊遠(yuǎn)地區(qū)整黨工作座談會(huì)。[查字典ht t ps：//www.siewoo.com造句]

50、如果沒有西安事變?cè)谑?今天的世界又會(huì)呈現(xiàn)怎樣一付面貌呢?無論如何,偉大的中華民族與同樣偉大的日爾曼民族化友為敵,細(xì)細(xì)想來,終是歷史一件憾事。

51、除非國(guó)家對(duì)外侵略,擄奪國(guó)外資源或許可以解決一些問題,但是這對(duì)于我們一個(gè)不善于侵略的中華民族來講,顯然是不太可能的。

52、“貓論”對(duì)于我們新時(shí)期民族精神的凝聚和提升具有特殊意義。

53、炎黃二帝是中華民族的始祖,由于年代久遠(yuǎn),文獻(xiàn)缺略,所以有關(guān)他們的傳說或后世的記載,有很多失真的地方.

54、從萬國(guó)來儀到瓜分豆剖,衰落的國(guó)運(yùn)、被損害的主權(quán)還有被踐踏的尊嚴(yán),沒有什么比這更能刺痛一個(gè)國(guó)家,也更能激發(fā)一個(gè)民族為改變命運(yùn)而奮起抗?fàn)幍挠職狻?/p>

55、傣族大哥陶秀平介紹,這段時(shí)間是傣族的關(guān)門節(jié),許多人家都忙著恢復(fù)重建,大家選好日子,在廣場(chǎng)上跳民族舞,舉行儀式,集體搬遷。

56、每一個(gè)炎黃子孫的國(guó)慶心愿：迎十一，世界共舉杯，消日本滅越南聚民心，祝中華民族日益強(qiáng)盛！慶國(guó)慶，舉國(guó)齊歡樂，五十八個(gè)民族共歡騰，愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)走向復(fù)興！

57、日本豐臣秀吉與其他民族入侵這隱士王國(guó)。

58、這就是,中華民族指中國(guó)境內(nèi)的所有民族,漢滿蒙回藏等為一家,是多元混合的。

59、今天下午,在全國(guó)政協(xié)九屆五次會(huì)議第一次發(fā)言上,韋鈺委員代表全國(guó)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)作大會(huì)發(fā)言。

60、中國(guó)人口基數(shù)大，提高素質(zhì)強(qiáng)中華。優(yōu)生優(yōu)育下一代，祖國(guó)花園開滿花。計(jì)劃生育是國(guó)策，素質(zhì)強(qiáng)大我山河。人人生育有計(jì)劃，中華民族必強(qiáng)大。中國(guó)人口日，計(jì)劃生育，人人有責(zé)！

61、生活在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)的基諾族,是中國(guó)最后確定的一個(gè)少數(shù)民族,人口約2萬人。

62、語言：羅馬尼亞語為官方語言，少數(shù)民族講匈牙利語和德語。

63、英國(guó)人喜歡把自己說成是一個(gè)愛狗的民族。

64、義氣忠貞效國(guó)，浩氣長(zhǎng)存乾坤；意氣堅(jiān)剛勃發(fā)，英氣豪邁萬千；銳氣自強(qiáng)不屈，和氣民族團(tuán)結(jié)；勇氣開拓進(jìn)取，朝氣凌云壯志；正氣鐵骨錚錚，風(fēng)氣懿德弘揚(yáng)！

65、與農(nóng)耕民族生活方式的接近,女真人的大量移民漢地,政治制度上采取的漢制一元化,以及漢地本位的確立,是決定女真漢化的主要因素。

66、他將中國(guó)革命與土耳其的革命作對(duì)比，認(rèn)為中國(guó)“反帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)一定會(huì)具有深刻的人民性和鮮明的民族性”。

67、全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)在銀川開幕.

68、耳環(huán)、項(xiàng)鏈和其它的服裝配飾，這些配飾具有中國(guó)某少數(shù)民族服裝的特點(diǎn)。

69、兩面針被評(píng)為中國(guó)公眾最喜愛的十大民族品牌之一，兩面針中藥牙膏連續(xù)26年在國(guó)內(nèi)同類產(chǎn)品中產(chǎn)銷第一。

70、立德立言立功，謙遜勤勉志誠(chéng)，律己修身講文明，華夏美德傳承。經(jīng)濟(jì)文化繁榮，民族偉大復(fù)興，科學(xué)發(fā)展共踐行，騰飛中華巨龍！

71、看吧，七月宛若一部鴻篇的巨制，作者正是華夏兒女；聽吧，七月仿佛一首悠揚(yáng)的贊歌，是鐮刀錘子的交響；七月，一艘巨輪，滿載著華夏兒女在歷史的長(zhǎng)河中揚(yáng)帆破浪；七月，一座燈塔，指引著億萬中華民族前進(jìn)的方向……

72、羅布泊地區(qū)眾多的古絲路遺跡,是東西方文化交流、多民族融合的見證;不少文物是中國(guó)乃至世界上獨(dú)一無二的。

73、國(guó)家民委副主任楊健強(qiáng)在會(huì)議上指出,清真食品是我國(guó)回、維吾爾等10個(gè)少數(shù)民族的生活特需品,涉及人口2100萬。

74、當(dāng)代中國(guó)民居建筑景觀應(yīng)體現(xiàn)本土性與民族性，在滿足現(xiàn)代居住功能的基礎(chǔ)上體現(xiàn)民族特色、地域文化和建筑文脈。

75、那時(shí)的“藍(lán)天白云”間轟鳴著香港回歸祖國(guó)的腳步聲,最后一程的堅(jiān)定步伐里有我一份微薄、但是竭盡忠誠(chéng)的綿力……香港回歸,是中華民族的一件大事。

76、在工廠里機(jī)器之聲震耳欲聾，整個(gè)不列顛民族夜以繼日地辛勤勞動(dòng)。

77、當(dāng)然,不管表面上的身份如何變化,做為一個(gè)枉顧民族大義,只求能滿足其個(gè)人野心的亂世草頭王,林勝那就奶就是娘的本質(zhì),是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。

78、霫人,曾經(jīng)生活在內(nèi)蒙古烏蘭浩特一帶少數(shù)民族,皮膚白皙,故又稱白霫。

79、屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

80、每個(gè)民族有自己的民族特點(diǎn),這些特點(diǎn)應(yīng)該受到別人的尊重.

81、文化旅游作為21世紀(jì)增長(zhǎng)最快的旅游產(chǎn)品，在弘揚(yáng)民族文化，展現(xiàn)地方風(fēng)采方面起著重要作用。

82、弘揚(yáng)傳統(tǒng)讀經(jīng)典，中華文化代代傳。誠(chéng)信待人促和諧，知書明禮心胸寬。民族復(fù)興共奮斗，億萬同胞心相連。金秋喜迎十八大，繼往開來寫新篇！

83、對(duì)中國(guó)來說，其空間計(jì)劃完全是為了民族自豪感和提升國(guó)際威望。

84、不求進(jìn)取的消極思想影響，在開拓進(jìn)取中再創(chuàng)中華民族新的輝煌。

85、青島建華，這個(gè)矢志“與民族同興，與世界共舞”的民營(yíng)企業(yè)，這個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨卻締造輝煌的實(shí)力企業(yè)。

86、花蓮五少數(shù)民族數(shù)千人聯(lián)合豐年祭。

87、清太祖努爾哈赤于16世紀(jì)后期和17世紀(jì)初期,活躍在中華統(tǒng)一多民族大家庭的歷史舞臺(tái)上,他戎馬一生,瑕不掩瑜。

88、字其相,四川蒲江大興場(chǎng)白蠟溝人,著名抗日將領(lǐng),民族英雄;抗戰(zhàn)后,出自民族義憤,通電請(qǐng)纓殺敵。

89、世宗大王的這一創(chuàng)舉使韓民族的文化得到了質(zhì)的飛躍。

90、一些人想用縱橫捭闔之術(shù)離間我們的民族團(tuán)結(jié)，實(shí)屬妄想。

91、對(duì)待知識(shí)分子的態(tài)度，標(biāo)志著一個(gè)民族的文明程度；對(duì)待工人農(nóng)民的態(tài)度，則是考問這個(gè)民族的良心。

92、我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)。

93、二戰(zhàn)期間,日軍極度地兇殘,軍隊(duì)的名譽(yù)掃地以盡,“給人的印象則是最殘忍的無道德的民族,這是很可惜的。

94、中華民族一天天的富強(qiáng)起來，只有富強(qiáng)起來百姓才能安居樂業(yè)。

95、英漢民族孕育于不同的文化傳統(tǒng)，所以稟承了不同的審美意識(shí)、審美心理、審美價(jià)值、審美情趣。

96、今天,和平久駐、戰(zhàn)火已遠(yuǎn),中國(guó)人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)勠力前行。

97、人生的真正價(jià)植首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。“老吾老。以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長(zhǎng)嗟嘆，杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國(guó)憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

98、沒有練過體操,倒是學(xué)過機(jī)械舞,民族舞,古典舞等各種舞蹈。

99、青海是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，屬于典型的高原大陸性氣候，具有干燥、少雨、多風(fēng)、寒冷、日照時(shí)數(shù)長(zhǎng)等特征。

100、華夏民族屹立世界東方，祖國(guó)媽媽迎來盛世華誕，我們向祖國(guó)媽媽衷心祝愿：明天更美好！