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民族造句

更新時(shí)間:2023-07-04 19:29:35
民族造句句數(shù):100條
民族造句

1、與此相關(guān)的師范教育、民族教育、特殊教育、遠(yuǎn)距離教育等,教育部按年度安排了專項(xiàng)資金和扶貧資金。

2、每個(gè)民族有每個(gè)民族的遠(yuǎn)方,而陶醉在似有似無(wú)的夢(mèng)境里。許達(dá)然

3、讓歷史告訴未來(lái),落后就要挨打。讓屈辱喚醒國(guó)人,國(guó)富才能民強(qiáng)。樹(shù)立民族自信,華夏兒女當(dāng)自強(qiáng)。南京大屠殺紀(jì)念日,祝福祖國(guó),永葆生機(jī),繁榮富強(qiáng)。

4、在新民主主義革命時(shí)期,黨的民族工作是少數(shù)民族革命勝利的根本保證。

5、市少年宮將聯(lián)合開(kāi)展“民族精神華夏頌”班隊(duì)活動(dòng)方案征集,我市少先隊(duì)輔導(dǎo)員、少先隊(duì)員均可提供方案。

6、外強(qiáng)欺凌,民族生存與興亡的矛盾更為激烈與突出,不甘亡國(guó)亡種的仁人志士,“憤政府之昏暗,悲列強(qiáng)之侵陵,人人有亡國(guó)滅種之懼。

7、民族平等原則是平等權(quán)中的應(yīng)有之義,經(jīng)歷了由觀念到法定的嬗變.

8、來(lái)自社會(huì)各界的10名老年“孝星”向現(xiàn)場(chǎng)的小學(xué)生贈(zèng)送了印有“至德要道”的銘志牌,希望他們能繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德。

9、中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,我們的民族政策致力于促進(jìn)各民族平等相待、和睦相處和共同發(fā)展。

10、在這個(gè)被無(wú)數(shù)磚家叫獸稱作民族大融合的時(shí)代里,有江南的詩(shī)酒風(fēng)流,有風(fēng)華絕代的北地豪杰,卻掩蓋不住,其下的森森白骨。

11、正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們,共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界,就如同有了七音八調(diào)的差異,才能演奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。

12、紅色在中英日三個(gè)民族的文化異同紅色對(duì)于中英日三個(gè)民族來(lái)說(shuō),都是基本色,都體現(xiàn)了人們?cè)诰裆虾臀镔|(zhì)上的追求。

13、新疆國(guó)際大巴扎是新疆商業(yè)與旅游繁榮的象征,也是烏魯木齊作為少數(shù)民族城市的景觀建筑,又是一座標(biāo)志性建筑。

14、目的對(duì)多民族常用的植物藥透骨草進(jìn)行生藥學(xué)鑒定,為其鑒別及應(yīng)用提供科學(xué)依據(jù)。

15、他們?cè)谖kU(xiǎn)的環(huán)境中,在敵人的殘酷鎮(zhèn)壓下,不屈不撓,展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀兒女的高風(fēng)亮節(jié).

16、牧民族的一貫政策,如果敵人伏首稱臣,農(nóng)耕文明完全會(huì)寬懷的接納,教會(huì)他們農(nóng)耕和當(dāng)時(shí)的科技技術(shù)。

17、然而什么事情都依靠當(dāng)權(quán)者來(lái)決定的習(xí)慣幾乎成了這個(gè)民族的本性,清國(guó)人民對(duì)當(dāng)權(quán)者在博得人民信任后又反過(guò)來(lái)對(duì)人民進(jìn)行了巨大的欺騙,并非一無(wú)所知,他們祖祖輩輩無(wú)例外地忍受過(guò)來(lái)了,大量過(guò)去的事例告訴我們,他們寧愿被欺騙。鄭曦原

18、民族學(xué)家們?cè)萍某鞘幸来螢?昆明、重慶、成都、貴陽(yáng).

19、殷商是九夷中的一支,他們比較擅長(zhǎng)航行和貿(mào)易,很可能是與海洋有密切聯(lián)系的一個(gè)南方民族

20、中華民族具有勤勞儉樸、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。

21、千百年屹立于此的長(zhǎng)城呵,它是生命的記錄,歷史的見(jiàn)證。我猜想這地球上最長(zhǎng)最堅(jiān)固最渾厚的灰墻里,一定包蘊(yùn)著什么。它?莫不就是我們古老民族的偉大靈魂?

22、我國(guó)56個(gè)民族的服飾,形形色色,各有特點(diǎn)。查字典造句網(wǎng) http://www.siewoo.com/zj-305759/

23、與此同時(shí),在茶馬貿(mào)易以及戍邊軍屯的帶動(dòng)下,河、湟、岷、洮地區(qū)的民族經(jīng)濟(jì)由最初的部落間經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大為區(qū)域經(jīng)濟(jì)最終融入到國(guó)家經(jīng)濟(jì)共同體中。

24、在世界上,馬列主義是能夠解決民族問(wèn)題的.

25、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!尼采

26、月氏是我國(guó)古代西北地區(qū)重要的游牧民族之一。

27、趙當(dāng)時(shí)便將其頂回,說(shuō)周某叛國(guó)情節(jié)之重,遠(yuǎn)在群奸之上,無(wú)論是在法言法,或者為整飭民族風(fēng)紀(jì)氣節(jié),都不能不判以唯一死刑。

28、在我們中華民族這個(gè)大家庭里,56個(gè)民族親如骨肉,共同為建設(shè)繁榮昌盛的祖國(guó)貢獻(xiàn)著力量。

29、民族英雄張煌言蒙難南田事跡,史志早有記載。

30、這個(gè)甲申年是個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),做為親歷者我們忠實(shí)地記錄下2004年,這個(gè)民族365天的命運(yùn)思考。

31、“密切聯(lián)系群眾、凝聚社會(huì)共識(shí)”,凸顯著中國(guó)共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的政治品格,浸潤(rùn)著中華民族“民惟邦本”的優(yōu)秀基因,也昭示著黨治國(guó)興邦的制勝之道。

32、新疆民族服飾,新疆小花帽,新疆干果.

33、這個(gè)運(yùn)動(dòng)以民族關(guān)系與人地關(guān)系等兩大關(guān)系的重建為切入點(diǎn),以“和平共居”為目標(biāo)。

34、中華民族歷來(lái)愛(ài)好和平,自古就有和為貴、親仁善鄰的傳統(tǒng)。

35、我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求,豐富著這個(gè)民族精神。

36、掃除各民族文化區(qū)間的文盲,學(xué)好少數(shù)民族語(yǔ)言文化,相互交流往來(lái)和諧團(tuán)結(jié),消除民族分歧共建設(shè)美好家園。國(guó)際掃盲日,愿你做一個(gè)懂民族語(yǔ)言文化的大師。

37、要讓少數(shù)民族民族地區(qū)各族群眾充分感受到祖國(guó)大家庭的溫暖。

38、對(duì)休閑與體育的聯(lián)姻、休閑體育可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了闡述,進(jìn)而分析了我國(guó)休閑體育應(yīng)該向著民族化、娛樂(lè)化、產(chǎn)業(yè)化,以及休閑體育教育普及化的..。

39、在我服役期間的很多年,我都不得不同少數(shù)民族事務(wù)打交道。

40、近年來(lái),扎囊縣把培育特色支柱產(chǎn)業(yè)作為促進(jìn)農(nóng)牧民增收的重要途徑,積極扶持特色旅游業(yè)、民族手工業(yè)和特色農(nóng)牧業(yè),有效促進(jìn)農(nóng)牧民增收。

41、中國(guó)書(shū)畫(huà)是具有鮮明民族特點(diǎn)的文化藝術(shù)形式.

42、本文擬以中國(guó)民俗文化為參照,以民俗活動(dòng)的時(shí)間性為切入點(diǎn),從四個(gè)方面比較中西方民俗文化之異同,即飲食文化、節(jié)日文化、民族風(fēng)情、禁忌。

43、此后不久,新疆的準(zhǔn)噶爾部落、外蒙古的喀爾喀部落也派人向新明帝國(guó)稱臣納貢,2000多年來(lái)一直困繞中國(guó)的“北方游牧民族威脅”。

44、“半山”,是三正酒管公司著力打造的一流中國(guó)民族高星級(jí)酒店品牌。

45、讀書(shū),看似是很普通的過(guò)程,實(shí)際上是人類的心靈和古今中外一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。

46、金色年華無(wú)限美好,豐收七月又迎建黨節(jié),風(fēng)雨路程您一路走來(lái),頂天立地您無(wú)愧于心,民族崛起您一馬當(dāng)先,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)您躊躇滿志,七一這個(gè)特殊的日子,祝愿我們的黨永遠(yuǎn)年輕,中國(guó)人民。

47、芒夏、秋實(shí)和冬韻四大章節(jié),分別對(duì)應(yīng)了交響樂(lè)、民族音樂(lè)、電聲以及人聲配唱四大部分。

48、6月11日,九頂塔中華民族歡樂(lè)園第十三屆傣族潑水節(jié)開(kāi)幕。

49、從事農(nóng)業(yè)的少數(shù)民族則以當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的棉麻絲為原料,紡織布帛絲綢,縫制衣服。

50、一九一一年,辛亥革命爆發(fā),清朝被推翻,末代皇帝賻儀被迫下臺(tái),也正在那個(gè)時(shí)候,各地梢集中的少數(shù)民族紛紛倒戈,化地為王。

51、唐初實(shí)行開(kāi)明的民族政策,加之國(guó)力強(qiáng)大、文化先進(jìn),增強(qiáng)了周邊民族的向心力和凝聚力,促成了“胡越一家”盛況的出現(xiàn)。

52、中山陵是中國(guó)偉大的民族革命先行者孫中山先生的陵墓。

53、據(jù)介紹,13年來(lái),司法部在致力于選拔合格法律人才的同時(shí),始終關(guān)注中西部地區(qū)和民族自治地方法律職業(yè)隊(duì)伍補(bǔ)員問(wèn)題,先后出臺(tái)了一系列放寬政策措施。

54、在過(guò)去一年國(guó)家榮譽(yù)連遭打擊的情況下,日本正渴望著民族英雄的出現(xiàn)。

55、就像是有經(jīng)驗(yàn)的弗拉門(mén)戈癡迷者們說(shuō)的,弗拉門(mén)戈的感覺(jué)沒(méi)有國(guó)界,沒(méi)有民族,但是需要你用一生的時(shí)間來(lái)完善。

56、廣西那坡縣百省鄉(xiāng)的壯、瑤、苗、彝等民族都有人娶越南女人為妻。

57、炎黃二帝是中華民族的始祖,由于年代久遠(yuǎn),文獻(xiàn)缺略,所以有關(guān)他們的傳說(shuō)或后世的記載,有很多失真的地方。

58、從“張衡文化”、“張衡精神”以及中華民族傳統(tǒng)文化的精神源泉中,提煉出“崇德博智、扶危定傾”的校訓(xùn)。

59、該國(guó)獲得獨(dú)立后,民族解放領(lǐng)袖恩克魯瑪立即關(guān)起了門(mén)戶,7年后,該國(guó)宣告破產(chǎn)。

60、民族文化土壤造就了傻子多重人格與心態(tài),透過(guò)傻子我們燭照到這個(gè)民族的性格心理。

61、主義思想的支配下,當(dāng)時(shí)及后來(lái)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期,鄭成功作為民族英雄所建立的偉大功績(jī),不僅是從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣,主要的是因?yàn)樗鳛槊鞒鲁紙?jiān)持抗清而青史垂名。

62、中國(guó)是古老的民族,也是勇敢的民族。中華民族有兩大優(yōu)點(diǎn):勇敢,勤勞。這樣的民族多么可愛(ài),我們愛(ài)我們民族,這是我們自信心的泉源。

63、經(jīng)匈牙利民族主義者在奧地利帝國(guó)內(nèi)部煽動(dòng)后于1867年建立,延續(xù)至1918年。

64、意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎旗幟,關(guān)乎道路,關(guān)乎政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、社會(huì)安全,關(guān)乎人民群眾的安危禍福,關(guān)乎民族復(fù)興偉大事業(yè)的興衰成敗。

65、6米的水晶碑上鐫刻有“功在民族,德被臺(tái)灣,文韜武略,青史流芳”碑文。

66、在展廳,記者看到用艾德萊絲綢制作的各種箱包、圍巾、包括男式領(lǐng)帶、服裝色彩鮮明、圖案古樸、工藝精湛,具有鮮明的民族文化特色。

67、有的少數(shù)民族稱謂雖然沒(méi)有侮辱性的含義,也根據(jù)少數(shù)民族自己的意愿進(jìn)行了更改,如僮族的“僮”改為“壯”等。

68、夷正是西夏周邊文化低于西夏番族的游牧民族

69、在烏克蘭哈爾科夫第二次“民族統(tǒng)一圓桌會(huì)議”上擔(dān)任主席的烏前總統(tǒng)克拉夫丘克17日在會(huì)后表示,第三次圓桌會(huì)議可能將于下周三(21日)在切爾卡瑟舉行。

70、配器:柳琴,瑣吶,鋼琴,民謠鋼弦吉他,低音貝斯,民族打擊樂(lè)器,爵士鼓組.

71、對(duì)于我們猶太民族,它無(wú)非是一張紙,我們也確實(shí)把它當(dāng)作一張紙。

72、真理真性,先真實(shí)再講理,看到真實(shí)的自我是一個(gè)人進(jìn)步的開(kāi)始,也是一個(gè)民族進(jìn)步的開(kāi)始。

73、五行相生,祈福中華民族世代昌盛;名玉有情,厚載中國(guó)人仁義禮智信的美玉之德。

74、“他還是負(fù)責(zé)地宣布,烏姆杜爾曼戰(zhàn)役“是用科學(xué)武器對(duì)抗野蠻民族的一次標(biāo)志性勝利”。15年后,在馬里亞納群島消滅了日本海軍的航空艦隊(duì)后,美國(guó)人一同樣傲慢地將其戲稱為“射火雞”的游戲?!?。尼爾·弗格森

75、時(shí)值民族復(fù)興之際,慮欲使國(guó)運(yùn)昌隆,其最先應(yīng)致力者莫過(guò)于書(shū)院。

76、華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。

77、“尊嚴(yán)來(lái)自實(shí)力”,這句話對(duì)于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家是真理,對(duì)于一個(gè)學(xué)科,以至于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)也都是真理。

78、天壇公園南門(mén)花壇主體為一只“浴火鳳凰”,表現(xiàn)中華民族經(jīng)歷了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,就像火中重生的鳳凰一樣,生命力無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。

79、紅塔集團(tuán)連續(xù)九年獨(dú)家贊助“玉溪杯”中國(guó)圍棋西南棋王賽,長(zhǎng)期默默支持此項(xiàng)賽事的開(kāi)展,旨在為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)民族文化,推動(dòng)圍棋運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展,作出新的貢獻(xiàn)。

80、在無(wú)數(shù)次民族融和與朝代變換之后,長(zhǎng)城被歲月的長(zhǎng)河洗練成一道別樣的風(fēng)景,成為五十六個(gè)民族共同的驕傲,成為中華民族民族精神的象征。

81、近幾年,南寧市在民族大道、桃源路、廂竹大道主干道、白沙大道等地段建設(shè)的過(guò)街人行天橋,極大解決了市民過(guò)街難題。

82、9月12日,該社區(qū)開(kāi)展少數(shù)民族區(qū)域自治法宣傳現(xiàn)場(chǎng),“油茶”又來(lái)“串場(chǎng)”。

83、和諧誕興旺,和睦送溫暖;和氣民族親,和順科學(xué)展。美譽(yù)禮儀揚(yáng),美德吾當(dāng)先;美滿大家園,美善文明創(chuàng):和和美美,修身共勉。

84、紅色象征朝鮮人民浴血斗爭(zhēng)的國(guó)主義精神和革命力量,白色象征朝鮮是單一民族,藍(lán)色象征與世界人民的團(tuán)結(jié)。

85、此次為國(guó)家民族而奮斗,不怕任何犧牲,逢山開(kāi)路,遇水架橋,這種大無(wú)畏的精神,是可嘉的。

86、巴是一個(gè)多民族國(guó)家,其中旁遮普族占63%,信德族占18%,帕坦族占11%,俾路支族占4%。

87、聯(lián)合世界上以平等待我之民族,廢除不平等條約,這是中山先生的是所至囑,不但對(duì)已,而且也是對(duì)人。

88、曲藝作為民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的說(shuō)唱形式,也隨著民族的遷移而南下.

89、為了中華民族的獨(dú)立和自由,有多少英雄兒女戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上。

90、“和平并不等于安全,發(fā)展也蘊(yùn)含著風(fēng)險(xiǎn);不僅要居安思危,還要居危思?!?“大國(guó)崛起,需強(qiáng)大國(guó)防;民族復(fù)興,需安邦大略。

91、東漢后期,隨著大量少數(shù)民族內(nèi)遷,西北大部分地方已成為“羌胡”的聚居區(qū),東漢已經(jīng)無(wú)法行使行政管理。

92、2006年,國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)主任李德洙為該村題名:“中國(guó)朝鮮族第一村”。

93、家訓(xùn)不僅僅是治家理事的方法,更寄寓著往圣先賢對(duì)自我品德的砥礪和對(duì)后人的殷切期望,因此,家訓(xùn)其實(shí)是中華民族文明傳承的縮影。

94、他們?cè)谥袊?guó)東北三省定居下來(lái)以后,到了19世紀(jì)中葉,更多的朝鮮人從朝鮮半島遷進(jìn),逐漸發(fā)展成為當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)民族

95、獨(dú)具民族特色的藏醫(yī)藏藥已走向全國(guó),逐漸為全國(guó)人民所喜愛(ài),并正在走向世界.

96、小鬼子鬼性不改,心態(tài)扭曲,屬于病態(tài)民族

97、然而,上述最早開(kāi)建的三大街坊宿舍樓尚未全部建完,這些“民族的形式,社會(huì)主義的內(nèi)容”的樣板,在“反浪費(fèi)”時(shí)又成了反面樣板。

98、永矢弗諼,祈愿和平?中華圓夢(mèng),民族復(fù)興?"。

99、全國(guó)人大民族委員會(huì)副主任委員陸兵考察人民電器集團(tuán).

100、中國(guó)人民把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己義不容辭的職責(zé),把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整作為自己至高無(wú)上的使命。

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