1、而教民則"以入教為護符，嘗聞作奸犯科，訛詐鄉愚，欺凌孤弱"。

2、更多的股民則是扼腕嘆息,因為他們沒能克服心中的恐懼,已經在之前的震蕩上漲中交出了自己手中的籌碼,最終的豐收盛宴注定與他們無關。

3、漢興七十余年,如果不遇到自然災害,那么一定是“民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財,京師之錢累巨萬。

4、大人不可不畏,畏大人則無放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民則無豪橫之名。

5、如果讓受訪者聽一下彭博的簡歷,了解他是白手成家的成功商界人士,主持紐約市政頗有政績,考慮支持他入主白宮的選民則激增到61%。

6、三年不翅，將以長羽翼；不飛不鳴，將以觀民則。雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴必驚人。韓非子

7、尸佼認為民為邦本,他說:天子忘民則滅,諸侯忘民則亡。

8、吏捕蝗者,不勝而仰食于民,則率暴以濟災也。

9、人生在世，應當有所專業，農民則商議耕稼，商人則討論貨財，工匠則精造器用，懂技藝的人則考慮方法技術，武夫則練習騎馬射箭，文士則研究議論經書。

10、依照計劃,方舟將于今年年底開門迎客,多德雷赫特當地居民則可先睹為快,本月晚些時候可登船“一日游”。

11、圣人之所以為圣人者，善分民也。圣人不能分民，則猶百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事則用，無事則歸之于民，唯圣人為善托業于民。民之生也，辟則惠，閉則類。上為一，下為二。

12、天子忘民則滅，諸侯忘民則亡。尸佼

13、傅勝龍來自邵陽農村,在他眼里,天高地闊的農村魅力無窮,而質樸的農民則被他視為親密無間的兄弟。

14、在法理學的視野中，“以人為本”是基本權利保障之邏輯起點，而“主權在民”則成為基本權利保障之政治基石。

15、而有的居民則考慮到親戚朋友家借宿一夜,有的居民則搭伙到附近的宵夜攤吃燒烤,等待恢復供水……

16、至清康熙后,每年到會期,四鄉八寨和城里的居民則會集做會,齋供祭龍王,其他演出形式也很多。

17、那些未贖買自己合法地位的移民則將被逮捕并遞解出境，這與參議院法案對那些在此居住未滿兩年的徙入者所定的待遇相同。

18、結果在格瓦拉治下，一年以內古巴比索幾乎貶值成廢紙，古巴的糖、牲畜、雪茄、鎳礦等工業的發展舉步維艱，古巴人民則用起了糧食配給卡。

19、與此同時,很多市民則青睞用麥青和艾蓬汁加工的、現包、現蒸、現賣的青團。

20、更多的移民則由于過去的學習經歷無法獲得承認，只得從事一些與自身專業無關的低收入工作，茍且偷生。

21、夫能扶天下之危者，則據天下之安；能除天下之憂者，則享天下之樂；能救天下之禍者，則獲天下之福；故澤及于民，則賢人歸之；澤及昆蟲，則圣人歸之。

22、國民黨漢奸對日本侵略者奴顏媚骨，而對本國人民則大施威風。

23、賞罰之制，無踰於民，則人歸親於上矣。

24、李應光兩人是親兄弟,李澤民則是李應開、李應光的姐夫,他們3人都是獵德村民。

25、廣大農民則扒榆樹皮曬干粉碎,擼榆樹葉子,挖救命根吃,山區人將柞樹葉子摻高粱磨面吃,吃得人們大便干燥,便不下來,抹篦麻油。

26、舉賢以臨國，官能以敕民，則其道也。

27、“普通小市民”則怕男生宿舍那邊打架，在走廊上你一掌，我一腳。

28、而有的居民則考慮到親戚朋友家借宿一夜,有的居民則搭伙到附近的宵夜攤吃燒烤，等待恢復供水……

29、所以逡巡至于再三者,非徒推讓,亦恐群公面諛,退為口實,然漢高云:諸侯王推高于寡人,以為皇帝位,甚便宜于天下之民則可矣。

30、每年農歷三月二十三日天后寶誕，屯門鄉民會在廟前空地筑棚演出神功戲，而水陸居民則舞龍舞獅前來賀誕，祈求風調雨順，闔境平安。

31、夫君子奚患乎無馀?故知節用裕民,則必有仁義圣良之名,而且有富厚丘山之積矣。

32、當地漁民喜歡使用小眼漁網,一網撒下去,大魚小魚全上來,漁民則享受這種滿載而歸的喜悅。

33、圣人之所以為圣人者，善分民也。圣人不能分民，則猶百姓也。

34、農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。

35、張之洞籌辦的廣雅書院破除了舊科舉制度,設務實課程,“砥礪名節,關心時務,吸收新知,并使他們能出仕則為國家棟梁,為民則成為社會中堅”。

36、民為邦本,本固邦寧,傷民則天下危矣!

37、一些去看過公墓的村民則表示了更具體的擔心,比如,“陵園面積不夠大,將來村里的墳都遷過去恐怕放不下”,“每個墓地只有那么一小塊”……

38、而農村居民則居住比較分散,有時一條電線牽過去,只有幾戶人家。

39、而那些生活在鄉下的居民，則更喜歡購買售價為50美分的佳潔士鹽白牙膏，因為許多中國農村居民認為鹽能讓牙齒便白。

40、在官言官,造福一方;在民則民,不棄理想。

41、小泉光彩奪目的5年任期目前看來有如黃金年代，之后的日本政治一直破敗不堪：政黨分歧，政客平庸，選民則是疑惑失望。

42、景帝末年和武帝初年,出現了“民則人給家足,都鄙廩庾皆滿”的情形。

43、眾多市民則或手舉國旗、區旗、印有奧運明星巨照的報紙,或手持寫有“奧運金牌精英顯風采”等字樣的橫幅,等候與各大明星合影。

44、但念在傅家曾立過不少功勞,將功折過,法外開恩,只誅其三族,秋后處斬,余者為官者流放西北十年,庶民則男的罰為勞役,女的沒入官邸為奴為婢。

45、一令逆，則百令失；一惡施，則百惡結。故善施于順民，惡加于兇民，則令行而無怨。使怨治怨，是謂逆天；使仇治仇，其禍不救。

46、庶民則是寢室中灶堂旁設祖宗神位。

47、然而,農民則不然,幾千年“養兒防老,積谷防饑”根深蒂固。

48、船家打從會走路就開始學行船，村民則學會耕作，收成稻米、玉米和蔬菜…

49、民權中心華裔聯絡代表黃瓊瑩指出,華人綠卡持有者不入籍有幾個主要原因,分別是語言障礙、申請費,中國移民則擔心放棄中國籍后回國很麻煩。

50、立法以典民則祥，離法而治則不祥。（查字 典http://www.siewoo.com/zj-305665/造句網）

51、臺灣華梵大學校長朱建民則指出,對不同時代的學習內容需要尋求更有效的教學方法,以適應當下的傳統文化教育。

52、農村居民現在再次被留在“餓死"的部分，而城市居民則可飽食，全然不知這并非只是他們的門戶之爭。

53、其事跡來歷,據南瀛文獻第十二卷代天巡狩考,引古閩史貽輝之五府千歲傳略云:“蓋聞有功德于民則祀,惟聰明正直者神。

54、魂歸何處生前為天皇“效忠”賣命,死后進入靖國神社,如果是日本國民,則或得其所。

55、游客們紛紛撤離，而當地居民則在為即將到來的艱苦日子儲備物資。

56、經統計,橫山村至少有9個村民在合同上“被簽名”,而合同上沒有簽名且未被告知擁有林權證的村民,則有13個。