美學(xué)造句

更新時(shí)間:2023-07-01 21:53:27

美學(xué)造句句數(shù)：100條

1、宗白華美學(xué)話語的獨(dú)有魅力，則直接顯示于他進(jìn)行美學(xué)探索的獨(dú)特思路和充滿詩意的言說方式及其比較詩學(xué)的研究方法。

2、孔子的美學(xué)概而言之就是禮樂美學(xué).

3、德國(guó)偉大的詩人、美學(xué)家席勒根據(jù)他所處時(shí)代人的生存狀態(tài)、人性的分裂，提出了美育問題。

4、正如在他們之前出現(xiàn)的達(dá)達(dá)主義畫家一樣，超現(xiàn)實(shí)主義畫家也準(zhǔn)備嘲笑所有被認(rèn)為是反壟斷主義的美學(xué)理論。

5、本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于，從美學(xué)的角度上對(duì)柳子戲表演藝術(shù)進(jìn)行研究，具體分析柳子戲表演藝術(shù)的審美特色和審美價(jià)值，填補(bǔ)柳子戲在表演理論上的不足。

6、莊子的“美學(xué)”，不可大而化之地等同于其哲學(xué)，其審美境界亦不可泛化為人生境界。

7、生活的美學(xué)是對(duì)過去舊有延續(xù)下來的秩序有一種尊重。如果尊重消失，人活著再富有，也會(huì)對(duì)擁有的東西沒有安全感。蔣勛

8、馬克思主義美學(xué)的中國(guó)化和時(shí)代化，仍須以辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀與方法論作指導(dǎo)。

9、阿多爾諾的美學(xué)思想在西方美學(xué)史上具有重要的地位。

10、呂澄先生不光是一位美學(xué)大師，他還是著名的佛學(xué)大師。在他的美學(xué)研究領(lǐng)域中主觀上有一個(gè)佛學(xué)的背景，這就更加促進(jìn)了他的美學(xué)理論體系的完善。

11、任何一種建筑，最初都是實(shí)用的。它的美學(xué)意義是附加的。但是，隨著歲月的流逝，在實(shí)用性和美學(xué)之外，它還會(huì)產(chǎn)生第三種意義，那就是成為一座城市的精神符號(hào)。

12、莊子的“言不盡意”論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)影響頗為深遠(yuǎn)，開啟了傳統(tǒng)美學(xué)對(duì)意境美的審美追求。

13、李翰祥導(dǎo)演在黃梅調(diào)電影中的電影美學(xué)是想模擬中國(guó)山水畫的精神，而這個(gè)精神源自于中國(guó)道家對(duì)空間與時(shí)間的觀念及看法。

14、盡管批評(píng)學(xué)和藝術(shù)心理學(xué)皆為獨(dú)立的學(xué)科，但它們都與美學(xué)相聯(lián)系著。

15、本文以早期提出的“俄狄浦斯情結(jié)”入手，通過對(duì)弗洛伊德美學(xué)思想前后演變的分析，論述了精神分析學(xué)派對(duì)美學(xué)的創(chuàng)新開拓。

16、如果按照瓦雷里的定義，古典主義的特征就是心頭帶著一位批評(píng)家，那么這一代詩人的美學(xué)趣味中還有濃厚的古典主義成分，因?yàn)檫@些詩人寫作中顯現(xiàn)出來的批評(píng)意識(shí)可謂昭然若揭。

17、然而自1998年亞洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來，留美學(xué)生人數(shù)在不斷減少。

18、在美學(xué)史上，“本質(zhì)真實(shí)”理論的創(chuàng)建并不屬于馬克思主義的經(jīng)典作家。

19、胡經(jīng)之先生受前輩學(xué)者的影響,走上了研究文藝美學(xué)的道路,主要是為解決文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)問題.

20、中國(guó)獨(dú)特的書法藝術(shù)以其獨(dú)立的藝術(shù)結(jié)構(gòu)體系和美學(xué)體系，對(duì)現(xiàn)代平面構(gòu)成產(chǎn)生潛移默化的影響。

21、地毯磚由于創(chuàng)造了全新裝飾美學(xué)，成為取代藝術(shù)地毯和拼花拋光磚的最新時(shí)尚產(chǎn)品。

22、朱光潛是本土學(xué)術(shù)界唯一一位將畢生獻(xiàn)給了中國(guó)美學(xué)的尊者，其在審美心理學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、美學(xué)史等論域都有創(chuàng)造性建樹。

23、“新感性”是馬爾庫(kù)塞美學(xué)思想中最重要的一個(gè)術(shù)語。

24、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。……美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。

25、于是，在美學(xué)史上不斷以各種形式重申的、屬于個(gè)人生活領(lǐng)域的體驗(yàn)在當(dāng)代美學(xué)理想中又一次登場(chǎng)。

26、這個(gè)觀念的美學(xué)孕出一個(gè)又一個(gè)你擺在窗臺(tái)上的花盆.

27、十月十日短信送你十全十美：祝你青春永駐，英俊貌美；工作順利，日升日美；佳人相伴，愛情甜美；學(xué)習(xí)進(jìn)步，精神純美；身體無恙，陽光健美；衣食無憂，家庭和美；餐飲合理，色香味美；勞逸結(jié)合，安閑靜美；果實(shí)累累，收獲豐美；激情四射，人生壯美！

28、烹茗、掛畫、插花,自宋代開始,即被文人作為“生活四藝”,進(jìn)而演變?yōu)楣湃说纳?span style='color: red' class='cred'>美學(xué)。

29、文學(xué)是一種美的欣賞美的享受，既然如此，我們首先要懂得什么是美。研究美的有一門學(xué)問，叫美學(xué)；研究丑的就沒有丑學(xué)，所以可以看出美的重要。

30、張岱的園林美學(xué)思想主要有：重視主人的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)天然的意趣，崇尚淡遠(yuǎn)的風(fēng)格，注重題辭。

31、文藝美學(xué)具有獨(dú)特的研究對(duì)象、內(nèi)容和范圍。

32、與統(tǒng)治者不遺余力地提倡道教的舉動(dòng)相呼應(yīng)，唐代社會(huì)形成了一股求道學(xué)仙、追求長(zhǎng)生久視的社會(huì)風(fēng)氣和美學(xué)風(fēng)氣。

33、酒神精神與日神精神是尼采美學(xué)和文藝思想中兩個(gè)最重要的范疇.

34、象牙科其他許多范疇一樣，再過去十多年間，美學(xué)間接修復(fù)資料有了很大的提高。

35、同時(shí)應(yīng)采取多種方法解讀成功案例，全面提高園林規(guī)劃管理者和設(shè)計(jì)者的生態(tài)美學(xué)素養(yǎng)，提高生態(tài)園林審美能力。

36、大愛電視臺(tái)提供觀眾更清津的美學(xué)品味，制作一系列深入淺出的文藝節(jié)目。

37、對(duì)于二者的關(guān)系問題，我國(guó)古代許多哲學(xué)家、美學(xué)家曾從不同角度、結(jié)合不同的藝術(shù)樣式進(jìn)行了多方面的探討。

38、一個(gè)對(duì)電子更精明的人可以采用更復(fù)雜的方式，在地上用一個(gè)小的太陽能板去做太陽能燈，在美學(xué)上來看可能這個(gè)就沒有那么好看。

39、“興”是中國(guó)古典美學(xué)中一個(gè)具有關(guān)鍵性質(zhì)的范疇，但興義繁雜，難以定性。

40、通過多媒體電腦技術(shù)，結(jié)合美學(xué)知識(shí)利用專業(yè)的制作軟件，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)CAI課件的完美設(shè)計(jì)與外化。

41、在文藝復(fù)興以前，西方音樂美學(xué)主要由一些思想家、哲學(xué)家從純理論角度分析研究。

42、滄海橫流，方顯英雄本色；日月如梭，訴說歲月滄桑。森緣家具廠自創(chuàng)業(yè)以來，一直致力于家具設(shè)計(jì)、制造。并將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)美學(xué)相融合，用高科技手法營(yíng)造出絕世精品。

43、長(zhǎng)期以來，柏拉圖的美學(xué)思想因?yàn)槠涮岢龅摹懊朗抢硎健边@個(gè)具有唯心主義色彩的命題而受到批判。

44、朱光潛的美學(xué)思想因其廣闊的知識(shí)背景而顯得豐富而復(fù)雜。

45、邊緣電影通常遵循于默片的美學(xué)，更多的遠(yuǎn)鏡頭，更乏味的情節(jié)劇主題和事件。不過我認(rèn)為，它們?cè)诙鄬用嫔细鼮槲恕?/p>

46、作為重要的表現(xiàn)主義美學(xué)家，鮑桑葵、卡里特、里德也對(duì)藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究，豐富并發(fā)展了表現(xiàn)主義藝術(shù)理論。

47、編輯出版美學(xué)的研究對(duì)象至今尚無定論，這非常不利于編輯出版美學(xué)學(xué)科的建立。

48、海蝕崖、海蝕平臺(tái)等在珠江三角洲現(xiàn)存海蝕遺址中,是最完整的地質(zhì)標(biāo)本,有著非常獨(dú)特的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

49、西方美學(xué)家立普斯的“移情說”雖帶有唯心主義的色彩,但他肯定了主體因素的能動(dòng)作用。

50、本文參考文獻(xiàn)：1、中國(guó)古典山水畫美學(xué)側(cè)記，2、三談破體書法，3、中國(guó)書畫。

51、異鄉(xiāng)人在歷史與文化、城市與鄉(xiāng)村中追尋家園的悲劇，一方面展示了異鄉(xiāng)人不屈的抗?fàn)幘?，另一方面則突顯畢飛宇小說的悲劇美學(xué)風(fēng)格。

52、這位先生學(xué)貫中西,博采眾長(zhǎng),在美學(xué)、歷史、哲學(xué)和考古等領(lǐng)域上都極有影響。

53、結(jié)論：協(xié)調(diào)的鼻唇頦關(guān)系是面部側(cè)貌美學(xué)的特征。

54、數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們來說，其價(jià)值不止是由于他是一種有力地工具，同時(shí)還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中，我們看到了最純粹的邏輯思維活動(dòng)，以及最高級(jí)地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。

55、張藝謀的藝術(shù)追求，可以讓我們清晰地審視社會(huì)、人生，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化中的流風(fēng)遺韻，因此對(duì)他的研究極具美學(xué)價(jià)值和人文意義。

56、而與宗教、倫理、哲學(xué)和詩學(xué)等諸般文化形態(tài)盤根錯(cuò)節(jié)在一起的印度文學(xué)和美學(xué)更像是克里特島上的米諾斯迷宮，往往令人望而卻步。

57、只不過，在剝離了那些美學(xué)的圖象、聲象之后，神甫的慢節(jié)奏的表述讓我多少覺得有點(diǎn)乏味。

58、哲學(xué)家柏拉圖賦予幾何學(xué)中的五種正多面體以本體論和美學(xué)的意義，這對(duì)后世的科學(xué)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生了積極的影響。

59、最后通過對(duì)當(dāng)代美學(xué)發(fā)展的困境問題的闡述，指出在當(dāng)代重提康德美學(xué)及其主觀的合目的性原理的必要性和現(xiàn)實(shí)意義。

60、同時(shí)，新式大學(xué)學(xué)校規(guī)模和課程設(shè)置完全突破了過去那種只有數(shù)學(xué)、經(jīng)典著作、美學(xué)和音樂的狹窄課程表。

61、因此，小說中豐富的美學(xué)資源被埋沒，學(xué)生審美取向日趨于表面化，感官化，低俗化。

62、方法：根據(jù)美學(xué)原理，利用光固化復(fù)合樹脂對(duì)210個(gè)前牙牙間隙進(jìn)行關(guān)閉治療。

63、據(jù)知情人爆料,那英組人氣極高的白富美學(xué)員陳冰也被曝出新戀情,對(duì)象則是齊秦組的白穆。

64、莊子標(biāo)舉的“流光其聲”境界，既是他意想中宇宙人生的完美表征，亦可視為對(duì)未來整個(gè)美學(xué)時(shí)代詩意的期盼和預(yù)言。

65、中國(guó)書法使畫面的美學(xué)和諧感更為復(fù)雜，背景文字的擴(kuò)展，讓水滴帶有科學(xué)技術(shù)的徵象。

66、第二章呂澄的美學(xué)思想研究，分別從美的價(jià)值說、美的態(tài)度說、美感論和藝術(shù)論四個(gè)方面論述。

67、仰視觀察時(shí),美學(xué)上的標(biāo)準(zhǔn)鼻尖呈錐體狀,有悖于此的鈍平鼻尖顯然不美。

68、貝爾美學(xué)學(xué)說的最基本的命題是藝術(shù)的本質(zhì)在于"有意味的形式"，他對(duì)這一基本命題的解釋就含有多重矛盾，實(shí)難以自圓其說。

69、客觀存在和海蝕地貌融為一體，形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的自然景觀。

70、第三章從康拉德小說中的敘事時(shí)間形式入手，運(yùn)用敘事學(xué)中“時(shí)間倒錯(cuò)”的觀點(diǎn)分析其小說的時(shí)間處理藝術(shù)及其美學(xué)意義。

71、真正的天才有兩個(gè)肩膀：一個(gè)肩膀是道德，另一個(gè)是美學(xué)。如果道德這個(gè)肩膀抬得太高，那么美學(xué)那個(gè)就垂下來了，這樣的天才是偏執(zhí)一端的天才。托爾斯泰

72、世紀(jì)西方哲學(xué)與美學(xué)發(fā)生了一次重大的轉(zhuǎn)向，那就是語言論的轉(zhuǎn)向。

73、對(duì)于中國(guó)園林美學(xué)來說，陳先生無疑是一座高峰。

74、鮑姆加登提出了美學(xué)是“感性學(xué)”的學(xué)科，但真正賦予其學(xué)科品格的應(yīng)是在康德的“審美判斷力”這里。

75、世界：主要論述山谷形上美學(xué)思維，討論對(duì)自然的模仿與理式的模仿二部分。

76、西方美學(xué)中的“美”不足以評(píng)價(jià)中國(guó)理想藝術(shù)的至境，中國(guó)的藝術(shù)是以“韻”作為最高目標(biāo)的。

77、宇宙和諧論和馬克思辯證唯物主義的實(shí)踐論是工程美學(xué)的理論基礎(chǔ)。

78、叔本華的非理性主義哲學(xué)和美學(xué)思想對(duì)后世影響很大。

79、她的成功在時(shí)尚界掀起了一股病態(tài)美學(xué)風(fēng)潮，瘦骨嶙峋、平胸、小雀斑成為美麗的標(biāo)志。

80、茶藝美學(xué)是動(dòng)靜結(jié)合、不斷發(fā)展的美學(xué).

81、姚斯和伊索爾提出的接受美學(xué)，給文學(xué)評(píng)論界帶來了一場(chǎng)革命，并最終使文學(xué)評(píng)論的中心實(shí)現(xiàn)了由作品向讀者的轉(zhuǎn)變。

82、在集美學(xué)區(qū)的石鼓路上,有一家叫“媽媽的菜園”素食連鎖餐廳。

83、第三章，呂澄美學(xué)思想的歷史貢獻(xiàn)及影響。

84、寂寞可能是美學(xué)的必要。龍應(yīng)臺(tái)

85、馬學(xué)工,藝名瑪啦,國(guó)家二級(jí)舞美設(shè)計(jì)師、原中國(guó)舞美學(xué)會(huì)常務(wù)理事、西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)……他的頭銜很多,卻始終離不開舞美設(shè)計(jì)。(查字典https:/ / www.siewoo.com造句網(wǎng)美學(xué)造句)

86、當(dāng)然，并沒有任何規(guī)則或慣例禁止小說家轉(zhuǎn)變故事的敘述視角；但是，如果不按照某種美學(xué)策略或原則就轉(zhuǎn)變敘述視角的話，讀者的投入、對(duì)文本意義的參與“生產(chǎn)”就會(huì)受到干擾。

87、德國(guó)古典哲學(xué)家康德以其全新的知識(shí)論和獨(dú)特的倫理學(xué)與美學(xué)思想，而成為西方哲學(xué)史上的一位哲學(xué)巨匠。

88、柏格森和弗洛伊德、榮格思想的基礎(chǔ)上，徐訏創(chuàng)造性地形成了自己獨(dú)特的神秘主義美學(xué)觀。

89、現(xiàn)任清華大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,曾師從著名美學(xué)家葉朗、著名文學(xué)批評(píng)家謝冕。

90、掛畫、插花,自宋代開始,即被文人作為“生活四藝”,進(jìn)而演變?yōu)楣湃说纳?span style='color: red' class='cred'>美學(xué)。

91、山谷雅詞講究以典入詞，而且還常常寓有戲謔之筆，自娛或娛人，是山谷以詩為娛樂的詩學(xué)觀的反映，形成了一種迥異于傳統(tǒng)詞學(xué)美學(xué)追求的文化氛圍。

92、我們應(yīng)該批判地繼承中外已有的美學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)的一切優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，建立我們自己的、具有民族特點(diǎn)的、中國(guó)化的美學(xué)和藝術(shù)哲學(xué)。

93、他抬眼看了看女人幾乎不堪一握的精致小腰,突然想到了美學(xué)界關(guān)于腰肢和胯骨的黃金比例,這個(gè)女人的身材銜接的恰如其分。

94、懷疑論美學(xué)認(rèn)為，歷史與文化不是美的前提，美這個(gè)靈性的自由鳥也不會(huì)沉默于歷史與文化的樊籠之中。

95、對(duì)中國(guó)象征派來說，波德萊爾的影響是全面的、深刻的，從美學(xué)觀念到思維方法到表現(xiàn)技法，無不帶有這種影響的印記。

96、因此，在阿多諾思想體系中展開對(duì)其美學(xué)思想的觀照是具有時(shí)代意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的。

97、“專場(chǎng)中之古石、根雕、盆景,包含宇宙萬象之玄微,展現(xiàn)樸陋美學(xué)之追求”。