1、玄于道自作《起居注》,敘討劉裕事,自謂經略舉無遺策,諸軍違節度,以致奔敗。

2、總體而言，元朝統治者接受了中原王朝關于起居注的觀念，并且改造成具有本民族特色的體制。

3、通過梳理元朝起居注的設立過程，以及對起居注人員的考察，可以發現擔任起居注者多為蒙古人和色目人，并且深得大汗信任。[查字典w w w .chazidian.com/zj-260488/]

4、起居注是元朝官方史學中的重要一環。

5、五月楊柳飛絮，又到小滿節氣，小滿溫度驟升，雨量時時大增，小心雨后降溫，千萬注意添衣，莫要受了寒氣，風寒感冒流涕，小滿起居注意，健康永遠歡喜。

6、皇帝服靴袍御垂拱殿,鳴鞭,內侍、閣門、管軍依朔望常例起居;次引樞密、宣徽、三司使副、樞密直學士、內客省使以下至醫官、待詔及修起居注官二員并大起居。

7、對于理學,他并不關注其學理層面,而是強調“道學者必在身體力行,見諸實事,非徒托之空言”(《康熙起居注》第2冊,中華書局1984年版,第1194頁)。