1、兄弟也不友,對國家社會不但沒有“體膚共存”的理念,甚至對自己的同胞“同類相殘”,為了維護一己之生命,不惜殘害其他諸多之生命,是為生命中的敗類。

2、支付寶VIE事件,譴責(zé)者說他沒有“契約精神”,甚至更嚴(yán)重點,他的這一舉動是在以一己之力毀掉中國互聯(lián)網(wǎng)公司在美國資本市場的信任基石。

3、及至萬余年前,曠世奇才神宇征戰(zhàn)宇內(nèi),誅滅萬惡,并以一己之力,容萬物之靈智,歲月之真視,鑄成一碑。

4、不管怎么說李林甫以白首之年以一己之力苦苦維系著整個大唐江山的海晏河清,維持中華聲威振于四夷,也算是英才了。

5、在儒家的理想，偉大人格的成就并不止于個人的修養(yǎng)和一己的通識博知，而在推己及人，關(guān)心、教育和改革社會。

6、被認(rèn)為是非洲最頂級的新星之一，這名摩洛哥籍射手幾乎是以一己之力帶領(lǐng)著卡昂面對著本賽季的保級戰(zhàn)。

7、事情到了這一步,不是你死就是我活,企圖和稀泥或因為一己私念而固執(zhí)己見者,只有死路一條!陳元嬌就不知道上官喬其死亡的事。

8、當(dāng)然這是林楓一己之見,事實是否如此林楓可不敢妄下結(jié)論。

9、心中有發(fā)財或成績某一事業(yè)的理想的人,要每天都有能盡心盡責(zé)的職業(yè),并職業(yè)中不辭勞苦,就必定會完成他的理想,正如一句托斯卡納諺語所說的那樣，固然每一己都也許感覺到太陽的光芒。

10、他們表面謙恭友愛，私底下卻勾心斗角，爾虞我詐，為了一己之私肆意妄為，百姓們敢怒而不敢言。

11、所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國家社會，不顧一己之私利，勇敢直前，以達其至高之鵠的。

12、COM報道說：“杜蘭特以25投17中狂砍46分的表現(xiàn)豪取新秀賽最有價值球員。他幾乎憑一己之力就帶領(lǐng)二年級生在美航中心以122比116擊敗一年級隊。

13、我們正告這些勢力,不要為了一己之私謠言惑眾,渲染緊張。

14、為泄一己之憤在醫(yī)院里公然行兇,本就有違社會的基本道德準(zhǔn)則。

15、他曾經(jīng)雪中送炭幫過我們，我們怎可為一己之私過河拆橋？

16、值此幽暗之地，尼德霍格龍潛行漸進，張揚深暗如炭之鱗，啃噬世界樹源，建立一己巢穴，蜷入滋養(yǎng)自身之所，糾結(jié)迂深的迷籠。拜雅特

17、無論我們愿不愿意，我們與眾生都是有關(guān)連的，所以只成就一己的幸福，是自私的。那些只管自己的人，到頭來一定會嘗到苦果；那些一心為別人的人，其實是在對自己好卻渾然不覺。海濤法師

18、職業(yè)是為了給一己的生計賜予含義,給自已的性命賜予光榮,而不是光為了活著.

19、有如螳臂當(dāng)車、蚍蜉撼樹的戰(zhàn)斗,孫逍能否憑一己之力對抗銀行內(nèi)外的敵人?敬請閱讀中國版《半澤直樹》!

20、之后我們認(rèn)識到，盡管公司招納了優(yōu)秀的軟件工程師，但這還遠遠不夠，憑借一己之力你無法與成百上千的開發(fā)者的智慧相抗衡。

21、能放棄狹隘的一己之私，予人以溫厚親愛的情義，是幸福的唯一來源。柴靜

22、天下久亂無主,民皆疲傷,我實不忍為一己之安危,使民再為潑湯之鼠!賢弟當(dāng)稍斂傲氣、按兵束甲,勿令陛下生疑!

23、每一己都應(yīng)當(dāng)找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔細做好自已份內(nèi)的事.不可有始無終,也不可一心二用,竭盡全力才也許獲得中意的結(jié)果.

24、別開快車,也別因一己之私“移禍他人”。

25、可惜千百年后世人只顧一己之欲,爭名逐利,從而魔從心生,妖孽無處不在,邪道玄陰之氣大盛,神魔斗爭自此相生不息……

26、我先前貪大求全,希望以一己之力,在短短兩年之內(nèi),改革趙國全境軍備之久弊,還真是癡人說夢。

27、今天子無辜而殺大臣,似承相只等鉗口不言,委之無奈,是重一己之功名,輕朝內(nèi)之股腦。

28、何昊舌戰(zhàn)群儒,以一己之力戰(zhàn)勝八名夫子,連大夫子都避其鋒芒。

29、別要求戰(zhàn)斗應(yīng)該具備美學(xué)，別要求死亡必須遵從美德，別只顧成全一己性命，如果想守護那值得守護的事物，就從背后斬殺那應(yīng)該斬殺的敵人。藍染惣右介

30、為政，不在于用一己之長，而貴于。魏征

31、每一己都應(yīng)當(dāng)找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔細做好自已份內(nèi)的事.不可有始無終,也不可一心二用，竭盡全力才也許獲得中意的結(jié)果.

32、一些干部當(dāng)官做老爺,擺官架子耍威風(fēng)、追求特權(quán)攀比享受;一些人為了一己之私,極力媚權(quán)奉承,全方位、無死角地伺候,自以為會“來事”、很“懂事”。

33、“詩以言志重在抒發(fā),一己之性情”,商衍鎏詩風(fēng)清新自然,情感真摯。

34、常將一己作世間公共之物。

35、這些寡廉鮮恥的政客，只有一己之私，哪有為國為民之心？

36、在老師面前,態(tài)度極恭謹(jǐn),話語極謙虛,但透露出來的心胸卻相當(dāng)超曠,在國家的禮儀方面貢獻一己之力。

37、六殿下畢竟還年輕,不懂為官之道,雖然初衷大善,但是這種憑著一己喜惡決人生死的做法卻實在令人難以茍同。

38、尤其是作為內(nèi)容提供商的互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)單位,更要遵循正常的網(wǎng)絡(luò)傳播秩序,不能為了一己私利,任性妄為。

39、這是回應(yīng)陸兄陳式單鞭的討論.表達一己之見.

40、但是我們能否憑一己之力下去到達那農(nóng)舍，我們連想都沒想；我們坐在那里，開始大聲喊叫。

41、它上竄下跳,拖著韁繩,差點憑一己之力把馬車丟進密蘇里河.

42、從“毛”開始,到現(xiàn)在全是人治,一檔之私自毛開始,慢慢演變?yōu)?span style='color: red' class='cred'>一己之私,“法”在權(quán)的胯下無病呻吟,要形容就是“頭開壞了,路走遠了,想回頭難了!”。

43、他全心為大家著想,絕沒有一己之私。

44、但個別國家出于一己私利下不斷在南海挑起事端,對中國領(lǐng)土主權(quán)和海洋權(quán)益進行肆意挑釁,還有一些人煽風(fēng)點火。

45、以一己之力。力挽狂瀾。這種豪情。方才是大丈夫大英雄。天蠶土豆

46、他從一己的命運擴大為更為軒豁的世界,而使得他的作品融有了思想的含量,不像我們的一樣輕飄飄、甜膩膩、或皮相的花里胡哨。

47、畢生最少當(dāng)有挨次，為了某一己而忘了本人，不供無成果，不供同止，不供已經(jīng)具有，以至不求您愛我。

48、當(dāng)前,少數(shù)人極端個人主義思想嚴(yán)重,以自我為中心,為了一己私欲往往不擇手段,追求個人利益的最大化,“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”。

49、一個學(xué)者,一旦由一己之利出發(fā),又如何能站定客觀中正的立場,持論公允呢?于立生(江蘇南通。

50、這就是“山東好人臨沂郯城活愚公劉吉傳”的故事,靠一己之力完成了全村幾代人的愿望,有這股干勁,劉吉傳的新計劃相信不久之后也一定會實現(xiàn)。

51、離天你以為,你憑借一己所好,能夠操縱他人的命運,讓別人俯首帖耳?那就大錯特錯,你敢踐踏我心中所愛,我就要你十倍償還!

52、這個暴君大權(quán)在握，生殺予奪全憑一己喜怒，因此沒有一個人不懼怕。

53、又有一個退休了的日薪工人,犧牲一己的需要,每月按時寄支票給我們.

54、現(xiàn)在的許多作家太缺乏薛媛媛感受到的心靈被描寫對象凈化的體驗,太拘泥于一己小我的瑣碎的情緒波動,太缺乏浩闊的思維視野和沉雄積郁的思想品質(zhì)。

55、其實每一己在生計中都會有相似的體驗,維持好的心態(tài)是尋求.高興的最佳方式,要活得快活,就一定先轉(zhuǎn)變自已的態(tài)度,這即使愉快的真諦.

56、使其為一己之私自貽伊戚,固無足恤。

57、對他人的生命視若草芥,為了一己之私,竟然對被害人進行人為傷害,殘忍地剝奪他人的生命,這樣的麻木冷漠,讓人寒心和后怕。

58、古往今來,多少帝王將相為了一己野心,發(fā)動戰(zhàn)爭,將烽火狼煙燃遍大地,千村萬落,白骨成堆,荒草枯木,生靈涂炭。

59、男人的處女情結(jié)與其說反映了男人們在性愛方面的敏感和脆弱，不如說是那些不成熟的男人從一己私欲出發(fā)所制造出來的畸念。渡邊淳一

60、戴氏畢竟是一位史學(xué)家，他以一己之命寄托在天下之命上，可謂還其史家的本來面目。

61、一己的私欲可以引起戰(zhàn)端,一念的仇恨可以禍延子孫.

62、為了自己的一己私利,為了自己的面子,為了妒忌或者種種別得原因,仗著自己的勢力,以大欺小,倚強凌弱,仗勢欺人,為所欲為,天理人情不管不顧,仙道法則置之不理。

63、圣人不以一己治天下，而以天下治天下關(guān)尹子。民諺

64、雖說自己不知苗大俠何以落入天魔之手,然武林正邪大戰(zhàn)在即,便是無此轇轕,鏟奸除惡本是俠義之所在,自當(dāng)相助丐幫與渾幫略盡一己綿薄之力才是。

65、珠峰登頂迄今仍然是一項高難度的運動，但它真的已經(jīng)不像以前那樣重要了。它只屬于個人，登不登頂，都是個人的小事。成功或失敗，都是一己生命的精彩，沒有其他。劉克襄

66、有的領(lǐng)導(dǎo)干部把權(quán)力當(dāng)成個人待遇,為官卻不為;還有的甚至拿權(quán)力當(dāng)商品,為一己之私大搞尋租貪腐。

67、光明宅法師的一己之見互動信息。

68、把他人的生命視若草芥,為了一己之私,竟然對被害人進行人為傷害,殘忍地剝奪他人的生命,這樣的麻木冷漠,讓人寒心和后怕。

69、以創(chuàng)建國家環(huán)保模范城市為抓手和動力,繼續(xù)加大造林綠化力度,以人一己百的努力,下大力氣推進污染減排和節(jié)能降耗工作。

70、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。查字典w w w 。chazidian。com

71、一己之道可立于天下，天下之道也盡在一己之身中。

72、而同樣作為道具的寶劍,因為它是某個人或某些人一己私意的體現(xiàn),因此公眾對其涵義的解讀和國徽、法袍完全相反。

73、歐洲經(jīng)濟如今已是千瘡百孔，僅憑中國一己之力，絕不可能幫助歐洲復(fù)蘇。

74、感動中國頒獎詞：她敞開胸懷，向貪官們?nèi)映鰞深w重磅炸彈；她張開雙腿，為他們打開一扇地獄之門。趙紅霞，郭美美以她們?nèi)跖拥?span style='color: red' class='cred'>一己之力，踐行了巾幗不讓須眉的豪邁誓言...

75、詩人羅雨指出,廣西詩人筆下多有佳句少有佳篇,一些詩歌創(chuàng)作者缺少人文情懷,視野不夠?qū)掗?詩意的延展僅限于一己之小感觸、小情緒。

76、她有冤,她不服,但她一己奴身,除了背井離鄉(xiāng),別無選擇。

77、你若固執(zhí)一己之見,必欲處斬,老程愿代一死。

78、李秋云是鎮(zhèn)上的保安隊長，決定盡一己之力清除幫會，還小漁鎮(zhèn)昔日的安寧；云嘯風(fēng)是“飛鷹門”。

79、他深信,未來自己一定能夠像昔日江湖上最著名的游俠衛(wèi)斯理、原振俠、羅開一樣,以一己之力挑起保衛(wèi)地球與全人類的重?fù)?dān)。

80、大隋末年，煬帝無道，民不聊生，忍無可忍的他，斬木為兵，揭竿為旗，不為一己榮耀，只為天下蒼生。

81、如果他們?nèi)绔I牲一般犧牲自我和一己之利，那么他們每一天都是在過古爾邦節(jié)。

82、紫府圣女：明知不可為而為之，有時候并不是愚忠頑固，這是早已下過赴死決心的不屈精神，就是要憑借一己之力努力嘗試改變什么。如果連做都不去做，便一點希望也沒有。

83、他沒有隱退,不顧一切在這危難之際挺身而出,以一己之力,抗衡天下數(shù)不盡的謀臣猛將,斗智斗勇,直到生命結(jié)束。

84、利在一己勿謀，利在天下則謀;利在一時勿謀，利在萬世則謀。

85、人請陰牌多是為了滿足一己私欲,以至于誤人誤己。

86、天真又滄桑,歡快又悲涼,世間流傳的民歌大都如此,卻想不到高畑勛以一己之力寫了這樣一首本應(yīng)是世代相傳留存下來的童謠。

87、誰也沒想到,兩個小伙子,司德華和魏剛,竟然以一己之力,憾動了讓人們一籌莫展的菜價。

88、陛下只知行樂歡娛,歌舞宴賞,作一己之樂,致萬姓之愁,臣恐陛下不能享此樂,而先有腹心之患矣。

89、而這又如何?如果沒有當(dāng)初的毅然決然,我想她如今不會單憑一己之力,創(chuàng)造出鄉(xiāng)村女秀才的神話,并最終培育出兩個博士兒子和一個律師女兒。

90、他們錚錚鐵骨、剛正不阿,就是為了將一己之身化作塵土,只為求一方百姓平安。

91、肥皂一經(jīng)使用，便會逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會溶化的肥皂。

92、學(xué)生會的一己之見同人寫作進程:新書上傳。

93、我千百次想過要離開你，但僅憑一己之力我做不到，所以，請你幫我完成這件事；又或者，如果你認(rèn)為我們還有可以分享的時光，那么就為我找出理由繼續(xù)堅持。馬克·李維

94、皓月公主等人面面相窺,難道這小子想憑一己之力端了長春派嗎?特別是皓月公主,不由深深的看了一眼唐小虎。

95、木椿真人仿佛以一己之力，將所有的一己悲歡都浸泡在冰冷的水下，隔著水，既不再歡欣，也不再痛苦。priest

96、可是人去不同人去殺生害命很多的時候就是為了一己私欲,為了自己生活得更好,為了搶奪別人的東西他們不惜殘殺同類甚至至親。

97、張無忌知她內(nèi)心實不愿憶及往事,但太師父等眾師伯情逾骨肉,此刻他們身遭危難,自己怎可為了一己之私便棄之于不顧。

98、你們?yōu)榱?span style='color: red' class='cred'>一己之私,竟致天下萬民福祉于不顧,竟然還敢大逆不道的喊出‘蒼天已死’的口號,簡直罪不容誅。

99、由于本屆漢聽總決賽采用雙人對抗新賽制,以往那種僅憑某位超級學(xué)霸就能以一己之力帶隊晉級的局面沒有再現(xiàn)。

100、惟人也,窮萬物之理,盡一己之性,窮理盡性,以至于命,全命、保生以合于道,當(dāng)與天地齊堅固,而共得長久。