1、不墮文人畫之徒具形式,作家畫之但求形似。

2、于永茂有著古代文人畫士般的閑情雅意,熱愛古典詩詞,尤其欣賞王維那充滿畫意的田園詩。

3、譚天的實踐，或可作為“后文人畫”的又一個案例。

4、再則文人畫士之間,每以扇面作酬贈之物,創(chuàng)作時即興揮毫,心態(tài)輕松,不像創(chuàng)作巨幅長卷那樣嚴(yán)肅刻意,反倒流露出作者的筆墨真趣。

5、說到宋代文人畫作,唐代王維的破墨,王恰的潑墨,已開文人畫先河。

6、沒有文化,胡涂亂抹或想當(dāng)然地來那么幾筆,算不上文人畫。

7、后又搜集研求民俗器物,與學(xué)者、文人、畫士、工匠交往甚多。

8、明清時期的工筆畫受到文人畫的影響，如：陳洪綬在他的人物作品之中也透露出寫意之風(fēng)。

9、而其后隨宋代文人畫的興起和明代董其昌之南北分宗,文人關(guān)于中國畫理的言說便逐漸傾倒向禪家,自清代以來之山水畫大家更鮮有不言禪境者。

10、從中國的文人畫到日本的浮世繪，從浪漫主義到達達，藝術(shù)的不同表現(xiàn)方式被看作是一種向公眾進行觀念教育的媒介。

11、消息傳出,得到了長沙各界群眾的積極響應(yīng),市民們紛紛捐款、捐物,更有當(dāng)?shù)?span style='color: red' class='cred'>文人畫士前來現(xiàn)場揮毫潑墨,義賣書畫籌集捐款。

12、三品之中有學(xué)者為士夫畫;浮薄入雅者為文人畫;纖巧求工者為院體畫;其他詭誕爭奇,與夫謹(jǐn)愿近俗者,皆江湖、朝市之亞,不足齒于藝林者也。

13、作品的筆觸表現(xiàn)得遒勁轉(zhuǎn)折，充分融合中國文人畫傳統(tǒng)的筆墨逸趣和德國表現(xiàn)主義式的暢快抒情。

14、與之相對立的是,陳師曾、伍蠡甫、陳綬祥等一大批堅守文人畫價值的傳統(tǒng)派,力挺文人畫的歷史地位與當(dāng)代意義。

15、書法家谷軍跟隨鄭萬選學(xué)習(xí)書法、文人畫已經(jīng)8年,在此之前谷軍已經(jīng)練習(xí)書法20多年。

16、翻開中國文人畫史首先不可不提的是文人畫之創(chuàng)始者王維，漱石在手札、小說中多次提及王維，并對其詩作贊賞有加。

17、以畫抒意,以詩言性,使作品極富傳統(tǒng)文人畫的面貌。

18、而文人畫一直被認為與院體畫分屬于兩股逆向而動的藝術(shù)思潮。

19、從寧曉麗的作品中似乎還能讀到中國古代文人畫的況味,‘意存筆先,畫盡意在’。

20、文人畫在意境的營造上，突出地表現(xiàn)為詩境和畫境的融合。

21、雖然都是些名不見經(jīng)傳的二流畫家，但正是他們及其先行者，將中國藝術(shù)的真諦，尤其是文人畫的精髓，帶到了日本，使之成為日本繪畫的范本。

22、對于不搞美術(shù)史的同好們而言,放開話題談?wù)?span style='color: red' class='cred'>文人畫更有一番解衣般礴的滋味。

23、這一現(xiàn)象,長期以來為文人畫家所重視,認為文藝作品要傳之不朽,就要有“點睛之筆”。

24、但愿我們的下一代不是文人畫士筆下的“病梅”。

25、千百年來的累積、凝聚,發(fā)展,文人畫到了今天,是否式微了呢?

26、他既保持了職業(yè)畫家的長處，又吸收了文人畫的優(yōu)點，創(chuàng)造性地將二者融合，用以表現(xiàn)新鮮的審美好尚。

27、這幅文人畫的山水圖景與書法印章相得益彰，因此巧妙絕倫。

28、因梅花品高,自宋林和靖以后,文人畫士鮮有不喜梅者,這一點,有歷朝歷代大量的詠梅詩為證,也有大量的梅畫為證。

29、為什么請他刻“不簡單”呢?那年我們有“新文人畫展”在福州展出,我在展廳聽人說二剛的畫快得很,簡單。

30、大批的文人畫士涌進這里,用不同的方式來表達各自的激動和震撼。

31、翻開歷史畫卷,我們可以發(fā)現(xiàn)梅蘭芳先生結(jié)識了很多文人畫士,名家大家,如齊白石、吳昌碩、張大千、姚茫父等。

32、元明兩代,相對前朝,皇家對書畫不甚重視,特別是元代更廢棄畫院,促使文藝轉(zhuǎn)移民間,引發(fā)了文人畫藝術(shù)潮流的高漲。

33、他打破了傳統(tǒng)文人畫中畫竹畫蘭的陳套。（查字 典www.siewoo.com/zj-215543/）

34、花鳥意象的文化與人格意義在傳統(tǒng)文人畫筆下發(fā)展得非常充分,已經(jīng)被固定下來了,且審美格調(diào)多孤拔傲然或者平淡沖和,而趙少昂不是這樣。

35、留學(xué)夢成真,她學(xué)唱歌,學(xué)畫畫,結(jié)識的都是當(dāng)時有名的文人畫士徐悲鴻、蔣碧薇等。

36、同時，作為南宗的文人畫地位得到確立乃至成為中國繪畫觀念的最高認識。