文化造句

1、私募股權(quán)如同職業(yè)摔跤一樣,有真假難辨的亞文化,這讓人難以將其所作所為皆信以為真。
2、匹夫有責等等,都是中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典思想,我們應當汲取精華,剔除關(guān)于"氣"的熟悉上的糟粕,讓酒色財氣回到它們本來的位置上去,在人的正確把握下,發(fā)揮出它們應有的作用,顯示出它們應有的光彩。
3、文化薪傳,由出生就開始,是把父母的文化價值觀與習俗教導給新生代的兒童的過程。
4、人倫關(guān)系是人與人之間的關(guān)系,重人倫既是維護中國社會秩序的基礎(chǔ),也是中國重要的文化傳統(tǒng)。
5、在傳統(tǒng)文化回歸并日益受到人們重視的當下,國內(nèi)家具龍頭企業(yè)連天紅適時打出了“文化禮品連天紅”的宣傳口號,再度掀起紅木文化熱潮。
6、肖靜趁機建議他,不如利用玉馬塘的山水和民族文化資源,多創(chuàng)作一些具有民族特色的作品,比如說苗族盛裝、苗家建筑、苗家生活等等。
7、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梁平竹簾制作工藝在同類竹品形態(tài)中獨樹一幟,其發(fā)展傳承現(xiàn)狀也具有典型性。
8、形成祭祀謁陵完整的建筑休系,其中廟院廣場能滿足五千文明文化的系列石雕石刻加以點綴,增強人們對先祖的崇敬和對文明古國歷史文化的自豪感。
9、鈴木高雄是位于名古屋全國老年病理和老年醫(yī)學研究院的社長,他相信日本近乎完美的文化普及率也是一個因素。
10、該畫冊裝禎精美、攜帶方便,既是一種很好的寓教于樂宣傳品,又是把中央要求與稅務(wù)工作有機結(jié)合起來,以文化人、潤物無聲的“活教材”。
11、文化轉(zhuǎn)型為賀歲片的出現(xiàn)提供了契機。
12、美國英語是一個活生生的有機體,再加上嘻哈文化這般朝氣蓬勃的機制和快速發(fā)展的技術(shù),誰敢斷言今后三十年里我們將說些什么或?qū)懶┦裁础?/p>
13、樸實,就是最好的文化,也是真正的禮樂精神。而后天受這些知識的薰陶,有時候過分雕鑿,反而失去了人性的本質(zhì)。
14、文化館、站建設(shè)步入全省先進行列.
15、這本書不僅可以作為對外漢語教學的文化課教材,也可以作為外國旅游者的參考讀物。
16、“阿普驛館”起名于此,其理念是:一個除了潔凈舒適以外,還是了解民族文化、信息交流的驢群駐足點。
17、——保護文化遺產(chǎn)“金錢至上”惹人深思。
18、由上海文化發(fā)展基金會支持,上海電影集團、上海電影評論學會主辦的孫道臨銅像揭幕儀式今天上午在宋慶齡陵園舉行,市委常委、宣傳部長王仲偉出席。
19、位于撒哈拉沙漠南部的馬里歷史名城——“通布圖”古城,曾經(jīng)是一個重要的交通要道和文化中心。
20、不過中華文化的傳習,似乎不是一年一次的運動所能辦到的。
21、但《女朋友》導演拉茲丹在接受采訪時抱怨說,影片并未觸犯當?shù)?span style='color: red' class='cred'>文化傳統(tǒng),只是如實反映社會現(xiàn)象。
22、我認為通過文化形成共鳴,才能真正拉近心與心的距離,成為朋友。樸槿惠
23、在對“父與子”的主題的闡釋中更加強調(diào)了文化在自身的生命過程中所具有的舊與新,保守與斷裂等對立要素的糾葛與聯(lián)系。
24、記者從第21期殘障人士讀書文化日上了解到,安徽省圖書館將采取電話預約的方式,給我市的十名殘疾人送書上門。
25、一些學校領(lǐng)導者和教師認為,家長一般受教育程度較低,文化素養(yǎng)差,反而時常給學校帶來麻煩和干擾,學校若與家庭合作是自討苦吃。
26、而且我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)易論壇在中華文化的傳承方面還相當?shù)厝狈?龍壇義不空辭地應該擔當起這樣的責任!
27、經(jīng)過多年努力,我區(qū)的文化發(fā)展建設(shè)不僅取得了令人矚目的成就,而且積累了豐富的經(jīng)驗,這為我們在文化建設(shè)上進一步騰高致遠奠定了堅實的基礎(chǔ)。
28、濟南市曲藝團目前擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四項,其中包括山東大鼓、山東琴書、山東快書三項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),山東評詞一項省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
29、我們將最廣泛地動員和組織人民依法管理國家和社會事務(wù),管理經(jīng)濟和文化事業(yè)。
30、本報北京訊(記者李文亭)3月9日,南昌大學贛劇文化藝術(shù)中心帶著精心編排的新編贛劇《臨川四夢》,首次走進清華大學,為師生們奉獻了一場精彩的藝術(shù)盛宴。
31、世博會的成功體現(xiàn)了中國熱情好客的美德,反映了人們渴望相互了解與相互合作,從而吸引了各大洲不同文化的人們匯聚一堂。
32、此前,該獎曾授予季羨林、楊憲益、沙博里、草嬰、屠岸、許淵沖、李士俊、高莽、林戊蓀、江楓、李文俊等11位翻譯家和文化學者。
33、公共圖書館是各地通向知識之門,為個人和社會群體的終生學習、獨立決策和文化發(fā)展提供了基本的條件。
34、現(xiàn)在文化叢談類的電視節(jié)目越來越多.
35、三亞旅游業(yè)的繁榮揭露出,大陸旅游者正在以一種新的有趣的方式來見識外國沙灘文化。
36、根本原因是臺灣島內(nèi)文化空間狹小,創(chuàng)作近親繁殖嚴重;過分西化和崇日,使如今的臺灣文化再難重現(xiàn)上世紀八十年代的繁榮。
37、結(jié)果呢?垃圾劇本使美國文化顯得相當淺薄,臺詞里的世界觀全是性欲過剩的青少年以及粗俗的人。
38、負責人劉先生告訴記者,他正在趕往廣州的路上,他準備在本月9日開幕的廣州性文化節(jié)上一舉推出“百度”牌安全套。
39、“經(jīng)箱樂”即是其器樂文化諸多形式中的一種,它形成于蒙、漢民族宗教音樂相互交流的歷史進程。
40、借詞是民族文化交流在語言中的直接體現(xiàn).
41、加試分是否算入總分?答:必須先參加外國語學校組織的外語加試,中考文化成績和外語加試成績相加,從高分到低分擇優(yōu)錄取。
42、君東書畫苑致力于宏揚中華民族文化,提供藝術(shù)交流的平臺。
43、傳承安全文化,創(chuàng)造生命價值。
44、他的父親為奧國負責文化事務(wù)的官員,曾創(chuàng)辦薩爾斯堡音樂節(jié)。
45、對傳統(tǒng)文化我們要取其精華、去其糟粕,揚清抑濁。
46、而且,酒店再贈送價值520元的4人次達蓬山‘環(huán)游地球’主題樂園、徐福文化園、中華石窗園和佛跡寺景區(qū)套票。
47、魏春雨說,湖湘文化源遠流長,首先要突出故事性和文脈性,結(jié)合歷史文脈彰顯湖湘文化魅力。
48、普及科學知識,拓展文化視野。品味智慧瓊漿,永葆心靈舒暢。攀登求知高峰,延展生命寬度。掃除精神文盲,共建和諧社會。國際掃盲日到了,一起快樂學習,掃除文盲。
49、學校應該教給學生所有人類之間本質(zhì)的互通性,這樣就能有助于消除戰(zhàn)役、文化抵觸和其他形式的沖突。
50、學風建設(shè)是學校校風建設(shè)非常重要的一個方面,學風的好壞直接影響到學生的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。
51、昨日,記者從安龍縣人民政府獲悉,反映安龍厚重歷史文化的大型黔劇《龍城驚變》于日前在安龍縣成功首演。
52、在千年漂泊中形成的客家文化,一直稟承著濃厚的“尋根意識”,在陌生的異地堅守著自已的文化同一性,拒絕被同化和消融,保留著濃厚的中原遺風。
53、語言文字是章太炎所謂“國粹”的核心內(nèi)容,是其“復興古學”、“激動種性”的文化載體.
54、并且,藝術(shù)院校招生文化課分數(shù)一直處于很低的狀態(tài),教學一直把中國畫當成一種繪畫技術(shù)來教。
55、東邊的鄭州還出現(xiàn)了大師姑二里頭文化城址。
56、這處戎人大型墓地的發(fā)現(xiàn),說明一些原來在甘肅寺洼文化的西戎人,在戰(zhàn)國中晚期,來到了陜北和關(guān)中交界地區(qū)。
57、普寧街位于普寧寺東院,占地4000平方米,是一條具有清風清韻的文化商業(yè)街。
58、從高頻詞身上可以清晰地觀察到社會發(fā)展與社會文化。
59、北京通信管理局和廣東通信管理局工作人員查詢后均介紹,消費無憂網(wǎng)是廣州網(wǎng)境文化傳播有限公司于今年6月24日注冊的,目前正常運行。
60、蜀錦有著豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵和欣賞收藏價值,故世人譽之為“東方瑰寶、神州一絕”。
61、餐畢,在講過“蒙賜盛饌”之后,我與福田很自然地聊到了中日的飲食文化。
62、本文在梳理相關(guān)“華夏文明起源”學術(shù)論述的基礎(chǔ)上,以甘肅彩陶文化為視角,認為甘肅彩陶承載著華夏文明起源的諸多因素,值得學術(shù)界重視。
63、它不是文化對娛樂、陽春白雪對下里巴人,地下對主流。
64、本片主要從云南省文山州的壯族社會中攝取素材,運用文化人類學的觀點,解讀壯族。
65、常州享有“天下名士有部落,東南無與常匹儔”之譽,經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮,以“陽湖文派”、“常州詞派”、“常州畫派”、“孟河醫(yī)派”等飲譽全國。
66、對中國傳統(tǒng)和合文化的研究,也由于缺乏整體性和追根究底性探索,和合文化目前也只表現(xiàn)為一些理念碎片,因而對其作用也不應過高估計。
67、甚至連海峽對岸的臺灣彰化埔鹽鄉(xiāng)埔南村也組團前來參加文化節(jié)。!
68、本文從文學、美學、哲學三方面論說川端康成游記,探討其獨特卓異的旅游文化意義。
69、但是女媧性別在千年傳承中早已定格,強大的文化慣性讓他們的苦心孤詣難以遂愿。
70、“人祖文化”是個全新的概念,專家認為,吉縣人祖山是地球晚冰期后中華民族重創(chuàng)文明的起始之地,是中華民族婚育文明和血脈融合的創(chuàng)始圣地。
71、佛教繼承了古印度文化中婆羅門教的六道輪回和因果的說法,按照《摩奴法論》第一章的說法:所謂最高靈魂,既是偉大的創(chuàng)造神梵天,又稱“創(chuàng)造者”。
72、在影視文化的國際傳播中,原產(chǎn)國的英語片名必定面臨著如何翻譯為目的語的問題。
73、接下來的文化大革命以階級斗爭為綱,全國上下狠斗私字一閃念,斗得妻離子散,斗得妻兒要和丈夫劃清界線,斗得婚姻家庭搖搖欲墜。
74、來到霍城的惠遠鄉(xiāng),馮先生又給我們介紹,惠遠曾是文化名人薈萃之地。
75、他的作品采用了很多種形式,如公共場所標志、展覽的原聲帶、海報、印刷品等等,考察了它們具體的社會文化背景和政治環(huán)境。
76、茶旅融合創(chuàng)新發(fā)展茶香飄海內(nèi)外喝茶,首先要有好茶,再有好水、好器皿,作為中國茶文化之鄉(xiāng),龍泉在這“老三樣”上也是占盡優(yōu)勢。
77、作為中國傳統(tǒng)劇種,昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織定為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”;但作為“昆劇之母”的《牡丹亭》,卻由于種種原因瀕臨雕謝。
78、唐宋以來,龍灣作為溫州城的東部城郊,經(jīng)濟文化不斷發(fā)展。
79、作為敦煌文獻的重要組成部分,敦煌藏文文獻對研究公元9世紀前后吐番時期的藏族政治、經(jīng)濟、民族、文化、宗教等有重要的資料價值。
80、最終摘取桂冠的人,是經(jīng)濟文化保衛(wèi)支隊的謝支隊長。
81、萬柳塘路從起點文化路南側(cè)開始清除舊路床,其中西側(cè)挖路床200延長米,東側(cè)挖路床150延長米。
82、查地圖的時候發(fā)現(xiàn)陽澄湖邊有一條震川路,心里覺得真是有文化,這是他的江南記住他的方式。
83、在庾信文化內(nèi)蘊豐富的創(chuàng)作中,亦有著對道家文化的崇尚。
84、第一,傳統(tǒng)的中國文化講究“詩以言志,文以載道”,比較注重批判、審美、教育、諷喻的功能,到現(xiàn)在,這些功能還是需要的。
85、此外廈門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心展演團和同安文化館演出隊還進行歌仔戲、車鼓弄等非遺項目的表演,豐富來村民的文化生活,營造山區(qū)元宵喜慶祥和的氣氛。
86、電大校園文化的建設(shè),應該從組織、制度、方案、人員四方面落實,腳路實地,從電大現(xiàn)狀出發(fā),構(gòu)建具有電大特色的“六心”品牌工程,為社會培養(yǎng)更多的人才。
87、洹北商城的發(fā)現(xiàn)完善了商文化序列,對中商文化研究有著深刻的影響。
88、但兩人的忠誠并沒有在文化大革命的野蠻暴行中起到保護作用。
89、隨著布什總統(tǒng)與金正日委員長之間的書信往來,兩國也開始了文化交流,美國對朝鮮的陽光政策已經(jīng)逐漸超過了韓國。
90、但現(xiàn)在,無官一身輕,況且這些傳統(tǒng)文化也算是和諧的精神文明追求的一部分。
91、護理人員的角色即在提供以病人為中心的照顧,這樣才能使靈性照護能兼具個別性及文化性,以提升護理的品質(zhì)。
92、這些個世家豪族掌握著詩書文化,寒門之人,若想有所成就,必須得托庇于這些世家大族,才能研經(jīng)讀史,識文斷字。
93、本報綜合報道國內(nèi)外最新時政新聞和讀者喜愛的文化與生活資訊。
94、縮陽癥又稱恐縮癥,是以恐懼生殖器縮入體內(nèi)致死的恐怖焦慮發(fā)作為特征的一種與文化相關(guān)的綜合征。
95、第四章與宗法緊密相關(guān)的民間信仰,宗法社會中的民間信仰是宗法文化的重要組成部分。
96、巍山3座國家級歷史文化名城,與眾多民族文化和民族風情融為一體.
97、那便在此細細評味傳統(tǒng)地道的戲曲文化,靜心坐望百畝桃園吧!活動時間:11月21日。
98、尚以人為本,圖物阜民康;銘生態(tài)立區(qū),護天然畫廊;踐文化旅游,促聲名遠揚……盛世思源,弘祖圣德。
99、多年來,以“兩參一改三結(jié)合”為核心的“鞍鋼憲法”,已經(jīng)成為鞍鋼企業(yè)文化的重要組成部分和寶貴的精神財富,成為鞍鋼攻堅克難再創(chuàng)輝煌的思想動力。(查字典w w w .chazidian.com/zj-214664/)
100、當前,哈爾濱已經(jīng)到了一個在思想、體制、機制和文化上蟬蛻龍變、化蛹為蝶的關(guān)鍵時刻。
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