1、我和戴維.愛德華茲為了收聽橄欖球賽，不怕麻煩專門去租了個(gè)短波收音機(jī)，這種事情對(duì)于在為體育而瘋狂的文化中成長起來的美國人來說沒什么稀奇的。

2、從昨天起,閔行區(qū)開始為全區(qū)16座公園、10塊大型公共綠地各增設(shè)了一個(gè)報(bào)廊,并在8座公園內(nèi)設(shè)置閱覽室,以滿足游客對(duì)文化的需求。

3、為此,記者致電管理魯能乒乓球俱樂部的魯能體育文化公司總經(jīng)理姚魯,不過對(duì)方始終沒有接聽電話。

4、藝術(shù)傳播內(nèi)容的廣泛性、大眾性、通俗性使藝術(shù)作品更易走進(jìn)人們的生活，推動(dòng)文化平民化的進(jìn)程。

5、韓國沒有文化,就創(chuàng)造,就剽竊,就明搶暗偷,我們是嫌自己文化太多,就拼命地毀;不僅如此,知道他們是在毀,我們還在說,沒事,多一個(gè)不多,少一個(gè)不少。

6、由內(nèi)蒙古自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì)主辦、中華兩岸臺(tái)蒙經(jīng)濟(jì)文化交流協(xié)會(huì)承辦的“臺(tái)灣?內(nèi)蒙古文化周”,16日上午在桃園平鎮(zhèn)社教館,舉行開幕儀式。

7、二月河清帝系列小說中的戲曲文化母題，有著豐富的民俗內(nèi)容。

8、它應(yīng)當(dāng)是弘揚(yáng)民族精神，凝聚各族人民的意志和力量，積極、健康、向上的文化。

9、對(duì)于“血緣”、“姻緣”、“地緣”、“學(xué)緣”這四緣與“吃”文化的關(guān)系,今波也有著自己獨(dú)到的見解。

10、一畫開天,演八卦、造書契、結(jié)網(wǎng)罟、取火種、定歷度、制娶嫁、創(chuàng)瑟樂,開創(chuàng)了華夏文明,創(chuàng)造了以“先天易學(xué)”為核心的伏羲文化。

11、通過對(duì)古代、近代和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和園林的跨文化研究，得出戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上推動(dòng)了園林的發(fā)展和傳播的結(jié)論。

12、普查內(nèi)容在上次基礎(chǔ)上,又增加了本人成分、文化程度、職業(yè)3個(gè)項(xiàng)目,共9項(xiàng)。

13、從當(dāng)今世界旅游業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)來看，追求旅游的文化底蘊(yùn)也業(yè)已形成主潮。

14、以文化中心書店聚落的叢聚型態(tài)為空間色彩研究的出發(fā)點(diǎn)，呼應(yīng)書店空間與色彩心理的相對(duì)關(guān)系。

15、香港土生土長的“電車男”李俊龍自幼與電車結(jié)下不解緣,由喜歡電車到自制電車模型,更組成車迷會(huì),進(jìn)一步推廣香港電車文化。

16、他們對(duì)中國文化的印象不會(huì)感到"博大精深"，而只是朦朧地保持一種神秘感罷了。

17、第三章分析了建筑細(xì)部功能、尺度、技術(shù)及審美的本質(zhì)，討論了細(xì)部的社會(huì)和文化特征。

18、并對(duì)區(qū)內(nèi)的延慶硅化木國家地質(zhì)公園和八達(dá)嶺長城進(jìn)行了重點(diǎn)剖析，分別提出區(qū)內(nèi)自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展措施。

19、現(xiàn)在發(fā)展本國旅游和觀光事業(yè)，有人這對(duì)之間的交流和文化是有的幫助的，但也有人這了本國的環(huán)境污染的問題，你的看法？

20、在建設(shè)新型生育文化中它的理論形態(tài)是靈魂，觀念形態(tài)是核心。

21、8月20日,鳳凰縣南華山神鳳文化景區(qū)游人接踵,一位來自北京的趙女士正在新開放的百鳥園里忙著與各種美麗的鳥類、蝴蝶標(biāo)本合影,喜悅之情溢于言表。

22、城市居住區(qū)綠地提供交往與共享的空間，并體現(xiàn)出社會(huì)性與地域文化。

23、走進(jìn)隆慮街，雕梁畫棟，勾沿飛角，青瓦覆頂，獨(dú)特的文化氛圍，逐步在這里慢慢的展開。

24、宋之宣城，歷史悠久，交通便利，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，系宋代皖南地區(qū)僅次于徽州的大郡。

25、先后建造中、小學(xué)教育大樓、幼兒園、體育場(chǎng)、文化娛樂中心.

26、在中國漫長的社會(huì)發(fā)展中，鬧洞房對(duì)性科學(xué)的形成和性知識(shí)的傳播產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，促進(jìn)了中國性文化的發(fā)展。

27、在文化保稅園的影視業(yè)務(wù)里,既可以提供設(shè)備保稅租賃,又可經(jīng)主管部門同意后,進(jìn)行國外影片的后期加工,包括建立國際影視拷貝存儲(chǔ)庫,膠轉(zhuǎn)磁服務(wù)中心等。

28、嶺南文化在珠江流域，廣西和海南，可分為三個(gè)文化分支。

29、神話經(jīng)典：浩博中國文化與傳世故宮名作的珍貴典藏；包括中國風(fēng)系列、典藏故宮系列。

30、這是中國文化的一大弊端,勝則溢美無以復(fù)加,敗即領(lǐng)咎罪不容恕。

31、征婚，本人芳齡，一十八，身材賽過楊貴妃，臉蛋好比桃花開，文化水平雖不高，但是看書識(shí)字還可以，真心想找如意郎。

32、隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，園林施工與養(yǎng)護(hù)水平也日益提高，對(duì)于城市生態(tài)及文化的發(fā)展起到了不容忽視的促進(jìn)作用。

33、一些專家說，出于對(duì)文化敏感性的關(guān)注，以及想要擴(kuò)大他們自身與中國的聯(lián)系的愿望，使大學(xué)生們?cè)谡劦礁鼮槠さ闹鲝垥r(shí)都按捺不住了。

34、旅游人際傳播是文化交往的重要途徑，是跨文化傳播。

35、大學(xué)生科技創(chuàng)新文化展在西安交大火爆登場(chǎng)。

36、中華民族傳統(tǒng)文化,歷來都講德法相依、德治禮序。

37、巴黎是法國首都、該國最大城市,法國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、商業(yè)中心,歐洲第二大城市,位于法國北部巴黎盆地中央,橫跨塞納河兩岸。

38、根據(jù)我們所知道的情況，我猜鯨目動(dòng)物文化介于人類和黑猩猩之間。

39、中華民族文化精神是追求“順天應(yīng)人”，其哲學(xué)形態(tài)是生命哲學(xué)。

40、到秦漢時(shí)期，蜻蜒眼式玻璃珠隨著楚文化的整體消失而走向衰落，并于西漢初年消失。

41、黃河水哺育華夏兒女，長江源孕育中國文化，書法字畫龍飛鳳舞寫千秋，戲曲雜技飛檐走壁舞文明，國際母語日，愛我中華，揚(yáng)我國威，愿祖國雄起！

42、掃除邊緣山鄉(xiāng)兒童的文化盲區(qū)，讓基礎(chǔ)教育之花開遍天涯海角，讓所有的適齡兒童都能有文化知識(shí)，使他們放眼世界聯(lián)誼各族兒童。國際掃盲日，民族之花綻放燦爛，祖國花朵嬌艷美麗。

43、現(xiàn)在劉浩正在有關(guān)部門共同策劃召開“中國黑陶藝術(shù)論壇”,并弘揚(yáng)上海黑陶文化。

44、美國積極進(jìn)取的企業(yè)家文化和冒險(xiǎn)精神,在該國開疆拓土之前就已存在,目前仍激勵(lì)和滋育著無數(shù)美國人.

45、中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。

46、因此，探討仡佬族民族文化的發(fā)展變遷，對(duì)多民族文化的和諧發(fā)展、多元文化的和諧共存有著重要意義。

47、錫林郭勒盟正鑲白旗文化體育廣播電影電視局旅游服務(wù)中心職工那木拉,2014年7月2日下午,因無故脫崗,給予那木拉行政警告處分。

48、它是四川省歷史文化名城和新興的旅游城，有“雨城”之稱。

49、這就讓觀眾和讀者領(lǐng)會(huì)到先進(jìn)軍事文化對(duì)塑造、提升和強(qiáng)健中華民族精神的重大作用,以及人民軍隊(duì)攻無不取、戰(zhàn)無不勝的文化“基因”和精神“密碼”。

50、我也知道大城市有幾環(huán)幾環(huán)的叫法,但是我還是喜歡老地名,希望城市迅速發(fā)展的同事,不要丟掉城市原本獨(dú)具的文化特色。

51、那時(shí),常有變戲法兒的、耍猴兒的、演木偶戲等藝人在這里演出,給當(dāng)時(shí)文化娛樂生活貧乏的平民百姓帶來很多歡樂。

52、由“老商號(hào)”為代表的北京商業(yè)文化在經(jīng)營思想、管理模式、經(jīng)營風(fēng)格和水準(zhǔn)上都具有自身的特色，但也有阻礙其自身發(fā)展的缺陷。

53、前天,北京文化市場(chǎng)行政執(zhí)法總隊(duì)召開新聞發(fā)布會(huì),會(huì)上網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法隊(duì)隊(duì)長沈睿介紹,根據(jù)調(diào)查掌握的500家簡(jiǎn)體中文色情網(wǎng)站中,服務(wù)器在美國設(shè)置的有425家。

54、安妮在德國駐上海領(lǐng)事館工作，擔(dān)任顧問大夫，在跟旅居海外者和本地病院打交道時(shí)，險(xiǎn)些每一周都有時(shí)機(jī)跨越文化停滯。

55、濃縮近代歷史文化的名人故居；具有典型歐式風(fēng)格的各國建筑，形成了在中西合璧的特色。

56、共同形塑一個(gè)古意、用心、傳承、創(chuàng)新的企業(yè)文化.

57、伏羲文明是中華文化的本源,中華兒女得以生息繁衍壯大的命脈.

58、從傳統(tǒng)文化的角度來分析，安土重遷的文化傳統(tǒng)為文人們鑄就了故土難離的戀鄉(xiāng)情感模式。

59、鄔文化領(lǐng)令,忙出後營門,撒開大步,拖排扒木,如飛云掣電而來,大呼曰:姜尚休走!今番吾定擒你成功也。

60、昨日,李志、張家愛、王羽三個(gè)國有博物館講解員自己撰寫的講解詞在成都商報(bào)文化版上“競(jìng)技才華”,為“我最喜愛的講解員”評(píng)選活動(dòng)拉票。

61、再過幾個(gè)月,盧灣區(qū)五里橋社區(qū)文化活動(dòng)中心就要全部免費(fèi)開放了。

62、文化心理形成后具有相對(duì)的穩(wěn)定性，被稱作文化心理定勢(shì)。

63、曲江新區(qū)的園林綠化,不僅充分體現(xiàn)了歷史文化特色,以大型公共綠地公園為主體,重點(diǎn)突出“二湖、二帶、一個(gè)中心”的綠化體系。

64、而連戰(zhàn)先生也專門為此次“保生濟(jì)慈文化節(jié)”題詞“普濟(jì)群生”。

65、本屆茶文化節(jié)的茶事活動(dòng)繼續(xù)在專業(yè)性、市場(chǎng)性和開放性上下功夫,以興茶富民為宗旨,致力于把茶文化節(jié)打造成中國最具影響力的茶文化節(jié)會(huì)品牌。

66、物質(zhì)形態(tài)的建筑文化遺產(chǎn)主要包括具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的侗寨、鼓樓、風(fēng)雨橋和涼亭等，它們組成了獨(dú)特的侗族建筑文化。

67、神農(nóng)溪,一條條豌豆角小船,讓古老的纖夫文化煥發(fā)生機(jī),也讓山窩子里的纖夫成為旅游人。

68、澤州縣大陽鎮(zhèn)大力支持農(nóng)民開展各種文化活動(dòng),豐富了農(nóng)民的生活。

69、我們贊美古代燦爛的歷史文化,但并不等于頌古非今。

70、“文化”一詞與種莊稼的農(nóng)夫有關(guān)，“文明”一詞則與城市有關(guān)，但騎手卻像一陣暴風(fēng)雨，很快就消失了。

71、當(dāng)然,盜墓者因文化品味的低下、鑒識(shí)眼光的鄙劣以及行止習(xí)慣之粗暴,往往導(dǎo)致許多有重要價(jià)值的文物直接在盜墓現(xiàn)場(chǎng)或轉(zhuǎn)賣途中即被破壞。

72、剪紙、皮影、彩繪泥塑、草秸編織品等具有陜西民俗文化風(fēng)情的手工藝品,以及十分滋補(bǔ)的華山靈芝、華山參等。

73、如何將歷史文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，已成為現(xiàn)代西安人共同思考的熱點(diǎn)話題。

74、在這一過程中，廣東旅美華僑華人是中美兩種文化得以進(jìn)行交流的重要媒介。

75、生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長在都市文化的人，總是先看見海的圖畫，后看見海；先讀到愛情小說，后知道愛；我們對(duì)于生活的體驗(yàn)往往是第二輪的，借助于人為的戲劇，因此在生活與生活的戲劇化之間很難劃界。張愛玲

76、自2002年機(jī)構(gòu)明確發(fā)展方向，我們利用五年的時(shí)間對(duì)意大利的文化，尤其是她標(biāo)志性文化之一的巴洛克藝術(shù)精神進(jìn)行了深入研習(xí)。

77、以色列電影，講述兩個(gè)冰雪聰明的女孩將揭示傳統(tǒng)的宗教文化壓抑女性并剝奪女性發(fā)言權(quán)的事實(shí)。

78、我看那個(gè)叫金曉燕的好,嬌小玲瓏,長得白凈,帶副眼鏡,看上去就有文化。

79、頸行為所傳達(dá)的信息非常準(zhǔn)確，并且在各個(gè)文化當(dāng)中都適用，原因就是這種行為產(chǎn)生于大腦的邊緣系統(tǒng)，并且是對(duì)當(dāng)時(shí)情況的一種反應(yīng)。[查字典 造句 ht t ps://www.siewoo.com]

80、湖湘文化中經(jīng)世濟(jì)民的社會(huì)思想是他們小說具有諷刺特質(zhì)的原因。

81、這里透露著早期希臘文化、度文化、斯蘭文化和中國文化融合的端倪和脈絡(luò)，這里留下了那些沒有印刷術(shù)和攝影機(jī)的年代里，社會(huì)生活各個(gè)層面的清晰投影和真實(shí)細(xì)節(jié)。

82、大佛寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下,更因其精湛的佛門神功而馳名中外,大佛寺幾乎是整個(gè)震天武陸武術(shù)的發(fā)源地,大佛寺武術(shù)也是舉世公認(rèn)的正宗流派。

83、中國古代科技的發(fā)展及其文化特質(zhì)，深深影響著中國古代界畫的發(fā)展軌跡及歷史面貌。

84、想要把握意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，必須抓住兩個(gè)基本點(diǎn)：統(tǒng)治與文化。

85、還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“泗州戲”,這種戲曲俗稱是“拉魂腔”,形容這個(gè)戲曲唱了之后像許多人魂都丟了,就是這么吸引人。

86、但進(jìn)口限額不僅是為了從經(jīng)濟(jì)上保護(hù)國產(chǎn)電影，從文化角度去考慮，也是為了保留國家的電影成色。

87、數(shù)千名傳統(tǒng)舞者、鼓手和近百只大象聚集在斯里蘭卡首都可倫坡，參加2月19日和20日舉行的年度佛教文化慶典大游行。

88、企業(yè)宣傳標(biāo)語，公司標(biāo)語，企業(yè)文化宣傳掛圖，企業(yè)管理標(biāo)語？有多少要多少。

89、耐人尋味的是,孫大午們恰恰是按中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的。

90、2006年,謝辰生又在為江蘇省常州市前后北岸、青果巷兩個(gè)歷史文化街區(qū)拆遷一事奔波。

91、傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理保護(hù)，那么過不了多少年這些民族的瑰寶就會(huì)澌滅。

92、鼎為中國古代炊食器，提起鼎，人們首先想到的是政權(quán)和社稷，鼎可以說是中華文化的一種象征。

93、對(duì)于漢文化景點(diǎn)的開發(fā),王勝軍說,應(yīng)該再加大投入,將漢代文化風(fēng)景區(qū)打造成為觀光、互動(dòng)、娛樂為一體的綜合體。

94、三是反對(duì)貧富過于懸殊的社會(huì)正義的義蘊(yùn)，在義與利的問題上有著實(shí)現(xiàn)“共同富裕”理想的思想文化價(jià)值。

95、被譽(yù)為“南國藝苑奇葩”的儋州調(diào)聲,早在2006年就被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

96、圣火途經(jīng)馬斯喀特老城、旗幟宮和馬托拉集市,體驗(yàn)一次古老的文化之旅。

97、在面對(duì)異教的逼迫和淡化、保全自己的身份的努力中，猶太人已經(jīng)發(fā)展出一種強(qiáng)有力文化邊界線，比如割禮。

98、誠實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

99、已被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寧波金銀彩繡是寧波工藝美術(shù)史上最具悠久的,優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝品之一。

100、電影是文化產(chǎn)品。有人把它只看成文化；有人把它只看成產(chǎn)品。前者是讀者、觀眾；后者是書商、制片人。