1、后來人們用"東施效顰"這個成語比喻不恰當的模仿，帶來相反的效果。

2、后來人們根據這個笑話引申出"鄭人買履"這句成語，諷喻那些只相信教條，不顧客觀實際的人。

3、后來人們用“胸有成竹”來比喻在做事之前已經有通盤的考慮。

4、中國各大城市掀起一股交誼舞熱潮，最初是在舞廳，后來人們選擇到空曠的戶外跳交誼舞鍛煉身體。

5、因為這個節日是在最后一個月的第八天舉行的，后來人們就加上了“八”，于是就有了現在的臘八。

6、后來人們就用"畫餅充饑"這個成語比喻用幻想撫慰自己，不能解決實際問題。

7、他說,“但后來人們尖叫著逃散,有的倒在地上,到處是叫喊聲.”。

8、后來，人們用“邯鄲學步”或“學步邯鄲”這句成語，比喻只知道盲目地模仿別人，結果連自己原來的技能也丟掉了。

9、是以文海收遺,拾人牙慧,尋章摘句,契合成文,名之曰《青楓林》,以慰以往者,兼寄后來人。

10、如今的殷商王朝雖然表面上平平和和的,不勝不衰,但受辛作為一個后來人,早就看透了一切。

11、如是他他就在兩塊面包間夾些肉作為午餐，這就是后來人們所說的三明治。查字典https ：/ / www.siewoo.com后來人造句

12、后來人們就用"畫餅充饑"這個成語比喻用空想安慰自己，不能解決實際問題。

13、文情不厭新，交情不厭陳。能存先昔友，留示后來人。湯顯祖

14、后來人本主義的出現，特別是羅杰斯對自我概念又進行了深入的研究。

15、從此開始了一場一直延續至1721年的沖突，即后來人們熟知的“北方戰爭”。

16、后來人們根據這個故事引申出刻舟求劍這句成語，比喻人們做事情要從客觀實際出發，注意事物的發展變化，來處理事情。

17、后來人們總結了一個成語叫做“鑿壁偷光”，其實我們讀書人的是不能說“偷”，讀書人的事…

18、后來人們根據這個故事引申出“鷸蚌相爭，漁翁得利“這句成語，用來比喻雙方不和、互相爭斗，結果兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。

19、教育百年風，你我傳承，同為母校爭殊榮。身在他鄉不問遠，感念師恩。聚散多匆匆，各自從容，前學不忘后來人。今日恰逢時光好，恭賀誕辰！

20、相親宣言：摧殘不要緊，只要主意真。斃了這一個，還有后來人。

21、我沒有忌妒語娟將大部分的感情寄寓于一個后來人,也沒有怨恨紀巖奪走語娟,她的情,她的心,甚至她的生命,因為,紀巖是如此的優秀。

22、但后來人們了解到，早期研究馬雅文化的學者并不能完全解讀復雜的馬雅圖形文字。因此這個理論也就不攻自破了。

23、廣州市不同歷史時期的先進人物、先進集體之所以為人們傳誦不絕,是因為他們身上體現的時代精神一直激勵著后來人。

24、夏明翰慷慨激昂地對敵人說:“殺了夏明翰,還有后來人。”。

25、我給你推薦一本書叫家庭私有制國家的起源》，婚姻以前是沒有的，家庭很早就有了，在母系錯話時代就有了家庭。后來人類有了私有資產，人類要把自己的私有資產轉給下一代，才有了婚姻，所以婚姻根本不是為了愛情而產生的。池海東

26、怎樣讓后來人引為鑒誡,不再重蹈覆轍,這是頭等大事。

27、為了頌揚佛教,紀念玄奘,后來人們就稱慈恩寺塔為“雁塔”.

28、后來，“人工染色”的真相被揭穿，“藍色妖姬”開始走下神壇掃去妖氣。

29、后來,人們為了紀念劉邦出生不久就隨母親逃難,而且有神靈相助,把他們娘兒倆剛才出城的地方稱為“豐城小五門”。

30、后來人們根據這個故事引申出"三人成虎"這句成語，比喻聽別人的話要仔細分析考慮，不要盲從相信。

31、當年修建長城的官兵來到此地,見一片片茂密的榛林,且掛有碩大的榛果,可以用來充饑,后來人們便稱此地為大榛峪。

32、"網開三面"這個成語就是由此而來的。后來，人們把它改為"網開一面"，表示寬容地對待做錯事的人。

33、長江后浪推前浪，革命自有后來人。

34、這是原裝,不是后來人用間接得來的躉貨鋪陳出來的老上海,于是便會重又喜歡上。

35、一個小市民可以擁有這許許多多的數字，簡直會在其中遇溺。到了后來，人便成為一個個數字，沒有感覺，不懂得感動，活得四面楚歌三面受敵七上八落九死一生。是的，什么時候才可以一絲不掛？李碧華

36、后來，人們根據這個配方，將硝石、硫磺、木炭按一定比例配制在一起，制成了黑火藥。

37、個體的偉大成就不能由同時代的人來評判；對于成就最客觀的評價者是后來人。

38、普通居民建筑也相當有歷史,一般都是數代人居住使用,少說也有五六十年,現在仍然整舊如新,住著后來人。

39、不過后來人們約定俗成地寫作“葫蘆”,一直延續到現在;如寫成“壺盧”,反而讓人莫名其妙了。

40、后來,人們援引老子《道德經》的“眾人熙熙,如登春臺”,將其改為春熙路,以描述這里的商業繁華。

41、但是后來，人們建成了一次可以淘洗好幾噸泥垢的大型機器，淘金也就消失了。

42、第一次大革命失敗后；蔣介石集團妄圖將中國革命力量斬盡殺絕，但是共產黨人是斬不盡、殺不絕的；革命自有后來人。

43、后來人們根據這個故事引申出“疑鄰偷斧”這句成語，比喻那些不注重事實根據，只憑主觀臆斷，對人、對事胡亂猜疑的人。

44、這就是后來人們為什么在這一天賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒。

45、每一塊骨頭都摔得粉碎，以至后來人們把他撈上來時不得不用一塊塑料布兜著像兜起一攤鼻涕。王朔

46、后來人家問我中西方拍電影有什么不同，我說一個是皇帝，一個是總統。在中國拍片就像是做皇帝，大家聽令于我；拍西方電影就像當總統，總統是要出去取悅每個人的。

47、后來,人們常常把堅定不移的信諾稱為“抱柱之信”。

48、當時批判您的人不止她一個,為什么后來人們說起這件事,都要提到戴厚英?錢谷融:我是在那次批判會上才認識戴厚英的。

49、后來人們出于對他及何璟、何如璋、張兆棟在戰爭中指揮失誤的激憤,作詞諷刺為“兩個是傅粉何郎,兩個是畫眉張敞”,語句自然十分刻薄了。

50、早年她曾是紅極一時的明星,后來人鏡芙蓉,晚景十分凄涼。

51、但據后來人推測，她這個收心純屬是維持面子的籍口，沒有人再奉承她的肥肉了。

52、讀書之余呢,胖金哥們就帶著老鷹和厲狗來這座橋上比試比試,所以后來人們就把這叫做‘飛鷹走狗’。

53、遼主依舊對著供桌,黯然傷神,感覺身后來人,并未轉身,只是用淡淡的語氣道,“怎么樣了?”。

54、后來人們用“葉公好龍”來比喻喜歡空談而不敢面對實際。

55、后來人們就把這個故事概括為"南轅北轍"，比喻一個人的行為和他的目的正好相反。

56、譚嗣同就義前的豪言壯語給了后來人以前進的動力。

57、一百多年前,香港大坑發生過一場瘟疫,后來人們把珍珠草扎起來,上面插滿香,舞動起來煙霧繚繞,猶如一條火龍。

58、盧溝事變狼子心，神州慘遭倭寇侵。八年浴血義勇軍，青山隱隱埋忠骨。歷史翻開君莫嘆，前車警醒后來人！九一八紀念日，緬懷先烈，勿忘國恥，牢記使命，強我中華！

59、革命烈士們在刑場上唱起了國際歌,真是悲歌慷慨,他們英勇獻身的精神,教育了不少的后來人。

60、假設連那些“我以我血薦軒轅”的先輩英靈都得不到安息,后來人又怎么愿意為國家拋頭顱灑熱血呢?游園者有義務自我約束,在此不必贅述。

61、難忘九一八，日寇侵中華。大地遭涂炭，百姓無家歸。勇士皆奮起，為國去捐軀。國弱被欺凌，國強敵自避。牢記屈辱史，告誡后來人。警鐘要長鳴，國家要強盛！

62、過來人舊傷多重疊，后來人又在聲嘶力竭。道不盡，圓筆藏鋒的字帖,只趕上一汀雪。魚貫隨波逐流，時而無心，時而隨性哼著，濃墨重彩中道破了燈火聲色。千山人跡滅，萬徑孤鴻一撇，唯剩下你我，追憶著雁城雪。EDIQ

63、因為‘箸’和‘住’諧音,有停住、不吉利的意思,后來人們就用‘停住’的反義字‘快’加竹字頭來稱呼它,這就是我們今天的筷子名稱。

64、竹聯幫成立于1956年,1968年竹聯幫誕生了第一位領袖級人物,這就是后來人稱“鴨霸子”的陳啟禮。

65、后來人說馬連良聰明一世,懵懂一時,他辦了方旗這么一件糊涂事,頭一場演完就后悔了。

66、后來人們進行多方面研究，發現正交矩具有絕對的獨立性，沒有信息冗余現象，抽樣性能好，抗噪聲能力強，更適合用于多畸變不變圖像描述和識別。

67、不管過去如何,應該看到老之將至,日薄西山,退出歷史舞臺,把位子讓給后來人,不要戀棧不去,貽人笑柄;更不要尸位素餐,倒行逆施。

68、先輩們不畏強暴,英勇斗爭,前赴后繼,為后來人樹立了榜樣。

69、以后來人的眼光看,他們這對國王與重臣之間的友誼,一定是風云際會、風虎云龍的那種。

70、地球是我們唯一花園，需要我們悉心呵護和澆灌。讓她荒蕪還是盛放，一切操之在我。不要給后代留下遺憾和隱患，保護環境，為了后來人笑容燦爛！

71、不管過去如何輝煌,老之將至,日薄西山,退出歷史舞臺,把位子讓給后來人,是一種歷史的必然。

72、后來人家都跟著他媽喊他猴兒精。

73、來不及等待，來不及回味，來不及琢磨青春的滋味，多少70后的青春期已經以秋天的姿態向你致意，青春如此美麗，后來人要好好珍惜。珍惜現在，珍愛自己，跟青春說再見定是遙遙無期！

74、砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。夏明翰

75、后來人們用"名落孫山"來比喻考試沒有考上或者選拔沒有被錄取。

76、有趣的是,舊村最初住的是王姓人家,后來人丁旺盛,就在魚塘對岸建新村,然而,隨著歷史的遷移,如今王姓人家只剩下一戶,周姓倒成了村中第一大姓。

77、后來人們用“塞翁失馬,安知非福”來形容世事多變,得失無常,壞事可以變成好事。

78、后來人們根據這個時間引申出"指鹿為馬"這句成語。比喻懷著惡意，有意顛倒黑白，混淆是非。

79、后來人生變遷，世事變遷，光陰變遷，幾乎一切都不外如是。

80、文人日削月朘,怨聲載道,后來人心渙散,社團就分崩離析了。

81、后來人們認為“皮”字不太妥,因為啤酒乃用口飲用,于是按照我國古代造字法,以口為形旁、卑為聲旁創造出了一個嶄新的“啤”字。

82、后來,人們告訴我,幸好我的蒿桿沒有卡在河底,如若卡著了,小船就會翻,船一翻,很可能將我蓋在船里,那樣的話,我就必死無疑了。