后人造句

更新時(shí)間:2020-10-14 12:55:23

后人造句句數(shù)：100條

1、春天人們起得早，秋后人馬吃得飽。

2、死者的光榮不在于受世人之贊美，而在于為后人所效法。

3、經(jīng)后人考證,大郎高七尺有余,兩袖清風(fēng),而非幾百年來(lái)的所認(rèn)為的“身材短矮,人物猥瑣,不會(huì)風(fēng)流”。

4、木槿花的花語(yǔ)是堅(jiān)韌的美麗,你卻當(dāng)作思念來(lái)解,豈不貽笑后人?

5、俗話說(shuō)：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；話又說(shuō)：人善被人欺，馬善被人騎！古今論壇，后人總結(jié)生存言談：擁有善良之心待人，不向惡勢(shì)力低頭屈身。愿你吸收生存之道，日子過(guò)得美滿逍遙！

6、午夜時(shí)分，酒吧打烊之后，人們開著車經(jīng)過(guò)這里。有些人會(huì)搖下車窗，大聲吼到：“去找份工作吧”。

7、有時(shí)候，你的心需要比以適當(dāng)?shù)姆绞酱蛩椤４蛩樽约旱男闹螅司蜁?huì)有所體悟，或者說(shuō)你能感受到全新的東西，那是唯有如此才能領(lǐng)會(huì)或感受到的東西。那種破碎與體悟，是我在今天深深感謝并為之感動(dòng)的生命體驗(yàn)。格里高利·大衛(wèi)·羅伯茲

8、最后人們才發(fā)現(xiàn)他為人驕傲，看不起人，巴結(jié)不上他，因此對(duì)他起了厭惡的感覺(jué)，他那眾望所歸的極盛一時(shí)的場(chǎng)面才黯然失色。

9、(記者李健亞)被稱為民間最大宗的一批梁?jiǎn)⒊瑱n案因匡時(shí)12月的秋拍浮出水面,也引發(fā)了一場(chǎng)梁氏后人的爭(zhēng)議。

10、后人將《北史·文苑傳序》“學(xué)者如牛毛,成者如麟角”中“麟角”結(jié)合起來(lái),這就是鳳毛麟角的來(lái)源。

11、“天馬來(lái),從西極,經(jīng)萬(wàn)里,歸有德,承靈威,降外國(guó),涉流沙,九夷服……”因此,汗血寶馬也被后人稱為“天馬”。

12、上卷敘天下山水,結(jié)合上古先賢所著書籍,展現(xiàn)了周天之宏大,略述周天之山河海獸,惡山險(xiǎn)水也略有所提,以長(zhǎng)葉家后人見(jiàn)識(shí)。

13、當(dāng)貓叔奧斯卡因一次農(nóng)作事故失去兩個(gè)后爪后，人們擔(dān)心他恐怕得靠那種輪式裝備滑來(lái)滑去了。

14、敲響警鐘，把恥辱牢記，不要讓這段屈辱的歷史被后人忘記；發(fā)憤圖強(qiáng)，力圖振興，自信自強(qiáng)屹立于世界東方；祈求和平，消除戰(zhàn)爭(zhēng)，讓悲劇不再上演。南京大屠殺紀(jì)念日，不要忘記那段歷史。

15、這一章分析了何遜詩(shī)歌對(duì)唐、宋、元、明、清各代文人的影響，尤其是他的詠梅詩(shī)和名句對(duì)后人的影響。

16、大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？李白

17、它可以提升城市環(huán)境品味，有愉悅情志、陶冶情操、教育后人、樹立理想等功能。

18、電腦發(fā)明后,人們?cè)诘谝粫r(shí)間就嘗試用它來(lái)打敗弈林高手。

19、由于蘇軾、蘇轍、黃魯直、李公麟、米芾等都是千百年難遇的翰苑奇才,后人景仰之余,紛紛摹繪《西園雅集圖》。

20、呂老弟口口聲聲說(shuō),要遵奉主公后人的號(hào)令。

21、故事是真實(shí)世界的反光，后人流傳的只是一種一種愿望。人們希冀看到更美更純粹的超脫于一切規(guī)則之外的精神幻象。

22、因?yàn)檫@篇文章遣詞用句生僻難懂,所以后人競(jìng)相猜詳,文章也因此走紅。

23、清明時(shí)節(jié)梨花揚(yáng)，祭祖人群串流忙。花飄花落知人心，飄飄灑灑訴哀傷。細(xì)雨綿綿降不斷，泣哭聲聲悲凄慘。禱告亡靈永安息，后人傳承恩不忘。愿你清明舒心暢，美滿生活似花綻！

24、宗天寶十一年壬辰(752)天下亂起;宣宗大中六年壬申(852)女媧后人紫萱誕生,而同時(shí)在神魔之井,南宮刑天找到了蚩尤封印……

25、4年后人均健康達(dá)西部平均水平。

26、醫(yī)家立言著書，心存濟(jì)世者，乃良善之心也。必須親治其癥，屢驗(yàn)方法，萬(wàn)無(wú)一失，方可傳于后人。若一癥不明，留與后人再補(bǔ)。王清任

27、這里的“大王爺”指的是明朝抗倭名將孔兆熙,其在斗倭寇的戰(zhàn)斗中殉難后,人們?cè)谘睾＝◤R紀(jì)念,并尊奉為“大王爺”,民間也稱“黑大臣”。

28、“隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真”。

29、在勞動(dòng)上他也不甘后人，并且做得很出色。

30、黃泉前后人，少壯須努力。

31、臨終時(shí),高升泰命兒子高泰明還君位于段氏,并囑后人切勿效尤。

32、二字通假,其后人“遠(yuǎn)本胡公,近取毋邑。

33、何況莊妃并不精通漢學(xué)漢話,難道洪承疇能聽得懂她那口“洋涇濱”么!之所以有這種傳言,無(wú)非是時(shí)人或后人不齒洪某、再加上意欲抹黑皇太極所致。

34、事情傳開后,人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái),有了重九登高的風(fēng)俗。

35、人才只有在一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時(shí)人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在"無(wú)可奈何花落去"的時(shí)代，都無(wú)法將效益發(fā)揮至最大化。

36、維奇奧橋最初是一座木橋，1333年時(shí)被洪水沖毀，12年后人們重建此橋時(shí)才將其改建成石橋。

37、他執(zhí)著于事件本身的得失判斷,而看不到事件背后人與人的微妙關(guān)系,又或者他根本不屑于去留心這些雞零狗碎。

38、樹立人人珍惜水，人人節(jié)約水的良好風(fēng)尚！水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。

39、想不到,宋徽宗對(duì)此愛(ài)不釋手,天天要到石鼓前徘徊,更令人驚異的是,其書法從此更加遒勁秀麗、瀟灑流暢,形成了被后人稱道的“瘦金體”。

40、前人栽樹,后人乘涼,前人作孽,后人遭殃,要度過(guò)眼前這場(chǎng)危機(jī),我想來(lái)想去,只想到四個(gè)法子,咱們參詳一下。

41、慈祥的樹神,守護(hù)著幾百年留存下來(lái)的森林,為后人留下了寶貴的財(cái)富.

42、臘八節(jié)有說(shuō)源于秦朝修筑長(zhǎng)城，古時(shí)在外打工靠的是家里寄送糧食，有一年臘月初八大雪，工人都沒(méi)收到糧食，便把各自的豆子花生等聚到一起煮粥，但依然餓死，后人為紀(jì)念他們。

43、大戰(zhàn)后,人類擁擠地蜷曲在有限的幾個(gè)城市里茍延殘喘。

44、前人種樹后人乘涼,這話一點(diǎn)都不錯(cuò)。

45、可惜的是,陸子岡的生卒年都史無(wú)記載,后人只能從各種傳說(shuō)中得知,晚明曾有這么一位極具個(gè)性的藝術(shù)家。

46、越美麗的際遇，越會(huì)在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間段內(nèi)來(lái)臨。不是因?yàn)閻?ài)不逢時(shí)。而是當(dāng)一切塵埃落定之后，人反而能靜下心來(lái)談戀愛(ài)。在此之前，人想的更多是：如何盡快搞定一場(chǎng)戀愛(ài)。蘇芩

47、魔法師到底是什么,是手拿權(quán)杖,口念魔咒高貴強(qiáng)大的發(fā)師嗎?其實(shí),那些只不過(guò)是后人的yy意淫而已。

48、一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休歡喜，還有后人在后頭。

49、此幅繡作完全模仿繪畫的筆法用針刺繡而成,雄健的白馬以顧繡中最擅長(zhǎng)的擻和針順其肌肉的紋理繡成,逼真且寫實(shí),其擅長(zhǎng)畫觀可見(jiàn)絕非后人吹噓。

50、為官重德,名彰千秋,昭及后人;爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,追名逐利,不配作領(lǐng)導(dǎo)干部。

51、據(jù)稱，擺脫所有疾病后，人類的壽命在現(xiàn)有80歲的基礎(chǔ)上僅可延長(zhǎng)15到20年。因此，如何看待衰老問(wèn)題饒有趣味。

52、九一一后人們?nèi)绾慰创亟掏?

53、走出家門,走出國(guó)門,這是今后人子孫必行之路,通過(guò)聯(lián)宗族譜,本族同一血脈的同胞更進(jìn)一步加深了解。

54、因這種字筆畫反復(fù),后人刪繁就簡(jiǎn)改成這個(gè)樣子。【查字典w w w .ch azi di an.com/zj-208448/】

55、但是，實(shí)際上一旦所有的告別派對(duì)都曲終人散，哪怕后人把你的塑像都立在了大樓前，你也該意識(shí)到自己應(yīng)該不在其位不謀其政了。

56、直到春秋時(shí)期道家創(chuàng)始人李耳出任朝廷,李氏家族才出人頭地,李耳后人李崇出仕朝廷命官,委任其隴西,被封為“南鄭公”,成為隴西之王。

57、如果有下輩子，下輩子，我一定要做個(gè)天真而愚鈍的女子，遇到一個(gè)如你一樣的少年，然后人生一場(chǎng)，長(zhǎng)樂(lè)未央。

58、從古到今，出現(xiàn)了一批又一批的探險(xiǎn)家，他們上天入地走南闖北，打開了一扇又一扇緊閉的門窗，讓我們知道了世界上許多的秘密。探險(xiǎn)家的故事充滿著傳奇色彩，他們的精神激勵(lì)著后人。

59、當(dāng)?shù)卮迕褚恢睉┩馨蚜沂康膲災(zāi)剐藓?讓后人更好地祭拜瞻仰,感受英雄事跡。

60、要有“前人栽樹、后人乘涼”的胸襟,堅(jiān)持不懈辦好經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)事。

61、最后人王射出伏羲箭,圣母重傷悲憤逃脫,眾人正欲追殺圣母之時(shí),人王卻忽然挾持小虎,阻止眾人追趕圣母,眾人驚愕……

62、人生要升級(jí)成新版比較不容易。要走過(guò)很多離別，嘗過(guò)很多感傷，流過(guò)很多眼淚，然后人生就會(huì)升級(jí)成新版。

63、之后，人們放上一個(gè)牛肉丸并且在鐵板剩余的部分敲上一個(gè)雞蛋。滾燙的食用油能夠在立刻煮熟這些原料。

64、這樣不斷向地下深鉆,盜墓賊對(duì)提取的不同土層的土壤結(jié)構(gòu)、顏色、密度和各種包含物進(jìn)行分析,如果是經(jīng)過(guò)后人動(dòng)過(guò)的熟土,地下就可能有墓葬或古建筑。

65、后人所謂參差錯(cuò)落、穿插避讓、朝揖呼應(yīng)、天覆地載等漢字書寫原則,在甲骨文上已經(jīng)大體具備。

66、前人種樹后人乘涼，我們應(yīng)當(dāng)飲水思源，愛(ài)護(hù)這片青山綠水。

67、中暑后，人體溫會(huì)上升繼而失去排汗功能。

68、古人寫下幾句好詩(shī)使后人讀，實(shí)是對(duì)得起后人，后人亦應(yīng)不辜負(fù)他。顧隨

69、等暮年使這一世代都凋落，只有你如舊；在另外的一些，憂傷中，你會(huì)撫慰后人說(shuō)：“美即是真，真即是美，”這就包括，你們所知道、和該知道的一切。濟(jì)慈

70、兩岸故宮后人共憶國(guó)寶避寇路。

71、日出之后太陽(yáng)就開始日落、出生之后人類就開始走向死亡。那么，這場(chǎng)與我的辯論，從你帶著想要獲勝的希望開始，就注定將以失敗收?qǐng)觥?/p>

72、蒙古人就是靠草為生的，各種生物吃了草，然后人再?gòu)纳锷砩先〉名}分、肉和皮。死亡的生物尸體也歸給其他生物、歸于土，而滋養(yǎng)了草。蒙古人在這個(gè)巨大的食物鏈和生命循環(huán)體系中生存，也看到自己的存在。

73、雖然恒利是個(gè)詩(shī)人而非哲學(xué)家，卻用詩(shī)的形式一語(yǔ)道破了偉大的真理，并且以此自勵(lì)，詩(shī)中的哲學(xué)意味則留待繼往開來(lái)的后人發(fā)揚(yáng)光大。

74、摳除效果干凈，徹底杜絕了因藍(lán)色不正而導(dǎo)致的不易摳像或摳像后人物毛邊的現(xiàn)象發(fā)生。

75、哈莫迪厄斯是反抗暴政的希臘英雄。他的一個(gè)后人有一次嘲笑依菲格拉底出身寒微。

76、新中國(guó)成立后人民政府撥巨款進(jìn)行保護(hù)和修繕,現(xiàn)已成為久負(fù)盛名的旅游景觀.

77、告別稚嫩的臉龐，沖擊未來(lái)的輝煌；告別朗朗的課堂，追逐無(wú)限的陽(yáng)光；讓腳步前進(jìn)，讓夢(mèng)想遠(yuǎn)航；愿畢業(yè)后人生充滿希望，邁向理想的殿堂，一路飛翔！

78、冬去春來(lái)，年復(fù)一年，后來(lái)，萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷，后來(lái)為了紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī)，便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星，以后，人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)傳說(shuō)就是為了紀(jì)念萬(wàn)年的。

79、華楓和圣樹相親相愛(ài)的事,還是讓他父親知道了,父親配了慢性絕魂丹讓圣樹吃下,這種絕魂丹服下一個(gè)月后,人就會(huì)慢慢抽筋拔骨而死……

80、所有亡靈聽令,你們?yōu)槲夷ё辶⑾潞蘸諔?zhàn)功,本少有朝一日一統(tǒng)諸天萬(wàn)界,必將為你們?cè)O(shè)立亡靈神碑,供后人憑吊!現(xiàn)在,就請(qǐng)你們自我犧牲,徹底轟殺李逍遙!

81、陳寧晚年著書立說(shuō),給后人留下不少精神財(cái)富。

82、正因了這些土著們世世代代的保護(hù),迎龍的“美目”才能如此亮閃閃、甜津津,澤被后人。

83、據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》22日說(shuō),這場(chǎng)大火將因?yàn)闊龤яR利布地標(biāo)性建筑卡尚城堡和馬利布長(zhǎng)老會(huì)教堂為后人銘記。

84、一九五七年張氏在《武俠小說(shuō)周報(bào)》發(fā)表《沉劍飛龍記》,以明初學(xué)士方孝孺后人方龍竹復(fù)仇故事為經(jīng),武林門戶之爭(zhēng)為緯;文情跌宕有致,狀聲狀物均極見(jiàn)精神。

85、煎熬之后，人才知道自己究竟要走哪條路，走得才更堅(jiān)定。山亭夜宴

86、這里已成為后人憑吊先烈追憶往事的歷史遺址。

87、這種說(shuō)法無(wú)據(jù)可考,著有《革命逸史》的馮自由在書中提到,史堅(jiān)如是穆堂的后人,穆堂即史澄,是咸豐同治年間的翰林,廣東著名學(xué)者。

88、前人殊途后人歌哭再長(zhǎng)亭日暮，將滿枰戀慕殺機(jī)刻骨也較個(gè)贏輸，風(fēng)聲如訴風(fēng)雨傾覆往事作終幕，茶沸至干枯來(lái)誰(shuí)解讀也不過(guò)史書，千秋一史書可算前塵無(wú)辜便與他一終幕。照墨

89、小石匠得知后,騎馬追去,沿路撒下小石子,成為后人找玉的礦苗。

90、這顆所謂的“喪夫落淚痣”真的是毛延壽點(diǎn)的嗎?很是令人嫌疑,很可能是后人“點(diǎn)”上去的。