1、老支書領導群眾,用一年時間修成了一條寬闊的馬路,后生們都說:“真是前人栽樹,后人乘涼啊!現在方便多了?！薄?/p>

2、英雄兒女,再立宏愿,忠肝烈膽,氣壯河山!銀河后人,破浪向前,青出于藍,更勝于藍。

3、淮海三大戰役勝利結束后，人民解放軍直指江南，千里長驅，銳不可當。

4、道本無等級之分，只不過是后人衡量修為強弱而推闡出來的。

5、以唐宋時婁煩為監牧地而得名監河,被后人誤寫為澗河,又因位于汾河以西,亦稱西河。

6、因此將廟中的神祇稱作菩薩并不十分確切,只不過后人叫慣了大廟菩薩,如果叫成大廟神,反而顯得膠瑟了。

7、國學以及其所體現的傳統價值觀、倫理觀昔人需要、今人需要、后人仍然需要,我們有責任把它傳承下去。

8、拉瓦錫政治上的悲劇給后人以啟示。

9、三國時的張飛可謂勇冠三軍，也由此而被后人傳頌。

10、避亂浙江金華后,她寫《題八詠樓》,悲宋室之不振,慨江山之難守,“江山留與后人愁”之句,堪稱千古絕唱。

11、來世，信則有，不信則無，歲月悠悠，世間終會出現兩朵相同的花，千百年的回眸，一花凋零，一花綻。是否為同一朵，任后人去評斷。辰東

12、中國民營企業以及其他富裕階層普遍看重對家庭及其未來的義務和責任,將私人企業或資產首選留給自己后人,古今比比皆然。

13、他的目的是要消滅你們南毛北馬的后人,刈除后患。

14、金龍組緊排其后,人數是神龍組的兩倍。

15、詩人在這個時代的任務就是寂寞地寫出好詩,寂寞地發表,然后寂寞地老去,讓后人寂寞地遙念。

16、古人的惜墨如金真是令現代人感到慚愧,但行文太過簡約,卻給后人帶來了無休止的爭論和考證之煩。

17、原始祖先的口頭創作,今天我們只能從后人的記載中窺見得一鱗半爪。

18、《神醫俠侶》取材于西漢歷史故事,講述的是呂后與劉邦后人劉章之間復雜緊張的宮廷斗爭,以及劉章與琴子、緹瑩之間的感情糾葛。

19、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都歸因于遭受的不幸。

20、那種第一次被發現，第一次被體諒，第一次學會感激，第一次微笑背后都是因為你的努力。而后人生的路還有很長很長，即使不能揚名立萬，能夠繼續有勇氣走下去也是因為在我生命中從未張揚過的每個你。劉同

21、陸游只見韓侂胄政治上抗金,不曾見其經濟上貪金,心一熱,就搦管摛墨,寫起頌圣文來了,貽時人笑,遭后人譏。

22、他當時被稱為“才絕、畫絕、癡絕”,后人評價他的畫是“意存筆先,畫盡意在”,這也成為中國畫的一個重要評判標準,對中國畫的發展有很大影響。

23、在他的寫作生涯中,他一向不甘后人。

24、或許,這個拆掉的決定是正確的,如果允許一個劣質仿古建筑存在,貽笑后人,不如現在拆掉更明智一些。【查字典https：//www。chazi d i an。com】

25、并將流傳至今的乾牌子的鑼經、曲調整理成樂譜，成為后人學習、傳承的重要學術依據。

26、農歷正月初十過后，人們便開始準備慶祝元宵節的活動。

27、戲劇藝術真奇妙，迷倒萬千癡迷人。曲曲歌聲震云霄，后人傳唱市井間。梁?；蔷x，各種藝術均呈現。黃梅歌兒眾口傳，哼唱就在平常間。世界戲劇日到了，愿戲劇藝術永遠流傳！

28、屆時,上下鹽井的納西族群眾匯集在亞卡村,宰殺兩口肥豬敬神,而后人們唱歌跳舞,通霄達旦,盛況可觀。

29、長假后,人們的精神狀態由緊張到松弛,再由松弛到緊張,身心出現了植物神經功能紊亂和人體免疫力系統紊亂癥狀,如焦慮煩躁、無精打采等。

30、因為這個緣故,杜家與距家70里外的華陰縣王山史的后人,成為幾代人的通家之好。

31、后人把神光當年養傷的地方叫作“養臂臺”.

32、王國彬)“這些樹15年后就能賣錢了,老話說得好,前人栽樹后人乘涼。

33、在后人看來,他們也許有點稚拙,有點簡單,但卻像少年人一樣讓人感覺到生命的挺拔和亮麗。

34、這首詩中有幾行假托的詩句是后人加上去的.

35、比如,被后人稱贊為“圣相”的北宋名臣李沆,其住宅大廳前只容許有馬匹轉身之地。

36、這封信發出后,人們都為他的遭遇不平,而他則心底平靜,處之怡然。

37、看來這兩個老人是看護王陵的人,難怪腳下的甬道這么干凈,幾百年了守護王陵的后人依然盡心盡意地履行著前人的職責。

38、后人將一字千金這句成語用來形容史辭精妙，文章價值很高，一字一句頗有分量。

39、有些前輩并不甘被后人推在一旁，就在7月，杰克遜先生在不知道麥克風開著的情況下，揚言要割掉奧巴馬的睪丸。

40、然后人們開山填河,在一側的峭壁上修了一條路,今天的目的地也就在此路的終點,河西古村。

41、北京解放后，人民政府把那些血債累累的"四霸天"鎮壓了，人民拍手稱快。

42、一是“守先待后”,要盡力做到讓先人的成果在自己手上少流失,留待有機緣的后人來繼承。

43、佘祥林、趙作海等重大冤案錯案曝光后,人們發現,這些案件的辯護律師當初都為被告人作了無罪辯護,悲催的是,他們的辯護意見都沒有被采納。

44、立言，表里如一；立行，步調一致；立志，報效祖國；立德，蔭蔽后人；立人，堂堂正正。

45、后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。

46、《四庫全書目錄提要》稱錢乙的書為“幼科之鼻祖,后人得其緒論,往往有回生之功”。

47、副主席蔣孝嚴題寫,其余東、南、西三面,分別記載仁安羌大捷戰史、劉放吾將軍后人祭奠仁安羌戰役父輩銘文,并刻有歷年各界褒揚及獲救英軍士兵的謝辭。

48、教后人皆羨;千秋樹范,本為萬斗高才,看大木成林。

49、寡婦門前是非多,多得后人都難以承受。

50、我是飛將軍李廣的后人,先祖的威儀,容不得我做背主求榮之事。

51、在互聯互通的ATM機,持卡人“看不起”自己的賬單,是社會的進步,還是社會的悲哀,這個“辨惑”,即便現在的人不說,后人也會有定論的。

52、人必自敬，然后人敬之。

53、前人樹后人涼，舉國歡慶人吉祥，國運昌五谷豐，兒孫歡慶孝老翁，真心祝福：愿祖國繁榮昌盛！愿您和家人心想事成！

54、其中延吉項目人參精加工產品主要以人參酵素飲料為代表,建成后人參酵素飲料年產能將達200萬瓶。

55、這個相聲用詼諧的語言,對落后人物作了善意的諷刺。

56、六年夏旱,時王守澄方寵鄭注,及誣構宋申錫后,人側目畏之。

57、古有大恒心者,以無上慧心,歷經萬苦千辛,欲斬心斷心之桎梏,斷世之束縛,無論成敗,俱留下一段段多姿多彩,可歌可泣的傳說給后人慢慢回味。

58、9米高的古雅門樓遙瞰原野,19米高的宏偉紀念塔屹立大地;陵園里松柏常青;20多座烈士墓整齊排列,均已勒碑立石,供后人憑吊。

59、看了五秒鐘的教學錄像帶后,人們就能準確地猜到,這個人的教學評估上寫了什么。

60、解放后，人民終于過上了安穩的日子。

61、《瓊臺志·山川》記載,儋縣馬蝗山“傳說曾屯兵于此,后人每掘得銅鼓、鉦、鐺等物”。

62、“先代貽謀由德澤,后人繼述在書香”,大門門柱上,掛著這樣一副木制楹聯。

63、廳長竊念民氣日見囂張,學界倡議于前,商工附和于后,人類龐雜,黨派紛歧,長此擾攘,伊于胡底。

64、然而，一方面由于時代久遠，賈仲明的許多作品均以散佚，再加上其“燕坻”文人的特殊身份，后人對賈仲明及其戲曲作品的了解還有待進一步的加深。

65、”后人便以“漱石枕流”來形容隱居山林、潔身自好的生活。

66、他們認為,盛泰宇本人并沒有解釋過四字之意,那是后人所附會的。

67、他究竟是英雄還是狗熊讓蒼天來定,是流芳百世還是遺臭萬年讓后人來評。

68、長輩人給后人題詞時經常用"鵬程萬里"一類詞語。

69、事后人們對我說，“巴里，你是不是感覺到沉冤得雪？”。

70、在伊甸園里人民學會了用無花果遮蔽羞處，而經歷了數萬年的掙扎之后，人民才學會用娛樂之葉遮蔽靈魂的痛苦。這是一個歷史性時刻，二十一世紀的人民，從此生活在水深火熱的快樂之中。朱大可

71、棺前擺放著桃,蘋果,香蕉,蛋糕,這些都已變黑,香爐,香爐里裝滿大米,香插在米中,香火要不斷,代表后人,人丁興旺,可香火卻滅了。

72、張偉腦中急速思考著,如何才能說服李廣買房,促成這一個買賣單子簽約,并且順手幫助黃芬一把,讓她不至于離婚以后人財兩空。

73、不要讓流失的水成為后人的淚。

74、中原河南是中華文明的發祥地之一,新鄭是軒轅黃帝的故里,黃帝統一天下,定都有熊,奠定中華,肇造文明,惜物愛民,被后人尊為中華人文始祖。

75、智不自智，而后人莫與爭智。老子

76、故事是真實世界的反光，后人流傳的只是一種愿望，海市蜃樓的不真實并不妨礙它的美為世人所傳頌。安意如

77、這些珍貴書籍,分別由別宥齋、蝸寄廬、伏跗室及樵齋等甬上藏書樓后人,在上世紀六七十年代捐贈,以前一直珍藏在書庫中,從未對公眾展示過。

78、三年后，人們依然生活在水貼充斥翰海的貧困孤島上。

79、本書講述了西漢著名辭賦家司馬相如和才女卓文君的愛情故事，其中“文君夜奔相如”和“文君當壚賣酒”的故事更是為后人所傳頌。

80、一代名相陳廷敬是康熙朝宰輔重臣,為官清廉,政績卓著,為國之能臣、吏之楷模,備受后人敬仰。

81、劉累是有史記載的劉姓始祖,然而他和他的后人先后改稱御龍氏、豕韋氏、唐氏、杜氏、司空氏、范氏等,其本氏“劉”反倒不常見。

82、龍羿都沒有聽清晏老頭后面說些什么,當晏老頭說到公輸明就是魯班的后人時腦袋便“嗡”。

83、人死留名,豹死留皮,鴻爪存泥,雁過留聲,但凡稍有良知之人無不希望死后能受到后人尊敬。

84、而到2004年,王光美卻召集毛劉后人把酒言歡。

85、走近祠堂,祠堂正殿供奉的張文獻公塑像風儀秀整,讓人不由想到后人對張九齡的評語——風度蘊藉。

86、人民法院受理案件后，人民檢察院應當將有關案件材料移送人民法院。

87、,后人也多將之奉為圭臬,不斷引用,可見深入人心的程度。

88、歷史和歷史人物的千秋功過由后人評說。

89、這墻倒塌之后，人豈不問你們說，你們抹上未泡透的灰在哪里呢。

90、自古宏才博學，用事誤者有矣；百家雜說，或有不同，書儻湮滅，后人不見，故未敢輕議之。

91、李宗翰,1976年11月7日生,滿族,愛新覺羅家族后人,中央戲劇學院表演系畢業。

92、重慶最老火鍋白樂天百萬重金尋后人。

93、七家灣跳不開的名字就是李榮興,但是老南京都知道這家店現在已經不在七家灣地區,李家的直系后人2002年就把老店開在了鳳凰西街,2006年又遷至南湖東路。

94、由于百戲實際上是以雜技為主導的多種民間技藝的綜合串演，所以后人也習慣把百戲看成是今天雜技的前身。

95、到最后，人們發揮本系統內，將得到相應的獎勵。那些試圖繞環循環系統的人將永遠被拒絕在盒子之外。

96、進入現代認識型以后，人們通過創造概念否定了“三一律”，而且通過把悲劇性和人物形象塑造置于悲劇藝術中心，從而徹底顛覆了亞里士多德以來的情節中心論。

97、據曾經在此生活的張氏家族后人張南琛先生回憶,里面中西合璧,精致高雅,既有傳統的門廳、轎廳、花廳和備弄,也有西式的彈子房、納涼室和汽車間。

98、清代乾隆年間又出了大孝子李之紳,其少孤家貧,衣不解帶侍奉多病母親三十余年,在母親去世后,李之紳又設立鄉塾訓導后人以孝為先。

99、后人觀古書，每隨己境地。譬如廣場中，環看高臺戲。矮人在平地，舉頭仰而企。危樓有憑檻，劉楨方平視。做戲非有殊，看戲乃各異。矮人看戲歸，自謂見仔細；樓上人聞之，不覺笑噴鼻。

100、但是稍后人們發現她只是依照7歲楊沛宜的錄音對口型假唱而已。