1、最早自西向東,行進(jìn)在古絲綢之路上的僧人中,有著名的安世高、佛圖澄、鳩摩羅什,之后有玄奘、義凈等大師。

2、禮佛圖是石窟造像的重要題材，既是時(shí)代生活的生動(dòng)寫(xiě)照，也蘊(yùn)含著豐富的文化信息。

3、洛中制永寧寺九層佛圖,安興為匠也。

4、灰暗的佛圖,古樸而自然,隱隱有一股禪韻透發(fā)而出。

5、佛圖澄呵呵一笑,站了起來(lái),道:讓老衲來(lái)為兩位引見(jiàn),這位是大秦國(guó)東海王爺苻堅(jiān),這位是…王奕先生,乃老衲的貴客。

6、史料記載,定國(guó)禪寺由東晉高僧佛圖澄所建。

7、過(guò)往我隨我佛游歷三千世界,在‘佛圖澄界’,遇一肉身佛,名‘蘭若阿姆羅可’,其曾言曾化身輪回,在某一界度眾生向佛。

8、4個(gè)月后,佛圖澄的一個(gè)弟子說(shuō)他看到佛圖澄一路西去。

9、佛圖瑪是對(duì)結(jié)核藥有多重抗體的病人，她每天都會(huì)接受免費(fèi)的治療，直到她完成了整個(gè)療程。查字典ht t ps ：//www.siewoo.com/zj-156189/造句網(wǎng)

10、佛圖澄不僅成了后趙的“鎮(zhèn)國(guó)之寶”,還是石虎后半生的精神支柱。

11、萬(wàn)佛山義邑禮佛圖在內(nèi)容上、形制上、藝術(shù)上均有較大的創(chuàng)新，對(duì)北魏河洛地區(qū)義邑構(gòu)成形態(tài)也有真實(shí)的反映，具有極高的文化價(jià)值。

12、岸闊潮平魚(yú)穴穩(wěn),天高云斷雁行孤,如君今日紅塵客,何不林間檢佛圖。

13、這兩個(gè)筆記本就像兩個(gè)已經(jīng)漸漸老去的兄妹,雖然面容有些憔悴,但是它們的心靈都是相通的,在相同的區(qū)域都有我喜歡的佛網(wǎng)、佛圖、佛文、佛畫(huà)、佛音。

14、比如后趙國(guó)主羯人石勒推崇僧人佛圖澄,下詔書(shū)“中州胡晉略皆奉佛”。

15、石虎在位期間,生活十分荒淫奢侈,又對(duì)百姓施行暴政,表現(xiàn)出種種殘暴的一面;不過(guò)他厚待來(lái)自西域的佛教僧侶佛圖澄,客觀上對(duì)當(dāng)時(shí)佛教的傳播有一定貢獻(xiàn)。

16、哈佛圖書(shū)館墻上的20條訓(xùn)言似乎已經(jīng)給出了答案。短短數(shù)語(yǔ)，引發(fā)深思，給人啟迪。

17、當(dāng)上皇帝后,石勒為百姓做了不少好事,比如支持西域高僧佛圖澄開(kāi)發(fā)的達(dá)活泉,至今仍在造福河北邢臺(tái)人民。

18、每次佛圖澄講經(jīng)結(jié)束,都是釋道安重新復(fù)述一遍,然后再解釋。

19、之下是諸天神佛圖,華夏神系,西天諸佛,希臘神系,羅馬神系,北歐神系,埃及神系,印度神系,瑪雅神系八大神系。

20、國(guó)際新聞連接，是可以用在工作站強(qiáng)森庫(kù)以及胡佛圖書(shū)館的期刊室和法律圖書(shū)館。

21、相傳東晉時(shí)期杰出的佛教學(xué)者道安法師12歲出家,24歲拜學(xué)高僧佛圖澄學(xué)有所成后,堅(jiān)持廣傳佛法,普度眾生。

22、石勒稱(chēng)帝后,還非常信任佛圖澄,尊稱(chēng)他為“大和尚”,還把自己的孩子“舍”給他所在的寺院,讓他們每天吃住在寺廟,系統(tǒng)地接受佛教文化的教育。

23、確實(shí),在中國(guó)佛教的發(fā)展史上,比丘尼中沒(méi)有出現(xiàn)像佛圖澄、道安、鳩摩羅什、慧遠(yuǎn)、慧能等那樣對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展起到至關(guān)重要作用的人物。

24、翌日,明軍開(kāi)始朝二郎關(guān)、佛圖關(guān)進(jìn)發(fā),馬鈞、陳華清不參與后續(xù)戰(zhàn)斗,一人得回去搶鹽井,一人得上任當(dāng)千戶(hù)。

25、西晉高僧佛圖澄于縣內(nèi)大尖山建佛圖寺,佛圖寺為安慶地區(qū)最早有文字記錄的寺院。

26、剛剛出門(mén),高僧佛圖澄勸他不要去,石虎返回了宮中。

27、紅玉來(lái)到紅螺寺準(zhǔn)備找佛圖澄救回葉世龍。

28、其實(shí)你應(yīng)該殺了車(chē)天的,由于你的大徹大悟多少人死在了他的劍下,佛家不是說(shuō)救人一命勝造七級(jí)佛圖嗎?

29、籍問(wèn)阿誰(shuí)留此跡?依稀云是佛圖澄。