1、包犧氏沒,神農氏作,斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下。

2、包犧氏沒,神農氏作,所木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸益。

3、以事言謂之史，以道言謂之經；事即道，道即事；春秋亦經，五經亦史；易是包犧氏之史，書是堯舜以下史，禮樂是三代史，其事同，其道同，安有所謂異？王陽明【https: / / www.siewoo.com查字典造句】