1、此去滇邊,正是蠻煙瘴雨時節,毒蟲繁生,瘴癘肆虐,將軍麾下軍士多為中原人,到那邊荒之地,水土不服,需防疾患流行,不知將軍何以應對。

2、戰爭的目的必須是為了和平。亞里士多德

3、現今，當地方沖突演化為世界沖突時，人類世界的沖突問題比起亞里士多德和賀拉斯時代更加引人關注。

4、分析了亞里士多德三段論，論述了亞里士多德三段論與傳統邏輯三段論的區別及其自身的一些特點。

5、我愛我師，我更愛真理。亞里士多德

6、附近一士多的老板稱,當時他在店里聽到“砰砰”的疑似槍聲,出來看時,發現順景園三巷29號門口,一名男子倒在血泊中。

7、人生短短數十載，男兒定當為家鄉，拿起手中利兵器，只為保國只為鄉，年輕壯士多躊躇，何不當兵保家鄉，一人身著綠軍裝，全家光榮于家鄉，多做貢獻多為國，當顯男兒真本色。

8、我愛我的老師，但我更愛真理。亞里士多德

9、歐幾里德，亞里士多德和阿威羅伊的作品都被翻譯成拉丁文，在牛津和巴黎的新型大學里取得了深入的研究。

10、經過一家士多，那里寫著99分然后那副標題是“每件商品一元起”。

11、他們生產的城市貨運車已經能跑出超過100英里遠，還能加速到70英里每小時，而其上路成本不過每英里一便士多一點，而同等柴油車的上路成本則可是它的20倍。（https ://www.cha z id ia n.com/z j-134671/造句）

12、對年輕人來說，朋友是提醒他們不犯錯誤的謀士；對老年人來說，朋友是補充他們衰竭的體力、照顧他們生活困難的助手；對成年人來說，朋友是輔佐他們完成宏偉事業的臂膀。亞里士多德

13、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亞里士多德

14、久聞公乃永昌高士,多虧公保守此城。

15、亞里士多德錯覺是最古老的錯覺,而且也很容易實現。

16、有必要說明一下，早在公元前300年的亞里士多德時期，那時的球面三角學和天文觀測結果就批駁了珊頓的地平論觀點。

17、樓中一幫文士多有骨節,個個風范,對徐真并無奉承,卻真誠以待,毫無矯揉造作之態,讓人頗為舒暢泰然。

18、一時間,各地名士多折輩行與之相交。

19、開辦粥、粉、面、老火靚湯、糖水甜品等特色項目,并配有服務臺、士多店及西餅屋;二樓以大眾伙食為主,開辦經濟型伙食項目。

20、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。亞里士多德

21、直接原因源自亞里士多德提出的一個哲學概念.

22、一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣忌避一切快樂的人，會變為麻木不仁的人。亞里士多德

23、亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發出了“我愛我師，我更愛真理”的至理名言；但丁思考了，傾聽了，反復地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”。

24、亞里士多德不是稱人類為理性的動物嗎，具有，Logos，的生物，并暗示所有的人類,都有求知欲,且想要陶冶他的身心,并過自由的生活。

25、我不是勇士，我不是勇士，我卻想戴上尖盔，我卻想高舉長矛，我卻想穿過彩色的巖石，讓火烈鳥的羽毛，在頭頂飛飄，我不是勇士，多么可笑。顧城

26、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。亞里士多德

27、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。亞里士多德

28、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢？還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者應該相互為用，相互結合。亞里士多德

29、進入現代認識型以后，人們通過創造概念否定了“三一律”，而且通過把悲劇性和人物形象塑造置于悲劇藝術中心，從而徹底顛覆了亞里士多德以來的情節中心論。

30、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習慣則屬于“經常”的范疇。亞里士多德

31、工作在無意間滿足了人們想要遠離日益混亂的生活的需求。亞里士多德

32、名人雅士多以內畫壺作為別致禮品贈送達官友人。