1、用錢謹(jǐn)慎將是基督生活的基本學(xué)習(xí)。

2、十誡是基督教各教派最古老、最基本、最有生命力的倫理誡條，作為神學(xué)倫理，它中間又包蘊(yùn)著許多世俗的內(nèi)容。

3、帖子已經(jīng)拜讀,被此貼內(nèi)容所折服,決定回復(fù)一次,祝樓主和各位帖友,天天開心!我有個(gè)同學(xué)是基督教徒,而且感覺有點(diǎn)走火入魔了。

4、所有的基督徒在世上都要經(jīng)歷出死入生的考驗(yàn)。

5、為了試圖躲避羅馬帝國(guó)的迫害，早期的基督教會(huì)特征即是信徒們?cè)诩依锱e行私下集會(huì)。

6、基督徒也開辦孤兒院收留普通孤兒院所不接受的嚴(yán)重畸形兒。

7、第七位天使吹號(hào)，天上就有大聲音說，世上的國(guó)，成了我主和主基督的國(guó)。他要作王，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。

8、由于辦學(xué)路子對(duì)頭,“基督書院”很受學(xué)生家長(zhǎng)歡迎,這所初建時(shí)僅有20名學(xué)生的小書院,經(jīng)過數(shù)年時(shí)間,即擴(kuò)展到200余人。

9、大理：游覽蝴蝶泉，大理古城，蒼山，洱海，訪問白族基督徒，尋內(nèi)地會(huì)七十年前傳道足跡。

10、星島傳理中心與基督教教育中心之間的部份行人通道將會(huì)暫時(shí)封閉。

11、當(dāng)我說自己是基督徒的時(shí)候，我不是在狂呼：自己已經(jīng)得救！

12、神學(xué)家們?cè)?jīng)爭(zhēng)辯過，基督復(fù)活的準(zhǔn)確含義究竟是什么，這個(gè)事件的意義和重要性究竟在哪里，并且他們會(huì)給出相應(yīng)的，或高深復(fù)雜或通俗易懂的解釋。

13、在比較宗教方面理雅各體現(xiàn)出難以根除的基督教排他主義，而對(duì)孔子的評(píng)價(jià)卻經(jīng)歷了從嘲笑到尊重的變化。

14、在那個(gè)年代，從事改革宗信仰的傳播事工，華人中間，首推趙中輝牧師的基督教改革宗翻譯社。

15、任何力量都無法除去罪，但神卻已藉著基督為我們提供了除罪的良方。

16、教宗本篤十六世上月頒令，對(duì)若望保祿超凡地活出基督信仰予以肯定，使封圣程序又邁進(jìn)一步。

17、在基督教傳統(tǒng)中我發(fā)現(xiàn)，大齋節(jié)的傳統(tǒng),如“塵歸塵土歸土“之類。

18、緬甸基督宗教的神職人員說，現(xiàn)時(shí)國(guó)家需要一位獨(dú)立又獲廣泛支持的調(diào)停人，協(xié)助終止邊境地區(qū)的種族糾紛。

19、宗教徒信奉的主要有佛教，伊斯蘭教，天主教和基督教新教，中國(guó)本土道教，薩滿教，東正教基督教和納西族人民的東巴教。

20、得救意味著我們借著耶穌基督的權(quán)柄，被帶領(lǐng)到一個(gè)位置，從而能夠從上帝的手里接受恩典，即得蒙赦罪。

21、但是我們一旦問道：“大衛(wèi)如何預(yù)表祂偉大的后裔基督的工作？”。

22、它們記載了基督給予門徒的最后訓(xùn)勉，當(dāng)中有許多寶貴的真理，包括基督應(yīng)許門徒，祂要差圣靈來到世界。

23、1934年由德國(guó)人建成，占地2470平方米，總高60余米，莊嚴(yán)宏麗，為我國(guó)聞名基督教堂之一。

24、余將以基督為余模范,救人救世,永矢勿怠也。

25、保羅在提到他自己受派事奉時(shí)說：“我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因他以我有忠心，派我服事他。”。

26、我們藉著水禮來證明我們是屬乎基督的。

27、我們提供免費(fèi)的網(wǎng)路黃頁(yè)服務(wù),讓各地的基督教機(jī)構(gòu),團(tuán)體,教會(huì),查經(jīng)班能夠彼此交流.

28、在基督教諾斯替派的一些形式里面,這種傳統(tǒng)是論及到撒旦.

29、凡因你們屬基督，給你們一杯水喝的，我實(shí)在告訴你們：他不能不得賞賜。

30、廣州基督教青年會(huì)成立于1909年。它本著基督教精神，一直從事“服務(wù)社會(huì)、造福人群”的進(jìn)步活動(dòng)。

31、加利福尼亞州基石基督學(xué)院的米拉梅薩在周一的時(shí)候，在一個(gè)學(xué)生被確診為豬流感后，敦促圣地牙哥縣的衛(wèi)生官員。

32、了,家族被誣陷為造反派,自己也差點(diǎn)喪命,三年后,學(xué)得一身本領(lǐng),化名商人,隱姓埋名回到祖國(guó),尋找妹妹,對(duì)當(dāng)年的仇人展開報(bào)復(fù),聽上去有點(diǎn)像基督山伯爵。

33、不認(rèn)父與子的，這就是敵基督的。

34、下面，懸崖直線跌落至谷底。我們搖搖晃晃行進(jìn)在橋上時(shí)，我神經(jīng)緊張地想起有人告訴我，這橋可是比基督城大教堂還要高。

35、小說家北村皈依基督的過程，可以結(jié)合其人生經(jīng)歷從早慧、懷疑、封閉等三方面切入。

36、其次，公開信還要求“地方召會(huì)”與“水流職事站”宣布拒絕李常受對(duì)福音派各宗派與組織的基督徒的詆毀性言論。

37、有人也許想知道為什么那些所謂的基督教徒，如拉姆普金之流，會(huì)犯下如此與他們熟知的神圣規(guī)誡背道而馳的殘酷行為。

38、一位敬虔的基督徒,終其一生操練渴慕神.

39、今天基督教界中一些最霸道的主張都是來自那些末世論專家。

40、就像基督山伯爵一樣,她在等待,她心懷希望。

41、他無數(shù)遍的稱呼奧巴馬總統(tǒng)為阿訇。并說，”伙計(jì)們，我們只是把事實(shí)擺出來，因?yàn)榇蠹叶己芎闷嫠?span style='color: red' class='cred'>基督信仰。

42、惟有我們個(gè)人真心誠(chéng)意地接受耶穌基督，他才會(huì)把神兒女的名份賜給我們。

43、他來到了英格蘭,轉(zhuǎn)信了基督教.

44、如今，基督教正統(tǒng)派堅(jiān)持：王國(guó)藉著世界上教會(huì)的出現(xiàn)而部分實(shí)現(xiàn)，而最后審判之后將會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。

45、如果每一朵山花都是天國(guó)的投影多少怡悅，多少慈柔正自我心中秘密地飛升。如果每一寸草葉都有一尊基督醒著——第幾次還魂？那曾燃亮過惠特曼、桑德堡的眼睛的眼睛。周夢(mèng)蝶

46、至于善良的潘登尼斯太太，她一聽得這場(chǎng)口角，以及潘的違背基督教義的行為，嚇得幾乎神志不清。

47、如果我們不尊重留胡子，蓄長(zhǎng)發(fā)，穿草鞋的人，試問：我們是否愿意看到基督穿锃亮皮鞋，留短發(fā)，臉刮得光光的形象呢？

48、下月,德國(guó)基督教路德教派可能會(huì)公開選出首位同性戀主教,保守派人士稱,此舉可能會(huì)使得很多基督徒疏離此教派,并加深教派內(nèi)部分歧。

49、因?yàn)樽锏墓r(jià)乃是死。惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里乃是永生。

50、道家文化與“閑適”話語(yǔ)在藝術(shù)精神上有許多相通之處，而西方基督教文化所播揚(yáng)的自由、平等的人文精神則成為“閑適”話語(yǔ)的精神內(nèi)核。

51、禱告伊斯蘭好戰(zhàn)份子及在泰國(guó)南部的基本教義派能停止戰(zhàn)火。禱告在泰國(guó)及流亡海外的基督徒同工，成為活出基督的樣式及價(jià)值觀的典范。

52、他離開稅關(guān)，放棄他的收入、生意，跟從了基督。

53、自從這種極端演變成基督教原教旨主義之后，那里就不乏充滿敵意的手持槍械者，快餐館狂飲者。

54、“圣誕節(jié)”的意思是“慶祝基督”，慶祝一個(gè)年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶酥的時(shí)刻。

55、但布魯姆認(rèn)為，現(xiàn)代人們所謂的世俗社會(huì)僅僅是以更好的新偽裝掩蓋了"倒行逆施的"基督教道德觀。

56、沃格林非但沒有從歷史主義的基督教中尋找極權(quán)主義的起源，反倒責(zé)怪起那些反對(duì)極權(quán)主義的靈知主義遇難者。

57、云南中部有一與世隔離的少數(shù)民族厄尼蒲，人口16，400人，其中無基督徒。為這些在迷信的黑暗深淵中失喪的靈魂禱告。約8：12。

58、上屆大選,基社黨施托伊卜為基督教聯(lián)盟的總理候選人,最后一分鐘敗下陣來,使他恨得咬牙切齒。

59、這句話假設(shè)張三明白耶穌基督的真理，相信耶穌，已經(jīng)閉門思過而下了決心要改邪歸正，轉(zhuǎn)向耶穌。

60、所以塞爾蘇斯和加倫都佩服基督徒的勇氣,以及他們那種軍事般的紀(jì)律,盡管他們鄙視他們當(dāng)基督徒，鄙視他們是易受騙的，迷信的粗人。

61、維斯在基督教青年會(huì)學(xué)游泳的時(shí)候我想到了中國(guó)。

62、既有那么多人歸信了耶穌基督，初期教會(huì)該怎樣建立他們呢？

63、正統(tǒng)派基督教教徒會(huì)繼續(xù)相信圣經(jīng)中的記載是真實(shí)的，而不相信的人會(huì)繼續(xù)要求有更多證據(jù)。

64、逼迫是真正基督教信仰的正字標(biāo)記。

65、泰坦巨人乍臨奧林普斯山，會(huì)進(jìn)退失據(jù)，基督教徒初對(duì)天堂，一時(shí)更可能是不知所措。

66、基督徒的生活并不是將時(shí)間分?jǐn)啵徊糠纸o行動(dòng)，一部分給沉思。

67、這種觀念形態(tài)，不僅在當(dāng)時(shí)的知識(shí)界和上層產(chǎn)生了重大影響，也在基督教發(fā)展的現(xiàn)實(shí)脈絡(luò)中直接為當(dāng)時(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)提供了動(dòng)力條件。

68、何況基督藉著永遠(yuǎn)的靈，將自己無瑕無疵的獻(xiàn)給神，他的血豈不更潔凈我們的良心，使其脫離死行，叫我們事奉活神么？

69、一個(gè)是他們向這群女孩讀一些基督教的基本教育說,對(duì)著她們的眼睛，于是看到了圣母瑪麗，還有耶穌。

70、“噢，”他把手伸給基督山說，“我想您是來向我表示同情吧，因?yàn)椴恍掖_實(shí)已三番五次光臨我們家了。

71、18日,36歲的陳德容跟同年的地產(chǎn)小開王贊策在親友見證下,在臺(tái)北市懷恩堂舉行基督教婚禮。

72、到第八天，他看見有一艘小帆船扯滿了帆正向基督山島駛來。（查字 典 造 句網(wǎng)www。chazidian。com）

73、“今天，我感覺如同是一個(gè)從來沒有閱讀過圣經(jīng)的孩子突然到了正統(tǒng)派基督教陣營(yíng)里，”他告訴我。

74、在當(dāng)代中國(guó)，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五教并存，具有群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性等特征。

75、外國(guó)基督徒在宜州附近貧困地區(qū)幫助設(shè)立醫(yī)療和教育計(jì)劃。愿這些撒種工作能得永恒的收獲。約4：36。

76、雅典便是暴民政治，窮棒子建立了荷蘭，群氓曾不止一次拯救了羅馬，亂民跟隨著耶穌基督。

77、有一段時(shí)間，吉尼斯常乞靈于塔羅牌，不過后來得到了紙牌上的符號(hào)是對(duì)基督和基督教的褻瀆的結(jié)論。

78、正是驕傲使得那些法利賽人頑梗不化,始終不相信基督。

79、對(duì)于許多朝鮮逃亡者來說，清盛在中間人和基督教傳教士組織既有網(wǎng)絡(luò)的推動(dòng)下，已成為通往自由的漫漫征程上的一個(gè)重要關(guān)口。

80、修道院的建造從公元6世紀(jì)持續(xù)到了17世紀(jì)，建造的位置是圣格利高里曾經(jīng)被囚禁的地牢，這位被稱為啟蒙者的圣徒把基督教傳播到了亞美尼亞。

81、孔子是不是一個(gè)宗教思想家像佛陀，基督或穆罕默德，而是一個(gè)社會(huì)改革者。

82、今天節(jié)錄的片段，寫于基督降生之前的一百年，是為僑居于埃及的亞歷山大里亞的猶太同胞而寫的。

83、中新網(wǎng)12月9日電據(jù)香港電臺(tái)消息,香港一名小學(xué)女生,9日早上在就讀的荔景華荔徑中華基督教會(huì)基真小學(xué)校內(nèi)墜樓死亡。

84、這場(chǎng)峰會(huì)的念頭始于4月份，當(dāng)時(shí)賓州格蘭瑟姆的耶穌基督學(xué)院把總統(tǒng)候選人們請(qǐng)去，討論了一些道德上的話題。

85、你們知道在基督教堂中圣禮拜四是什么意思嗎？

86、加倫在他的著作中，有幾處提到,猶太人和基督徒。

87、猶太群落最早，是在基督紀(jì)元前就開始遵守,這圣著中所說的，圣經(jīng)可以說是最初的,猶太人向上帝立下永久誓約的一個(gè)記錄。

88、基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩(wěn)，不要再被奴仆的軛挾制。

89、可惜迎頭一棒,鄉(xiāng)人并不認(rèn)同基督教,還把他塾師的職位罷免。

90、《基督教科學(xué)針言報(bào)》還援引了蘭德公司恐怖主義分析家約翰·帕拉茲尼的話說,這不僅對(duì)于政府是一個(gè)難題,對(duì)那些企業(yè)來說同樣也是一個(gè)難題。

91、宗教種類有十余種,佛教、道教、東正教、基督教、天主教、猶太教、伊斯蘭教、天理教等,都占有一席之地。

92、在猶太基督教和大多數(shù)一神論的宗教中,事物可以代表宇宙的一種觀點(diǎn).

93、圣靈來了，祂見證基督，并在世人中運(yùn)行工作，使人為罪、為義、為審判自責(zé)，歸信基督。

94、直到13世紀(jì)時(shí)，托馬斯阿奎那調(diào)和亞里斯多德的作品與基督教教義，才使他在西歐發(fā)揮影響力。

95、基督真正被質(zhì)疑的不在于高屋建瓴，而在于十字架。

96、正統(tǒng)的基督教觀念，人類是完美的，天真的，愚蠢的，快樂的，赤裸著身體在伊甸樂園里生活的。

97、阿圖什盛產(chǎn)甜瓜和無花果。愿農(nóng)民認(rèn)識(shí)基督并喜悅圣靈的果實(shí)。詩(shī)149：4。

98、因?yàn)檫@樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語(yǔ)誘惑那些老實(shí)人的心。

99、為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也愿意。

100、基督山把他的臉緊埋在他那雙滾燙的雙手里，好象他的腦子已不能受這樣沉重的思想負(fù)擔(dān)。