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典章制度造句

更新時(shí)間:2023-07-05 01:37:42
典章制度造句句數(shù):11條
典章制度造句

1、政書(shū)體:記載歷代典章制度的體例,起源于“三禮”。

2、于是日本多次派遣唐使到中臥學(xué)習(xí)制造工藝、建筑美術(shù)、典章制度等等,并仿照中文草書(shū)偏旁等而造成日文,使日本開(kāi)始走出原始時(shí)代,完成所謂大化革新。

3、蘇味道在處理政務(wù)時(shí),善于向皇上陳奏,由于熟悉典章制度,他上朝言事可以不帶奏章,只憑口頭稟報(bào),侃侃而談。

4、本書(shū)分別介紹了與中國(guó)近代史有關(guān)的公文檔案、書(shū)札、日記、回憶錄、筆記、詩(shī)歌、傳記、報(bào)刊,并評(píng)論它們的價(jià)值,兼及紀(jì)傳史、年譜、方志及典章制度

5、《資治通鑒》、《續(xù)資治通鑒》等;與二十五史相為表里的紀(jì)載典章制度文獻(xiàn)的史書(shū),則有《通志》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》等通常稱(chēng)為“十通”。

6、陶弘景博學(xué)多藝,善琴棋,工草隸行書(shū),通曉歷代典章制度,平生著作甚多,為醫(yī)、道兩家所推崇。

7、而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁,祖述大金使?jié)M族在接受?chē)?guó)家典章制度時(shí)有一種歸屬感,減少了推行典章制度的阻力。

8、杜佑《通典》總結(jié)歷代典章制度,開(kāi)“政書(shū)”。

9、根據(jù)其子伍朝樞在《哀啟》中的記載,伍廷芳“年三十三(1874年),以為欲救國(guó)危,非赴歐美精研法學(xué),舉吾國(guó)典章制度之不適者,改弦更張不可。

10、杜佑生活在唐代安史之亂前后,親身經(jīng)歷了唐王朝由盛到衰的變化,想通過(guò)對(duì)歷代典章制度的編纂,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以尋求治國(guó)安民之術(shù),從而挽救唐王朝政治的危機(jī)。(查字典ht t ps: //www。c ha zi di a n。c om典章制度造句)

11、在“小康”社會(huì)里,天下為家,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,國(guó)家通過(guò)一系列的典章制度、倫理道德,“以著其義,以考其信,著有過(guò),刑仁講讓,示民有常”。

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