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德行造句

更新時(shí)間:2023-07-03 12:47:27
德行造句句數(shù):100條
德行造句

1、良好的德行、努力、禪定,以及觀察體驗(yàn)真理,了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn),常做正確的思考,就已除去大煩惱。

2、看到幾個(gè)年輕人欺負(fù)一個(gè)殘疾女青年,周?chē)娜硕紤崙嵅黄?譴責(zé)這種不道德行為。

3、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢(qián)的人失掉德行

4、于是舜乃至于文祖,謀于四岳,辟四門(mén),明通四方耳目,命十二牧論帝德,行厚德,遠(yuǎn)佞人,則蠻夷率服。

5、青年男女由家庭中的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣?huì)的成年人,開(kāi)始承擔(dān)成人和履踐美好德行的社會(huì)責(zé)任。

6、面對(duì)老黨員干部的善意規(guī)勸,李振業(yè)竟然恬不知恥地譏笑對(duì)方“死腦筋”,自稱為“急人之危、行善積德”行為。

7、負(fù)責(zé)教養(yǎng)育年的人,……他應(yīng)該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達(dá)、和善的人,同時(shí),又要具有能夠經(jīng)常莊重、安話、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。

8、割席分座事見(jiàn)劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行第一》。

9、傳統(tǒng)教育派還認(rèn)為“訓(xùn)育即道德教育”,認(rèn)為道德教育的態(tài)度應(yīng)該是溫和的,方法是進(jìn)行道德行為訓(xùn)練。

10、以德行仁者王,以力假仁者霸。

11、君子佩玉,不是為了喬裝打扮,而是按照玉德規(guī)范自己的言行,操守德行信條。

12、真是丑人多作怪,就這副德行,還自稱帥哥。

13、他們生來(lái)用不著動(dòng)腦筋——他們生來(lái)用不著為世事操心。他們這幫人沒(méi)身份——沒(méi)德行——沒(méi)教養(yǎng),沒(méi)頭腦,沒(méi)才氣——在糊里糊涂的一生中,心里始終存在出人意外的平安。馬克·吐溫

14、感謝上帝,每天早上起床后,不論喜不喜歡,總會(huì)有工作等著你去完成。被強(qiáng)迫工作而且努力去做,能訓(xùn)練你的修養(yǎng)和自制力,培養(yǎng)認(rèn)真的態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,使你擁有愉快和滿足的心境,以及懶人無(wú)法想像的很多德行

15、李峰雖然沒(méi)跟領(lǐng)導(dǎo)接觸過(guò),可是末世之前鎮(zhèn)政府那些領(lǐng)導(dǎo)什么德行李峰是記得清清楚楚,就連踹過(guò)李峰一腳的黑老大不也是靠著領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系才能橫行鄉(xiāng)里么。

16、一個(gè)人的德行不在乎他的外表,也不在乎他是否善于表達(dá),只在于他的行為是否能讓人口服心服。

17、德行普恩家宅旺,仁愛(ài)福庇子孫賢。

18、我們應(yīng)當(dāng)知道這種灌輸真正的德行與虔信的藝術(shù)怎樣才能用一種一定的方法夫貫徹,怎樣才能介紹到學(xué)校里去,使我們能夠公正地把學(xué)校叫作“人類的鍛煉所”。

19、德行告訴人們:反抗誘惑吧,那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來(lái)。車(chē)爾尼雪夫斯基

20、穿的讓別人賞心悅目是一種德行。吳秀波

21、孔子認(rèn)為,“君子懷德,小人懷土”,一個(gè)志士仁人,必須關(guān)注德行,“行己有恥”,即對(duì)自己的行為有羞恥之心,有道德感、榮譽(yù)感。

22、吳德行放開(kāi)楊思然,仗著自己比張大船身強(qiáng)力壯,一把推了過(guò)來(lái)。

23、以國(guó)學(xué)修身,做到從律己、正德做起,把德行放在首位,可以保俸祿、保官位、保生命。

24、道德情感是在道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的,對(duì)道德認(rèn)識(shí)和道德行為有著穩(wěn)定的調(diào)節(jié)作用。

25、誠(chéng)信是古人崇敬的一種人格境界,它要求人們真實(shí)無(wú)妄,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng),也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí),才能善待父母、善待朋友。

26、德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò),其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果,也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛玻如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò),常常使人懦弱無(wú)能,應(yīng)該竭力避免,那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱?span style='color: red' class='cred'>德行的緣故。

27、強(qiáng)力乃國(guó)家之本,德行乃為政之末。孫皓暉

28、嘿嘿,不為五斗米折腰的老爸,要是知道我現(xiàn)在這個(gè)德行,想必會(huì)氣炸了肺。

29、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大。

30、天賦僅給予一些種子,而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。凱洛夫

31、金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。出自:明·薛瑄《讀書(shū)錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純。薛瑄

32、王菲就其違法背德行為不享有隱私權(quán)。

33、張玉龍微微一笑,他知道自己老爸的德行,簡(jiǎn)單的就是說(shuō)死要面子活受罪,一直以來(lái)都認(rèn)為商人是唯利是圖,根本不想下海經(jīng)商。

34、個(gè)人修養(yǎng)基本不看外表,主要看個(gè)人的內(nèi)在德行。包括德,即品德,是內(nèi)在的東西,是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行,是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

35、緊緊手,年年有,飽時(shí)省一口,餓時(shí)得一斗。節(jié)約別看數(shù)目小,積累起來(lái)嚇一跳,勤儉德行實(shí)行好,你我遲早是富豪。10.31世界勤儉日愿您勤儉伴今生。

36、這陸知曼跟楚雋真是一個(gè)德行,窮奢極侈啊。

37、這里叫"眶皮層",法倫和其他一些科學(xué)家認(rèn)為它與道德行為,道德決策和沖動(dòng)控制有關(guān)。

38、一個(gè)德行,五十步笑百步的家伙,相必這個(gè)世界已經(jīng)沒(méi)人留戀你了,去死吧。

39、若此番蒙受太子貺賜之莫大羞辱,老夫不勝慚愧難當(dāng),汗流津出,伏地難起,幽咽悲戚,自叨念名節(jié)大虧,德行巨損,當(dāng)復(fù)有何顏面廁身立足于當(dāng)世縉紳士林之間乎哉?

40、一個(gè)群體的理智能力總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于個(gè)體的理智能力,集體的道德行為既可以大大高于也可能大大低于個(gè)體的道德行為。

41、一個(gè)傲慢的人總表現(xiàn)出好像比別人技高一籌的德行

42、以我的閱歷和記憶,民主實(shí)現(xiàn)之日并非太平世界,一如革命成功之時(shí),世道尤為難測(cè)。我在乎人群的德行,社會(huì)的常態(tài),是否失去底線。

43、九城的不道德行為,讓玩家傷透了心.

44、苦海茫茫未有涯,東君何必戀塵埃?不如早覓回頭岸,免卻殺身避禍災(zāi)!岳飛聽(tīng)了,暗自贊道“這和尚果然有德行

45、臭和尚,你想吃獨(dú)食就匿影藏形跟我玩消失是吧!什么德行,我懶得甩你!

46、毛毛這種不講公德行為,被爸爸狠狠地斥責(zé)了一頓。

47、極天下之賾者,存乎卦;鼓天下之動(dòng)者,存乎辭;化而裁之,存乎變;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行

48、他們一旦進(jìn)入社會(huì),與人交接,一方面固然可以增加知識(shí)和自信,同時(shí)也容易使他們失去他們的德行;所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備,使它深深固定在他們身上的。約翰·洛克

49、首先,你得首先擺脫霜之哀傷的控制,要不然就成我這德行了…永遠(yuǎn)被這把受詛咒的劍刃所困。

50、原來(lái)是個(gè)倭奴!雖然盜學(xué)我中華禮儀千余年,卻篡改得不倫不類,教出來(lái)的子孫就這副德行,就像是沐猴而冠,骨子里還是個(gè)賊模獸胚,哈哈哈!

51、鄭和下西洋的和平之旅充分體現(xiàn)了純粹王道的特征,即親仁善鄰、以德行仁、以大事小、協(xié)和萬(wàn)邦、悅近來(lái)遠(yuǎn)。

52、天賦僅給予一些種子,而不是現(xiàn)在的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展,而發(fā)展必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。

53、軍隊(duì)已經(jīng)把持了泰信總理的幕僚,并定于周五指定一組成員收集泰信行政管理上不道德行為的證據(jù)。

54、看到藍(lán)塵不愿多說(shuō),李達(dá)也不再多問(wèn),只能暗怪自己有些得意忘象,忘記了這女人什么德行

55、低調(diào)做人,淡定從容,儒雅而智慧,是忍耐與韌性的結(jié)合和有風(fēng)骨的德行

56、按理說(shuō),人大代表應(yīng)該愛(ài)惜羽毛,修身正己,在道德、行為規(guī)范上應(yīng)該為人楷模,才能讓選民放心,并因此得到社會(huì)的尊敬。

57、亞里斯多德曾把勇氣稱為第一種美德,塞繆爾?約翰遜則稱之為最偉大的德行

58、德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處為佳。弗蘭西斯·培根

59、況其子孫才行衰薄,官爵陵替,而猶卬然以門(mén)地自負(fù),販鬻松槚,依托富貴,棄廉忘恥,不知世人何為貴之!今三品以上,或以德行,或以勛勞,或以文學(xué),致位貴顯。

60、永遠(yuǎn)要記得,不管你是怎樣的德行,你都是你父母的安全感。盧思浩

61、路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,先看看這幫倭瓜的德行再說(shuō)。

62、更何況是濮陽(yáng)縣里的那些個(gè)狗官,誰(shuí)還不知道縣城的衙役是什么德行,專干屈打成招的事情,不就是看個(gè)熱鬧還不許了。

63、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。漢全憑志強(qiáng),好馬全憑強(qiáng)壯。

64、恥感既是道德認(rèn)識(shí),也是重要的道德情感和道德行為。

65、少年,我愛(ài)你的美貌;壯年,我愛(ài)你的言談;老年,我愛(ài)你的德行。歌德

66、孔子說(shuō),這個(gè)時(shí)候,應(yīng)表現(xiàn)君子純正而中庸的德行,踐行“庸言之信,庸行之謹(jǐn)”,防止邪念,對(duì)世人有貢獻(xiàn)而不自夸,以德服人。

67、對(duì)心地良好的人說(shuō)來(lái),學(xué)問(wèn)對(duì)于德行與智慧都有幫助;同時(shí)我們也得承認(rèn),對(duì)心地不是這么良好的人說(shuō)來(lái),學(xué)問(wèn)就徒然可以使得他們更加愚蠢,變成更壞的人。

68、宋代廣東潮州府海陽(yáng)縣隆眼城都人,唐宋潮州八賢之一,以德行、節(jié)義、治績(jī)聞名,歷任茂名令、廉州判官、知新州等。

69、敦孝弟,篤宗族,予職業(yè),務(wù)勤儉,崇德行,擯匪類,行慶吊,恤患難,守訓(xùn)言,嚴(yán)勸懲。

70、因此,鄭和下西洋充分體現(xiàn)了中國(guó)歷史上的“王道外交”的特征,即親仁善鄰、以德行仁、以大事小、協(xié)和萬(wàn)邦、悅近來(lái)遠(yuǎn)。

71、正確區(qū)分學(xué)術(shù)腐敗與違背學(xué)術(shù)道德行為,清晰把握學(xué)術(shù)腐敗之定義對(duì)其有效治理提供了必要的理?yè)?jù)。

72、在這一點(diǎn)上,我覺(jué)得自己很自私,憑什么我自己這幅德行還要求自己的朋友不能這樣那樣,我這屬于典型的嚴(yán)于律人寬以待己。

73、透過(guò)信心、良好的德行、努力、禪定,以及視察體驗(yàn)真理,了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn),常做正確的思考,就可以除去大煩惱。

74、智育只能是德育的輔助品,學(xué)問(wèn)只能作為輔佐品德之用,對(duì)于心地良好的人來(lái)說(shuō),學(xué)問(wèn)對(duì)于德行與智慧都有幫助;對(duì)于心地不是良好的人來(lái)說(shuō),學(xué)問(wèn)就會(huì)使他們變得更壞。約翰·洛克www.chazi di an.com/zj-113869/造句網(wǎng)

75、我認(rèn)為以廢換寶的舉動(dòng),恰當(dāng)?shù)亩ㄎ皇莻€(gè)人德行的偶然失分,一之為甚,也應(yīng)就此而止。

76、‘都tm一個(gè)村的,到哪還不了解么?看著那裝逼的表情就跟漢奸一個(gè)德行’我心里嘀咕著,這程子還當(dāng)自己是向?qū)Я恕?/p>

77、為了成功地?cái)[置一個(gè)統(tǒng)治的德行在世界的中心,你所需要面臨的尷尬,不下于魚(yú)不知道要如何吃蘋(píng)果。

78、沒(méi)有廉恥心,沒(méi)有好德行

79、文明之道,和諧之路;待人接物,言語(yǔ)友善;內(nèi)修素養(yǎng),外修德行;傳統(tǒng)美德,繼承發(fā)揚(yáng);知書(shū)達(dá)理,樂(lè)于助人;守信明禮,仁慈寬容;誦讀經(jīng)典,弘揚(yáng)正氣。

80、勇氣就是一種堅(jiān)韌;正因?yàn)樗且环N堅(jiān)韌,才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力。因而,正是借助于這點(diǎn)上,勇氣也多少與德行發(fā)生了關(guān)系。

81、良好的德行、努力、禪定,以及視察體驗(yàn)真理,了解和實(shí)行同時(shí)并進(jìn),常做正確的思考,就可以除去大煩惱。

82、不過(guò),一將功成萬(wàn)骨枯,被使成這付四不象的德行,也算空前絕后了吧?

83、清節(jié)之業(yè),著于儀容,發(fā)于德行;未用而章,其道順而有化。

84、為政之要,惟在得人,用非其才,必難致治。今所任用,必須以德行學(xué)識(shí)為本。

85、羞怯是大自然的某種秘密,用來(lái)抑制放縱的欲望;它順乎自然的召喚,卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。康德

86、天有無(wú)限的光明,不必?fù)?dān)憂人間存在的黑暗;地有無(wú)窮的財(cái)富,不必?fù)?dān)憂人間存在的貧窮;圣人具有美好的德行,不必?fù)?dān)憂人間存在的危難。

87、現(xiàn)代人是否具有知識(shí)而無(wú)德行的布爾喬亞人?

88、一撇一捺寫(xiě)個(gè)人,一生一世學(xué)做人。德行在前志萬(wàn)里,信義為先諾千金。潔然一身浩然氣,為民需用愛(ài)民心。兩袖清風(fēng)最干凈,篤行一生須謹(jǐn)慎。

89、積德行善、濟(jì)弱扶危是中華民族素有的傳統(tǒng)美德。

90、這群人就這副德行,墻頭草,隨風(fēng)倒,別說(shuō)專家了,說(shuō)他們是磚家都侮辱了磚!磚有這么容易墻頭草么?

91、本公司秉承譽(yù)金理念:精誠(chéng)所至,金石為開(kāi),品質(zhì)至尊,德行天下。

92、后來(lái),官府撥錢(qián)修橋,取名“無(wú)伐”,意思是警示后人不能有伐善、伐德行為。

93、時(shí)人認(rèn)為,君王“不明”、德行不盛都會(huì)引發(fā)疾疫,由此逐漸衍化為一種神秘的以災(zāi)異附會(huì)社會(huì)人事的災(zāi)異說(shuō)。

94、誠(chéng)信是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念的凝結(jié),是道德行為與道德品質(zhì)的統(tǒng)一。

95、在世界上只有兩件事值得我們操心:德行和健康。萊布尼茨

96、面對(duì)這種誘惑居然毫不動(dòng)搖,如果他知道解放狀態(tài)的蘇暮就是這冷冰冰的德行大概就不會(huì)這么想了。

97、據(jù)佛經(jīng)上說(shuō),舍利子質(zhì)地堅(jiān)硬,五彩奪目,惟有德行高深的僧人才會(huì)有,是一個(gè)人透過(guò)戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得來(lái)的,它十分稀有、寶貴。

98、德行與技藝是子孫最好的產(chǎn)業(yè)。

99、做人要堂堂正正,堂堂正正心自安;為官要清清白白清清白白樹(shù)德行

100、掌握管理基礎(chǔ)不光是一個(gè)能力的問(wèn)題,還有德的問(wèn)題。像說(shuō)“建班子”,如果第一把手不是具有特別的德行,他很難把班子建好,他要把企業(yè)利益放在第一位,還要有心胸,有肚量,有一套控制企業(yè)的人格魅力等等。

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