1、一直以來,拾金不昧都被譽為中華民族的傳統美德,甚至成為衡量人們道德素質的一個標準,“拾金索酬”則自然被認為是不道德的。

2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。哲學家告訴我們，“為善至樂”的樂，乃是從道德中產生出來的。為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。蘇格拉底

3、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。方孝孺

4、他肯定了藝術不是物理事實、不是功利活動，不是道德活動，也不是概念和邏輯活動，同時指出藝術是不可以分類的。

5、同時，中東和北非整個地區的人民表明，為了實現正義和尊嚴，最可靠的途徑是動員非暴力的道德氣力，而不是毫無所懼的恐怖主義和暴力。

6、人一旦利欲熏心，道德良知被蒙蔽，就會漸漸變得恬不知恥，失去人格。

7、道德認識、道德情感、道德行為同思維有著密切聯系。

8、“在網上，他們可能很容易被對于性、道德與法的輕率態度所誤導。”蔣老師說。

9、工會對于廣大職工思想道德的教育和水平的提高負有直接責任。

10、晚課照例是先念三凈神咒,不過三凈神咒念罷,卻沒有再誦《道德經》與《般若心經》,而是誦《孝經》。

11、這可以看作是編劇對道德失范的社會精神出路的思考，希望以塑造英模來感染更多的人樹立起相同的價值觀念。

12、在國際交往中，一些國家中的一些官員自以為是，飛揚跋扈，不尊重他國人民，橫加指責，是缺乏最起碼道德的表現。

13、洪道德對中國青年報記者表示,目前還沒有在實名舉報的情況下,被判作誣告罪的案例。

14、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

15、老子之言道德，吾有取焉耳。及捶提仁義，絕滅禮學，吾無取焉耳。

16、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。

17、據此，佛陀還建立了一套被稱為“八正道”的基本方法，這其實是一套與王瑜伽的“制欲”和“遵行”多少有些類似的倫理道德規范。

18、這一詠梅模式從擬形到擬神的嬗變發展，從一個側面反映了梅花這一自然物走向道德人格象征的歷史軌跡。

19、古人提出過“蒙以養正”的觀點,就是人為地創設特定的道德規范和訓化措施。

20、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。

21、由于州立學校要求不嚴，學校缺少道德指引，再加上對校園槍擊案的擔心，越來越多的父母親自為子女授業解惑。

22、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件：勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。加里寧

23、通過文化建設提高公民素質、確立社會基本道德規范,塑造更加生氣蓬勃、昂揚向上的國民精神,增強國家民族凝聚力,這已經成為黨治國理政的一項重要經驗。

24、小人和君子，只是對人才的一種道德的斷定，并非是對人才能力的一種斷定，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。

25、十八大代表文花枝:我愿意播下一粒種子,讓家鄉開滿道德之花記者。

26、一位思想家過世后，后人要準確理解和表述他的思想，應該憑靠對其道德理想和固有邏輯的把握。

27、僅僅是錢的因素，會不會是局子里道德準則的問題？

28、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。

29、美術可以表見文化。美術可以輔翼道德。美術可以救援經濟。

30、聲譽重于生命的從政者，定能嚴于律己名垂青史；私欲高于道德的掌權人，必將疏于約束滑入陷阱。

31、兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練習自我控制，并教導他們關心一切形成關于他們的地位和環境所應有的道德權利和義務的正確的觀念。

32、性質上原本就有排他性。從開始就容忍敵方的信念，新鮮有力的主義。不可能有行動力，舉顯得軟弱，而毫無功效杜伽爾賣國主義和其它道德感情與信念一樣，使人趨于高尚。

33、彭加勒對科學真理的闡述、科學對道德的弘揚以及對科學美的體驗，充分展現他對科學價值的執著追求。

34、道德判斷能力是預測親欺負行為和助人行為的首要因素。

35、市場經濟中效用最大化的實現，除需有市場機制的調節和政府的宏觀調節外，還需要道德力量的調節。

36、他任姚崇為相,因其能力超群,精于吏道,辦事水平無人可比;他用盧懷慎為副相,則因其道德高尚,操守出眾,又善于薦賢舉能,可為天下做榜樣。

37、圖標畫家必須具有崇高道德理想和真正的信仰的人。

38、所以,我們單純的在道德的層面上,討論11個惡童的暴戾與曉輝的悲情,其實都是隔靴抓癢。

39、他說這個國家的人們的道德水準很低；他們對待生活的圣神性沒有真正的信仰；因此他們不配加入陪審團。

40、學界論及東漢黨錮，多站在代表正統、道德的士大夫立場，表現出對宦寺階層行為的輕賤。

41、做人行事，一不能違背法律，二不能違背道德。

42、某些道德家認為擁有錢幣不一定表示幸福，另一些幸運的形式也許更為直接。

43、歷史告訴我們，所謂道德與公理，只有在實力相等的情況下才能拿出來討論。

44、如果我不回答你的問題,根據現有的這些事實報道見報,我相信,本來的正面人物專訪,很可能變成一篇拷問道德的深度報道。

45、這里雖然是個熱鬧去處，卻是道德淪亡，說不上有什么快活。

46、誠實是為人的行為支撐，守信是立業的道德基石；正直是從政的品質核心，廉潔是做官的行為準繩。

47、通過小悅悅事件不得不反思在當今社會人類的道德觀是否存在?

48、在中西思想史和政治實踐歷史中，道德對法治的支持不僅是一種理念，也是一種客觀存在。

49、“鳥魚飛先振翅，人求上進先讀書”正值青春期的我們有著積極進取的心態，有著勇于拼搏的豪情。因此，我們應該把讀書作為一種享受，善于讀書，熱愛讀書。從中提高我們的道德修養和自身的價值。

50、剽竊者被看成一群無視倫理道德的人。

51、凡是道德的必是信仰的，但是并非任何信仰都能成為社會主義道德建設所依助的對象。

52、孫云曉:霍華德?加德納教授提出過“道德思維能力”的概念,那么,關于“道德智能”是不是您是第一個提出來的呢?

53、生活需要笑，感恩不能少，時代在發展，道德要提高，中華民族好傳統，懂得感恩做好人，舉動不需驚天動地，真情流露是真理。感恩節，做一個懂得感恩的人，有一顆懂得感恩的心，祝感恩。

54、一個干癟的、膚色黃黃的矮個子，一臉的譏誚和倦容，仿佛給一種道德的蒸氣滾筒在他臉上滾過似的，答應了這個呼喚。

55、上述問題若無法一一解決,并落到實處,道德檔案的可建性就大打折扣。

56、友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。

57、你從來不侈談道德,可也從來沒有越軌行為.

58、現代社會存在著的道德去崇高取向，不能成為我們忽視美德濡養的理由。

59、家長總是對孩子們的道德觀念和胡作非為頭痛不已，最近有些信息更是讓他們坐立難安。

60、第二部分在中西互鏡中，牟宗三突顯了儒家道德形上學的倫理精神。

61、社會他律性和責任自律性客觀地存在于編輯職業道德之中。(w w w 。chaz idian。com/z j- 104800/造句)

62、羅斯像其他直覺主義者一樣，他們試圖使我們同意他們的道德觀念就像我們會試圖是他人認同我們的顏色識別能力一樣。

63、這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。

64、修身律己，用星火點燃文明，用種子播撒文明，用言行倡導文明，用愛心攙扶文明，用正義捍衛文明，用道德加固文明，用環保綠化文明；用短信傳遞文明！

65、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。馬卡連柯

66、首先，我將要澄清一種道德信念的知識論之語意學前提為何。

67、他們通過學校教育提高了道德水準，并且因為懂法，所以就不是這幾種人。

68、由于道德上的原因而拒絕服兵役者。

69、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。契訶夫

70、在學習中，專業不求上進，不懂得尊師重道，缺乏道德修養。

71、你們這些世俗虛偽之人,整天滿口仁義道德,我看你死到臨頭還有什么禮義廉恥可言!再不說,即可便讓你死在那劇毒之下!

72、法律的作用是勸善;道德的作用是揚善.

73、這句話一出口,老人額頭青筋微微鼓起,眼神再無絲毫老態龍鐘意味,好不容易跟自己大人修了三十年的仁義道德也被丟在一旁。

74、漢斯昆認為，各大宗教的共同點就在于六種觀念，即關注人類的安寧，無條件地確認最基本的人性原則，遵行中庸之道，信奉"金律"，確立一種道德榜樣，期待意義和目的。

75、雖然道德上的權利在美國不是當前的認識，它們是歐洲版權法的一個主要因素，并且隨著互聯網的全球化而變成日益重要了。

76、地球上中國也好,外國也好,道德敗壞,沐猴而冠掌權帶頭愚昧民眾。

77、少數這些為非作歹的富人,屢屢對平民大眾的人格尊嚴和至高的生命權視若無物,讓我們不再愿意去譴責他們在財富烘炙下滋生出來的畸形修養與道德。

78、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻填補不了道德的缺陷。但丁

79、除了道德和法律，還有一種至高無上的裁決，那就是人的良心。

80、在一項政治運動開展的過程中,有一個時期總是越激進就越能占據道德制高點,越能吸引普通群眾,曼德拉就被更為激進的泛非大等政治組織視為軟弱。

81、他堅持說，真正的文明是道德上的自我認識和精神力量，而不是外在的衣著鮮亮、物質滿足或者偉大的藝術和建筑。

82、一個人的權勢達到一個別人無法企及高度的時候，法律制裁和道德輿論就失去了約束，那個時候，約束自己邪惡思想唯一地途徑就只剩下良心，也稱之為人性！羅霸道

83、貪圖不義之財就是道德敗壞。巴爾扎克

84、道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。康德

85、據省文明辦介紹,此前三屆,我省共有7人榮獲全國道德模范,分別是第一屆的殷雪梅、張云泉,第二屆的陳光標、吳仁寶、張公蘭,第三屆的常德盛、張雅琴。

86、在道德的抉擇上也是如此。我們永遠不能把錯誤歸咎于"人性"或"人的軟弱"等等。我們可以發現時常有成年男子做出種種令人厭惡的行為，卻把這樣的行為歸咎于"男人天生的壞毛病"。可是世上沒有"男人天生的壞毛病"這種東西，那只是我們用來避免為自己的行為負責的借口罷了。

87、社會公正是人類社會的道德理想和價值原則。

88、所以真實的感情最終是和一切盛大無關的事，和幽深艱澀的宗教哲學無關，和堅不可摧的道德倫理無關，和瞬息萬變的世間萬物無關。也許僅僅就是白雪皚皚的群山之中一次淚流滿面的問候：你好嗎？我很好。

89、心靈美就是精神的美與道德的美。

90、必須對高職院校的“馬哲”課進行正確的功能定位。其功能應當是：傳播科學知識、培養道德情操、提升精神境界、啟迪人生智慧、訓練思維能力。

91、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。夸美紐斯

92、執法質量是黨領導下公安工作的生命線，嚴格、公正、文明執法是人民警察最基本的職業道德要求。

93、推薦者還將討論關于在治療中保持中立,劃清界限以及道德相關問題.

94、勿須展開,盡管大家滿嘴倫理道德喋喋不休,可一事當前委實難過權錢關。

95、不善之念，常懷內疚；不義之舉，群起而攻。與其帶著陋習出逃，不如循著禮儀上路；與其逃避道德“圍捕”，不如讓文明傾巢而出。大時代，勁刮文明之風！

96、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

97、要知道德國人再晚來一個月戰爭就會爆發,到時候想要將這批武器裝備運抵塞北可不容易。

98、有傳言某女明星與某導演關系密切,前者等于是對后者投懷送抱,猛拋繡球,人們從人格上道德上批判前者的無恥,但換個角度想,那卻是很智慧的升值之道。

99、把他人的東西據為己有是不道德的行為。

100、記者節日到，短信賀語到，信念原則排第一，人情世故不重要，揭秘曝光內幕普及行，法律準繩有你控，第一道德你最行，記者節快樂！