1、小拜上賽季的的蓋帽能力也給教練印象深刻，也許本賽季他的防守將進一步提升湖人整體防守。

2、順不妄喜；逆不遑餒；安不奢逸；危不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。司馬遷

3、只不過此子寅時見卯,命犯桃花!呵呵,可拜上將軍者,美人繞膝,無他梟雄也!沈萬邦搖頭一笑,不置可否。

4、權力最大的罪惡不是凌辱了某人，而是這被凌辱的某人從此后卻深深地崇拜上了權力。

5、我們知道，太平天國與拜上帝教息息相關。（ht t ps ：//www.siewoo.com查字典）

6、后來大家當他已在痊復期中了，誰知剛在他跟珍妮別后的六個禮拜上，他又忽然害起心臟麻痹癥來，從此就再也不能恢復知覺。

7、問:咋個又扯到生殖崇拜上頭去了?

8、從史書記載看,秦皇漢武時代的官場大概還不存在年齡問題,最著名的事例如甘羅,年方十二,就以出使趙國有功,官拜上卿。

9、市井小人崇拜成功猶如膜拜上帝.

10、楊秀清假托天父附體,傳言會眾,扭轉了拜上帝會行將垮臺的嚴重局面。

11、其人性情猛悍,威武剛強,據說,當初馮云山為了拉他入教,常常幫他到集圩上去賣柴,回教館后則以酒肉招待,與他深夜秉燭長談,遂加入拜上帝會。

12、廉頗是戰功彪炳的大將,官拜上卿;而藺相如是個外交奇才,他有完璧歸趙等外交功績,也拜上卿,而且比廉頗還大了一級。

13、有學者認為，拜上帝會是中國化了的基督教，實際上，這夸大了基督教色彩。

14、從現實斗爭形勢的需要出發，拜上帝教的信仰特征呈現出明顯的現實性和功利性趨勢。

15、拜上帝會開展得很快。

16、以此為肇端,哥老會、袍哥、青紅幫等秘密會黨和白蓮教、天理教、拜上帝會等秘密教門最終加速了清王朝的滅亡。

17、相反，拜上帝會的強勢讓清方很快便將原本用于清剿各地“匪患”的外省精兵全數調往金田。

18、上帝本沒有光環，是崇拜上帝的人加上去的。

19、拜上帝會的宗教思想絕大部分都來自于中國民間信仰。

20、客觀地說,韋昌輝也算是一條有勇氣有見地的好漢子,毀家紓難,于拜上帝教貢獻極大,清廷無道,漢人中的豪杰,無不思“驅除韃虜,恢復中華”。

21、待我中華四海昇平再現王道樂土之日,復與光亭兄一聚傾情!耀曦拜上。

22、拜上帝會與基督教的表面聯系看起來比較接近，實際上其內在聯系上相去甚遠。

23、而李的急于“進剿”對拜上帝會恐更為不利。

24、他的“拜上帝會”在中國南方貧瘠的地方招募成員，很快吸引了成千上萬的追隨者。

25、胡林翼已經意識到了,真正對中華構成威脅的,不是假模假樣崇拜上帝的太平天國,而是船堅炮利的西方列強。

26、拜上帝教與正統基督教的爭論和矛盾既是文化方面的沖突，更是政治方面的抗衡。

27、沒有你的日子里，夜路慢慢無邊際，思念隨風飄問你，問天問地問自己，如何使你消消氣，拜佛拜天拜上帝，盼你快快回信息，原諒我吧我愛你！

28、太平天國運動是近代中國的一場影響深遠的農民革命，而其支撐性的思想理論則是洪秀全創立的“拜上帝教”。

29、師徒關系不是崇拜上師，而是提供一個機會，使我們得以從自己對實相的迷妄感知中解脫。

30、中國人沒有宗教信仰的特征在于我們逢廟必拜,上午去了佛廟燒過香,下午就有可能正好路過教堂,逛進去來個“阿門”,這叫“禮多人不怪”。

31、1月拜上帝會于廣西桂平金田村起義,建國號“太平天國”。

32、二月里來龍抬頭，搖動身軀漫天云。甩甩尾巴風拂柳，即興翻滾雷聲作。風調雨順幸福降，百姓祁拜上天靈。愿你一生好運照，事業做大輝煌耀！

33、蒙恬出身軍人世家,其祖蒙驁事昭王,官拜上卿。

34、正考父博學多才,文武雙全,德高望重,深受幾代國君器重,官拜上卿。

35、清方剿捕重點的轉移使拜上帝會于起事后不久便面臨著重兵圍困，形勢相當險峻。

36、拜上帝會本質上是一個傳統的中國民間宗教組織。

37、作為一個帶有很濃厚宗教色彩的革命組織形式，“拜上帝教”在洪秀全的本土化改造中，呈現出似是而非、相互矛盾和抵牾的一面：“反孔”又“崇儒”、拜“上帝”又讀“基督”。