第在第10個字的詩句
第在第一十個字的詩句
- 自是浮生無可說。人間第一耽離別。 -- 出自清·王國維·蝶戀花·滿地霜華濃似雪
- 元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨。 -- 出自宋·李清照·永遇樂·落日熔金
- 聞道城西,長廊古寺,甲第名園。 -- 出自宋·蘇軾·雨中花/夜行船
- )生涯到處似檣烏,科第無心摘頷須。 -- 出自宋·蘇軾·和邵同年戲贈賈收秀才三首
- [貞元中,與微之同登科第,俱授秘書省校書郎,始相識也。 -- 出自唐·白居易·代書詩一百韻寄微之
- [時俗謂七十已上為開第八秩。 -- 出自唐·白居易·喜老自嘲
- 遙想解酲須底物,隆興第一壑源春。 -- 出自宋·陸游·謝王彥光提刑見訪并送茶
- 西來始見海棠盛,成都第一推燕宮。 -- 出自宋·陸游·張園海棠
- 戎服押俘獻廟社,正衙第賞頒詔冊。 -- 出自宋·陸游·將軍行
- 露荷煙芰滿池塘,見次第、幾番紅翠。 -- 出自宋·柳永·玉山枕·驟雨新霽
- 一探石室文,再擢金門第。 -- 出自唐·張九齡·呈耿廣州
- 攬轡但荒服,循陔便私第。 -- 出自唐·張九齡·呈耿廣州
- 宿習修來得慧根,多聞第一卻忘言。 -- 出自唐·劉禹錫·送宗密上人歸南山草堂寺,因謁河南尹白侍郎
- 越艷風流,占天上、人間第一。 -- 出自宋·秦觀·滿江紅·越艷風流
- 已被子規酸骨死,今宵第一莫鳴猿。 -- 出自宋·楊萬里·夜泊鷗磯
- 自是浮生無可說,人間第一耽離別。 -- 出自近代·王國維·蝶戀花·滿地霜華濃似雪
- 竹比平安報到,花依次第折來。 -- 出自宋·范成大·題請息齋六言
- 遙飛絕漢書,已筑長安第。 -- 出自唐·高適·贈別王十七管記
- 持經不染文字相,是名第一離欲者。 -- 出自宋·黃庭堅·南山羅漢贊十六首
- 閬苑歸來,因醉上、瑤臺第一層。 -- 出自宋·黃庭堅·瑤臺第一層·閬苑歸來
- 陳侯大雅姿,四壁不治第。 -- 出自宋·黃庭堅·次韻秦覯過陳無己書院觀鄙句之作
- 玉皇重賜瑤池宴,瓊筵第二十四。 -- 出自宋·吳文英·齊天樂·玉皇重賜瑤池宴
- 問深宮,姮娥正在,妒云第幾。 -- 出自宋·吳文英·永遇樂·風拂塵徽
- 石橋鎖,煙霞五百名仙,第一人是。 -- 出自宋·吳文英·金盞子·卜筑西湖
- 此是太平真氣象,今年第一個良辰。 -- 出自宋·戴復古·汪給事守鄂渚元宵代江夏宰吳熙仲獻燈
- 益算更希沾上藥,今朝第七十重陽。 -- 出自唐·司空圖·白菊三首
- 霍童山在閩之隅,天下第一神仙都。 -- 出自宋·白玉蟾·覺非居士東菴甚奇觀玉蟾曾游其間醉吟一篇
- 籍福無雙丞相客,善才第一琵琶手。 -- 出自清·陳維崧·陳郎以扇索書為賦一闋
- 學富胸襟,才名擅、菊潭第一。 -- 出自宋·無名氏·滿江紅·學富胸襟
- 朝聞單騎歸,徑走至其第。 -- 出自宋·梅堯臣·裴如晦自河陽至同韓玉汝謁之
- 家世不為農,長安有大第。 -- 出自宋·晁補之·視田五首贈八弟無斁
- 萬口一詞期第一,擢之第三眾不懌。 -- 出自宋·朱翌·寄張子公
- 正年少、盡香車寶馬,次第追隨士女。 -- 出自宋·趙長卿·寶鼎現·囂塵盡掃
- 念昔登科各年少,君中第一名傳呼。 -- 出自宋·張耒·寄余五十五
- 玉關橐駝通萬里,長安第宅連諸姨。 -- 出自宋·張耒·蕭朝散惠石本韓干馬圖馬亡后足
- (張為《主客圖》).第二百八十四卷 -- 出自唐·李益·殘句
- 送君自多感,不是緣下第。 -- 出自唐·曹鄴·送厲圖南下第歸澧州
- 天祿校書元有路,甘泉第頌可無人。 -- 出自宋·韓元吉·送沈駒甫
- 曲水賦詩須鮑謝,甘泉第頌憶淵云。 -- 出自宋·韓元吉·曾豐惠文編
- 書染芝香,驛傳梅信,次第來云北。 -- 出自宋·張炎·壺中天/念奴嬌
- 鐵馬春冰,柳蛾晴雪,次第滿城簫鼓。 -- 出自宋·張炎·探春慢·列屋烘爐
- 流霞泛飲,蟠桃賜宴,次第留連。 -- 出自元·丘處機·夢游仙 鳴鶴馀音卷之五以上周泳先補丘處機
- 江上帆檣經幾駐,城南第宅已三移。 -- 出自明·李東陽·春興(八首)
- 已久聞姓名,不專為科第。 -- 出自宋·曾豐·癸卯豫章貢闈酬贈教授張安叔
- 一死等閑無足惜,道人第一莫談空。 -- 出自宋·晁說之·寄焦山成老高郵滋老
- 君家住江南,豫章生次第。 -- 出自宋·晁說之·憶江南贈通叟年兄
- 天壤王郎,數人物、方今第一。 -- 出自宋·劉克莊·滿江紅·天壤王郎
- 此兒害跛,群兒拍手,次第加公九錫。 -- 出自宋·劉克莊·鵲橋仙·有時塊坐
- 一老家才有黔突,五侯第各起青煙。 -- 出自宋·劉克莊·寒食二首
- 聞說龍天俱贊嘆,法筵第一義分明。 -- 出自宋·劉克莊·讀友人奏藁
“第”同音字
- 坻
- 岻
- 彽
- 踶
- 鯳
- 棣
- 遞
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- 釱
- 地
- 墬
- 底
- 的
- 仾
- 低
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- 僀
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- 滌
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- 第
- 糴
- 糴
- 締
- 締
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- 覿
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- 詆
- 諦
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