金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣。”

金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫(xiě)詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了。”

【注釋】

[1]《傷仲永》：選自《臨川先生文集》，有刪節(jié)。傷，哀傷。

[2]金溪：地名，現(xiàn)在江西省金溪縣。

[3]世隸耕：世代耕田為業(yè)。隸，屬于。

[4]嘗：曾經(jīng)。

[5]書(shū)具：書(shū)寫(xiě)工具。指筆、墨、紙、硯。

[6]異焉：對(duì)此(感到)驚異。

[7]旁近：附近。這里指鄰居。

[8]自為其名：自己題上自己的名字。為，這里作動(dòng)詞用。

[9]收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系。收，聚、團(tuán)結(jié)。

[10]自是：從此。

[11]立就：立刻完成(寫(xiě)好)。

[12]文理：文采和道理。

[13]邑人：同縣的人。

[14]稍稍：漸漸。

[15]賓客其父：請(qǐng)他父親去做客。賓客，這里作動(dòng)詞用，意思是以賓客之禮相待。

[16]丐：索取，意思是花錢求仲永題詩(shī)。

[17]利其然：就是“以其然為利”，把這種情況看作有利(可圖)。

[18]扳(pān)：同“攀”，牽，引。

[19]環(huán)謁(yè)：四處拜訪。

[20]明道：宋仁宗年號(hào)(1032-1033)。

[21]先人：祖先，這里指王安石的死去的父親。

[22]稱(chèn)：相當(dāng)。

[23]泯(mǐn)然：消失。這里是毫無(wú)特色的意思。