睽（卦三十八）——平實的旅行日記

【原文】

　　（兌下離上）睽①：小事吉。
　　 初九：悔亡：喪馬，勿逐，自復(fù)②見惡人，無咎。
　　 九二：遇主于巷，無咎。
　　 六三：見輿曳③，其牛掣（4），其人天且劓（5）。無初有終。
　　 九四：睽孤（6），遇無夫（7），交孚（8）。厲，無咎。
　　 六五：悔亡。厥宗噬膚（9）。往，何咎？
　　 上九：睽孤，見豕負(fù)涂（10）載鬼一車（11）先張之弧（12）后說之弧（13）。 匪寇，婚媾。往，遇雨則吉。

【注釋】

　　①睽（kui）是本卦的標(biāo)題。暖的意思是相違，矛盾。全卦記述旅人出行途中所見所聞，像一篇旅行日記。作標(biāo)題的“睽朕”字與內(nèi)容有關(guān)。②復(fù)： 返回。 ③輿：大車。曳：拖拉。④掣：意思是牛角一俯一仰，形容牛拉車很吃力的樣子。⑤天：用作“顛”，意思是額部，這里 專指一種在額上刺字的刑罰。劓（yi）：割掉鼻子（一種刑罰）。（6）睽：乖離，這里指外出的旅人。躍孤的意思是說旅人孤單行路。（7）元夫：元用作“兀”，元夫就是跛子。（8）交：一起，全部。（9）厥：其，這里指代旅人。厥宗：跟他同宗族的人。噬：吃。膚：這里指肉。（10）豕：豬。涂： 泥巴。負(fù)涂：背上有泥。（11）鬼：這里指用圖騰打扮的人。（12）張：拉開。弧：弓。 （13）說：用作“脫”，這里的意思是放下。

【譯文】

　　 睽卦：小事吉利。
　　 初九：沒有悔恨。馬跑掉了，不必去追，它自己會回來。途中遇到容貌丑陋的人，沒有災(zāi)禍。
　　 九二：剛進(jìn)小巷就遇到主人接待，沒有災(zāi)禍。
　　 六三：看到一輛拉貨的車，拉車的牛很吃力，一步一使勁，牛角一俯一仰的，趕車的人是個被烙了額、割掉鼻的奴隸。開始時拉不動，最后拉走了。
　　 九四：旅人孤身趕路，遇到一個踱子，同他一起被抓住。危險，結(jié)果卻沒有災(zāi)難。
　　 六五：沒有悔恨。看見同宗族的人在吃肉。往前走去，哪有什么災(zāi)禍？
　　 上九：旅人孤身趕路，看到一頭豬滿身是泥，一輛大車載滿了圖騰打扮的人。他們起初拿起弓箭要射，后來放下了。這些人不是來搶劫，而是去訂婚。旅人繼續(xù)前行，雖然遇到下雨，但平安吉利。

【讀解】

　　 我們不知道這位旅行者姓甚名誰，更不知道他此行的目的和終點。他給我們的感覺是心情悠閑輕松，雖有心情緊張的時候，但大體上是無憂無慮的，自在的，并且一路順利。因此，他才有閑 情逸致記下所見所聞。
　　 他邊走邊看，像旁觀者。他也像導(dǎo)游或電影導(dǎo)演，通過他的眼睛的選擇，引領(lǐng)我們同他一起去觀看旅途的景象：丟失馬匹，容貌丑陋的人，投宿順利，拉車的牛和趕車的奴隸，弧身趕路被俘， 同族人吃肉，滿身是泥的豬，訂婚的一群人，遇雨卻平安。 這里沒有文學(xué)夸張，更沒有潛臺詞和微言大義；匆寧說，它簡直像二次大戰(zhàn)后電影中的新現(xiàn)實主義所用的長鏡頭，跟蹤一樁生活中發(fā)生的事件，力圖真實地記錄下來。看不少作者的傾向性，沒有任何評點、議論，樸實得如同生活本身。
　　 好處和價值也正在這里。讓我們自己去感受，用自己的生活體驗去充實其中的細(xì)節(jié)，去揣度人物的心理，去體味古人的生存狀況。因此，它比詩更有詩意，比散文更精煉。同時，我們不要忘了，悠閑的心境和細(xì)致的體察，是產(chǎn)生這篇日記的關(guān)鍵因素。