前 言

　　 唐宋以降，有兩本書歷來作為領(lǐng)導(dǎo)者政治教育必修的參考書，為有政績(jī)、有業(yè)績(jī)的君臣將相所悉知，一本是從正面講謀略的《資治通鑒》；一本是從反面講謀略的《反經(jīng)》。對(duì)于前一本書，統(tǒng)治者不但學(xué)習(xí)、運(yùn)用，而且不斷的宣傳出版；對(duì)于后一本書，統(tǒng)治者往往只用不說，避而不談。實(shí)際上，就從事領(lǐng)導(dǎo)的人來說，《反經(jīng)》在某種意義上比《資治通鑒》更具實(shí)用價(jià)值。

　　《反經(jīng)》的作者趙蕤是唐代人，字大賓，四川籍，據(jù)史籍云，趙蕤“博學(xué)韜鈴，長(zhǎng)于經(jīng)世，夫婦皆有隱操。開元中召之不赴。有長(zhǎng)短要術(shù)，大旨主于實(shí)用，非策士詭譎之謀。”他站在萬(wàn)物正反相生這一哲學(xué)的大原則上，從另一角度考究歷史上的人和事，看到歷代統(tǒng)治者依據(jù)興衰成敗的史實(shí)而總結(jié)制定的治國(guó)安邦之法規(guī)，無論其多么完善嚴(yán)密，終究不能避免實(shí)施過程中的負(fù)作用。作者用心良苦，以精辟獨(dú)到的立論，豐富深刻的歷史事例，提醒當(dāng)政者在制定、實(shí)施任何一項(xiàng)法規(guī)時(shí)，不要忘記歷史的反彈。

　　《反經(jīng)》的整體框架以謀略為經(jīng)，歷史為緯，交錯(cuò)縱橫，蔚然成章。作者打破時(shí)空界限，從宏觀上烏瞰了上至堯舜、下至隋唐的歷史全貌，圍繞權(quán)謀政變和知人善任這兩個(gè)重心，時(shí)而引經(jīng)據(jù)典，雄辯滔滔；時(shí)而動(dòng)籌帷幄，馳騁沙場(chǎng)；時(shí)而審時(shí)度勢(shì)，策劃于密室；時(shí)而縱橫捭擱，游說于諸侯。既有五侯爭(zhēng)霸的刀光劍影、百子爭(zhēng)鋒，又有三國(guó)割據(jù)的金戈鐵馬、斗智斗勇。奇謀疊出，電擊雷鳴。鋪述歷史，或則白描淡線，或則濃墨重彩。有理論上的探討，有策略上的權(quán)衡，有人物的品評(píng)，有得失的反思。因此可以說，《反經(jīng)》既是對(duì)唐以前歷史的多角度、全方位的審視，也是歷代政治創(chuàng)意與謀略之集成。《反經(jīng)》付印后，乾隆皇帝親自題詩(shī)云：

　　郪縣創(chuàng)為救弊論，愛憎毆業(yè)匠和函。

　　向時(shí)雖類縱橫說，憂耒原歸理道談。

　　宋刊棄自教忠堂，通變稱經(jīng)曰短長(zhǎng)。

　　比及亂時(shí)思治亂，不如平日慎行王。并親自加注，概述此書主旨的原委。可見其重視程度。

　　現(xiàn)在，我們正處在世紀(jì)之交的歷史關(guān)頭，許多推進(jìn)歷史的戰(zhàn)略性決策將出自我們之手。在這樣一個(gè)歷史大變革的時(shí)代，反觀《反經(jīng)》振聾發(fā)聵的高論和令人警惕的教訓(xùn)，對(duì)決心振興中華民族的志士仁人——無論是政治家、思想家、軍事家還是實(shí)業(yè)家——來說，都是必修的一課。

　　《反經(jīng)》原文是比較艱深的古文，為方便讀者，我們逐段進(jìn)行了意譯。

　　對(duì)于原文，我們依據(jù)古籍整理的原則，不但力求保持原著的完整面貌，而且將作者原《序》置于卷首，后附《四庫(kù)全書》的總編紀(jì)曉嵐的《提要》。原著經(jīng)文和作者的雙行小注間雜并行。為示區(qū)別，我們?cè)诰幣艜r(shí)，凡雙行小注一律以[]標(biāo)出，譯文中對(duì)原注的翻譯也以[]表示。

　　原文所引典籍，或許是由于作者的疏漏，或許是由于刊印時(shí)的舛錯(cuò)，時(shí)有衍漏，我們都予以校勘，但為閱讀方便，在正文中未做一一標(biāo)注。

　　古人寫文章，許多典故、歷史人物、事件因在當(dāng)時(shí)盡人皆知，故而行文特別簡(jiǎn)略。可是對(duì)于今人，就不知所云了。在這方面，我們做了大量工作，但未用傳統(tǒng)的注釋形式反映出來，而是為了讀者閱讀的方便，全部不留痕跡地體現(xiàn)在了譯文中，讀者在對(duì)比原文和譯文時(shí)亦不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。另外，對(duì)于其中一些今天的讀者已不甚了了的歷史事件，我們?cè)诜g時(shí)做了適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，或者在譯文的順序上稍有顛倒，以便有助于讀者對(duì)經(jīng)文中的一些議論知其然更知其所以然。這可能有背于傳統(tǒng)的翻譯原則，然而也是不得已而為之，只好敬請(qǐng)讀者體諒了。

　　為了更好地體現(xiàn)“古為今用”，同時(shí)點(diǎn)明作者的主旨，我們間或以“按語(yǔ)”的形式對(duì)個(gè)別段落加以評(píng)述，意在與讀者共同探討商榷。但也只能點(diǎn)到為止，無法面面俱到。

　　盡管如此，由于我們學(xué)識(shí)水平所限，疏漏之處在所難免，懇請(qǐng)方家不吝垂教。

　　一九九六年冬