生于憂患,死于安樂
原文: 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之中,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
譯文或注釋:
舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。
所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定要道先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。
人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語(yǔ)中,然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。
這就可以說明,憂愁患害可以使人生存,而安逸享樂使人萎靡死亡。
【注釋】
[1]選自《孟子·告子下》標(biāo)題是編者加的。
[2]舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中:舜原來在歷山耕田,30歲時(shí)被堯起用,后來成了堯的繼承人。發(fā),起,指被作用。畎畝,田間、田地。
[3]傅說(yuè)舉于版筑之間:傅說原在傅巖為人筑墻,因以傅為姓,殷王武丁用他為相。舉,任用,選拔,這里是被選拔的意思。版筑,筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土,用杵搗土,使它堅(jiān)實(shí)。筑,搗土用的杵。
[4]膠鬲(gé)舉于魚鹽之中:膠鬲起初販賣魚和鹽。西伯(周文王)把他舉薦給紂。后來他又輔佐周武王。
[5]管夷吾舉于土:管仲,字夷吾,原為齊國(guó)公子糾的臣,公子小白(齊桓公)和公子糾爭(zhēng)奪君位,糾失敗了,管仲作為罪人被押解回國(guó),齊桓公知道他有才能,即用他為相。土,獄官。舉于土,從獄官手里釋放出來并得到作用。
[6]孫叔敖舉于海:孫叔敖,春秋時(shí)期楚國(guó)人,隱居海濱,楚莊王知道他有才能,用他為令尹。
[7]百里奚舉于市:百里奚,春秋時(shí)期虞國(guó)大夫。虞亡后被俘,由晉入秦,又逃到楚。后來秦穆公用五張羊皮把他贖出來,用為大夫。所以說舉于市(集市)。
[8]任:責(zé)任,使命。
[9]也:語(yǔ)氣助詞,用在前半句末,表示停頓,后半句將加以申說。
[10]餓其體膚:意思是使他經(jīng)受饑餓(之苦)。
[11]空乏:資財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞,使他受到貧困(之苦)。
[12]行拂亂其所為:使他做事不順。拂,違背。亂,擾亂。
[13]動(dòng)心忍性:使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來。
[14]曾益:增加。曾,通“增”。
[15]恒過:常常犯錯(cuò)誤。
[16]衡于慮:思慮堵塞。衡,通“橫”,硬塞,不順。
[17]作:奮起,指有所作為。
[18]征于色:表現(xiàn)于臉色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上。
[19]發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。
[20]而后喻:(看到他的臉色,聽到他的聲音)然后人們才了解他。
[21]入:指在國(guó)內(nèi)。
[22]法家拂(bì)士:法家,守法度的大臣。拂士,輔佐君主的賢士。拂,通“弼”,輔佐。
[23]出:指在國(guó)外。
[24]敵國(guó):勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。
[25]生于憂患:因有憂患而得以生存。
[26]死于安樂:因沉迷安樂而衰亡。
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