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有子之言似夫子

原文:有子問(wèn)于曾子曰:“問(wèn)喪于夫子乎?”曰:“聞之矣:‘喪欲速貧,死欲速朽。’”有子曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“參也聞諸夫子也。”有子又曰:“是非君子之言也。”曾子曰:“參也與子游聞之。”有子曰:“然。然則夫子有為言之也。”曾子以斯言告于子游。子游曰:“甚哉,有子之言似夫子也!昔者夫子居于宋,見(jiàn)桓司馬自為石槨,三年而不成。夫子曰:‘若是其靡也,死不如速朽之愈也。’死之欲速朽,為桓司馬言之也。南宮敬叔反,必載寶而朝。夫子曰:‘若是其貨也,喪不如速貧之愈也。’喪之欲速貧,為敬叔言之也。”

曾予以子游之言告于有子。有子曰:“然。吾固曰非夫子之言也。”曾子曰:“子何以知之?”有子曰:“夫子制于中都,四寸之棺,五寸之槨。以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇,將之荊,蓋先之以子夏,又申之以冉有。以斯知不欲速貧也。”

譯文或注釋:

有子向曾子問(wèn)道:“從老師那里聽(tīng)說(shuō)過(guò)喪失祿位應(yīng)該怎么辦嗎?”曾子說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘喪失了祿位希望趕快貧窮,死了希望趕快腐爛。’”有子說(shuō):“這不象是君子說(shuō)的話。”曾子說(shuō):“參從老師那里聽(tīng)到的。”有子還是說(shuō):“這不象君子說(shuō)的話。”曾子說(shuō);“參和子游都聽(tīng)到過(guò)這樣的話。”有子說(shuō):“對(duì)了。然而老師是有所指才這樣說(shuō)的。”曾子將這番話向子游說(shuō)了。子游說(shuō):“象極了,有子的話太象老師了!從前老師住在宋國(guó),看到司馬桓魋讓工匠替自己制造石頭外棺,三年還未造成。老師說(shuō):‘如果象這樣奢侈,死了不如趕快腐爛的好。’死了希望趕快腐爛,這句話是對(duì)桓司馬制棺槨這件事而發(fā)的。南宮敬叔一回到魯國(guó),一定裝載寶物朝見(jiàn)國(guó)君,求取祿位。老師說(shuō):‘如果象這樣從事賄賂,喪失了祿位不如趕快貧窮的好。’喪失了祿位希望趕快貧窮,是對(duì)南宮敬叔行賄這件事而發(fā)的。”

曾子將子游的話向有子說(shuō)了。有子說(shuō):“這就對(duì)了。我本來(lái)說(shuō)過(guò)這不是老師的原話。”曾子說(shuō):“您怎樣知道的?”有子說(shuō):“老師在中都時(shí)曾制定法度,內(nèi)棺要四寸厚,外棺要五寸厚。從這里知道老師不希望人死了趕快腐爛。從前老師失去了魯國(guó)司寇的職位,準(zhǔn)備到楚國(guó)去,大概先是派子夏去了解情況,又再派冉有去聯(lián)系。從這里知道老師不希望喪失了祿位就趕快貧窮。”

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