鵲山 招搖山

南山經(jīng)①之首，曰鵲山②。其首曰招搖之山③，臨于西海④之上，多桂⑤，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華⑥，其名曰祝余⑦，食之不饑。有木焉，其狀如榖⑧而黑理⑨，其華四照，其名曰迷榖⑩，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。麗之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無(wú)瘕疾。

【注釋】

①經(jīng)：經(jīng)典或某些專門性的著作。一說(shuō)指經(jīng)歷;一說(shuō)為衍文。

②鵲山：山系名，具體所指待考。一說(shuō)即南嶺山脈;一說(shuō)可能是今廣西漓江上游的貓兒山。

③招搖之山：即招搖山，山名，具體所指待考。一說(shuō)即今廣東連縣北湘粵界上的方山;一說(shuō)可能是今廣西的十萬(wàn)大山。

④西海：水名，具體所指待考。一說(shuō)指今廣西桂林附近古時(shí)的水澤;一說(shuō)指北部灣。

⑤桂：桂花樹(shù)，又叫木犀，花有特殊香氣。

⑥華：同“花”。

⑦祝余：植物名，具體所指待考。一說(shuō)指山韭菜，一說(shuō)指天門冬。

⑧榖(ɡòu)：樹(shù)名，即構(gòu)樹(shù)，落葉喬木，葉子卵形，開(kāi)淡綠色花。

⑨理：紋理。

⑩迷榖：傳說(shuō)中的一種植物。一說(shuō)即榖樹(shù);一說(shuō)特指雌性榖樹(shù)。

禺：獸名，猴屬，似獼猴而較大，赤目，長(zhǎng)尾。

狌狌(xīnɡ xīnɡ)：即猩猩，哺乳動(dòng)物，比猴子大，兩臂長(zhǎng)，全身有赤褐色長(zhǎng)毛。

麗(jǐ)之水：即麗水，水名，具體所指待考。一說(shuō)指今廣東的連江;一說(shuō)指漓江;一說(shuō)指位于今廣西的欽江。

海：一說(shuō)指西海;一說(shuō)指南海，位于中國(guó)南部的某一海域。

育沛：所指待考。一說(shuō)指琥珀或琥珀類的東西;一說(shuō)指玳瑁(dài mào)，一種外形像龜?shù)呐佬袆?dòng)物，生活在海洋中。

瘕(jiǎ)：病名，指由寄生蟲(chóng)引起的腹內(nèi)結(jié)塊。

【譯文】

南山經(jīng)中的首列山系叫做鵲山。鵲山的首座山叫做招搖山，它瀕臨西海上端。山上生長(zhǎng)的樹(shù)種多為桂樹(shù)，并且蘊(yùn)涵有大量的金礦和玉石。山中生長(zhǎng)有一種草，形狀很像韭菜，開(kāi)著一種青色的小花。這種草名叫祝余，人吃了這種草就沒(méi)有饑餓感了。山上生長(zhǎng)著一種樹(shù)木，形狀很像構(gòu)樹(shù)一樣，木紋是黑色的，它開(kāi)出的花葉光芒四照。這種樹(shù)林名叫迷榖。人將這種花葉佩帶在身上就不會(huì)迷路。山上還有一種野獸，長(zhǎng)相很像獼猴，但長(zhǎng)著一雙白色的耳朵。它時(shí)而爬行，時(shí)而像人一樣站立行走，這種野獸名叫狌狌，人若吃了這種野獸就會(huì)變得非常健走。山下的一條麗水向西流入大海。麗水盛產(chǎn)一種名叫育沛的東西，若將這種貝殼佩帶在身上可以防止由寄生蟲(chóng)引起的疾病。

堂庭山

又東三百里，曰堂庭之山①，多棪②木，多白猿，多水玉③，多黃金。

【注釋】

①堂庭之山：即堂庭山，山名，具體所指待考。一說(shuō)在今湖南境內(nèi);一說(shuō)可能指今廣西的六萬(wàn)大山。

②棪(yǎn)：果木名，果實(shí)似蘋(píng)果，紅色。一說(shuō)指野海棠。

③水玉：水晶。

【譯文】

沿著鵲山、招搖山往東走三百里有座山，名叫堂庭山。這里有很多棪木，很多白猿，很多水玉，也有很多黃金。

猿翼山

又東三百八十里，曰猿翼之山①，其中多怪獸，水多怪魚(yú)，多白玉，多蝮蟲(chóng)②，多怪蛇，多怪木，不可以上。

【注釋】

①猿翼之山：即猿翼山，山名，具體所指待考。一說(shuō)可能是位于今廣東的云開(kāi)大山;一說(shuō)應(yīng)在今湖南境內(nèi)。

②蝮蟲(chóng)：即蝮蛇，一種毒蛇。

【譯文】

堂庭山再往東行三百八十里有座山，名叫猿翼山。據(jù)說(shuō)山上有很多怪獸出沒(méi)，水潭里有很多奇怪的魚(yú)，還有很多白色玉石、蝮蛇、怪狀的蛇和怪狀的樹(shù)木。人無(wú)法攀登上去。

杻陽(yáng)山

又東三百七十里，曰杻陽(yáng)之山①，其陽(yáng)多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文②如虎而赤尾，其音如謠③，其名曰鹿蜀④，佩之⑤宜子孫。怪水⑥出焉，而東流注于憲翼之水⑦。其中多玄⑧龜，其狀如龜而鳥(niǎo)首虺⑨尾，其名曰旋龜⑩，其音如判木，佩之不聾，可以為底。

【注釋】

①杻(niǔ)陽(yáng)之山：即杻陽(yáng)山，山名，具體所指待考。一說(shuō)指今廣東連縣北的方山;一說(shuō)可能指今廣東的鼎湖山。

②文：通“紋”，指花紋。

③謠：歌謠，歌曲。這里指像唱歌一樣。

④鹿蜀：動(dòng)物名，一說(shuō)指斑馬;一說(shuō)是鹿的一種。

⑤佩之：這里指佩帶鹿蜀的皮毛。

⑥怪水：一說(shuō)指形狀較為怪異的河流;一說(shuō)指位于今廣東的北江及其支流連江;一說(shuō)可能指位于今廣東的西江。

⑦憲翼之水：即憲翼水，水名，具體所指待考。

⑧玄：黑色。

⑨虺(huǐ)：一種毒蛇。

⑩旋龜：龜名，一說(shuō)指大頭龜，頭較大，呈三角形，頜部如鷹嘴。

判木：劈開(kāi)木頭。

為：治療。

底：同“胝”，指手腳上的老繭。

【譯文】

從猿翼山再往東走三百七十里有座山，名叫杻陽(yáng)山。山的南坡蘊(yùn)藏赤金，山的北坡有許多白金。山中有一種獸，外形像馬，腦袋白色，身上有像老虎一樣的斑紋，紅色的尾巴，發(fā)出的聲音像人唱歌一樣，它的名字叫鹿蜀，佩帶它的皮毛能使子孫發(fā)達(dá)。有一條怪水發(fā)源于杻陽(yáng)山，向東流入憲翼水。水中有很多黑色的龜，形狀與烏龜相似，卻長(zhǎng)著鳥(niǎo)一樣的頭，蛇一樣的尾巴，它的名字叫旋龜，發(fā)出的聲音像劈開(kāi)木頭一樣，把它佩帶在身上就不會(huì)耳聾，還可以用來(lái)治療手腳上的老繭。

柢山

又東三百里，曰柢山①，多水，無(wú)草木。有魚(yú)焉，其狀如牛，陵居，蛇尾，有翼，其羽②在魚(yú)去③下，其音如留牛④，其名曰魚(yú)坴⑤，冬死⑥而夏生，食之無(wú)腫⑦疾。

【注釋】

①柢(dǐ)山：山名，具體所指待考。一說(shuō)可能指今廣東境內(nèi)的大羅山。

②羽：鳥(niǎo)蟲(chóng)的翅膀。

③魚(yú)去(qū)：魚(yú)脅。

④留牛：所指待考。一說(shuō)指瘤牛，頸項(xiàng)上有突起，鳴聲較大;一說(shuō)即犁牛。

⑤魚(yú)坴(lù)：魚(yú)名，具體所指待考。一說(shuō)即穿山甲。

⑥冬死：指冬眠。

⑦腫：毒瘡。

【譯文】

杻陽(yáng)山再往東三百里，有座山，叫柢山。山上有很多水流、水洼，長(zhǎng)年不生草木。水洼中生長(zhǎng)有一種魚(yú)，身形像牛，生活在深山谷的水中，長(zhǎng)有蛇一樣的尾巴，還長(zhǎng)有一對(duì)翅膀，羽毛生在兩脅的下邊，它鳴叫的聲音像犁牛哞哞叫一樣。這種魚(yú)名叫魚(yú)坴。它喜歡在冬季蟄伏，而在夏季到來(lái)時(shí)才出來(lái)活動(dòng)。人如果吃了這種魚(yú)就可以防治癰疽疾痛。

亶爰山

又東四百里，曰亶爰之山①，多水，無(wú)草木，不可以上。有獸焉，其狀如貍②而有髦③，其名曰類④，自為牝牡⑤，食者不妒。

【注釋】

①亶爰(dǎn yuán)之山：即亶爰山，山名，具體所指待考。一說(shuō)在今廣東南雄市境內(nèi);一說(shuō)可能是今廣東新豐縣的九連山。

②貍：哺乳動(dòng)物，又叫山貓，毛棕黃色，有黑色斑紋。

③髦：頭發(fā)。

④類：動(dòng)物名，具體所指待考。一說(shuō)即大靈貓，身上有香囊。

⑤牝牡：雌性和雄性。

【譯文】

再往東四百里有座山，名叫亶爰山。山上水很多，但卻不生長(zhǎng)草木。這座山十分險(xiǎn)峻，是無(wú)法登上去的。山上有一種野獸，身形像野貓，但頭上長(zhǎng)有頭發(fā)。這種野獸名叫類，一身同具雌雄兩性。人要是吃了它的肉，就不會(huì)妒忌人。

基山

又東三百里，曰基山①，其陽(yáng)多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼讠也②，佩之③不畏。有鳥(niǎo)焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰，食之無(wú)臥④。

【注釋】

①基山：山名，具體所指待考。一說(shuō)在今廣東境內(nèi)。

②猼讠也(bó tuó)：傳說(shuō)中的一種獸。

③佩之：這里指佩帶猼讠也的皮毛。

④無(wú)臥：不思睡眠。

【譯文】

再往東三百里有座山叫基山。山的南坡有許多玉石，山的北坡生長(zhǎng)有很多奇形怪狀的樹(shù)木。山上有一種野獸，身形像羊，但長(zhǎng)著九條尾巴和四只耳朵，而眼睛卻長(zhǎng)在后背上。這種野獸名叫猼讠也。如果披著它的皮就可以不怕任何東西。山上還有一種鳥(niǎo)，形狀像雞，但卻長(zhǎng)著三個(gè)頭、六只眼、六只腳和三只翅膀。這種鳥(niǎo)名叫尚鳥(niǎo)付鳥(niǎo)。誰(shuí)要吃了這種鳥(niǎo)的肉，就不思睡眠。

青丘山

又東三百里，曰青丘之山①，其陽(yáng)多玉，其陰多青雘②。有獸焉，其狀如狐而九尾③，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱④。有鳥(niǎo)焉，其狀如鳩⑤，其音若呵⑥，名曰灌灌⑦，佩之⑧不惑。英水⑨出焉，南流注于即翼之澤⑩。其中多赤魚(yú)需，其狀如魚(yú)而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。

【注釋】

①青丘之山：即青丘山，山名，具體所指待考。

②青雘(huò)：青色的可作顏料的礦物。

③狀如狐而九尾：像有九條尾巴的狐貍。

④蠱：毒熱惡氣。

⑤鳩：鳥(niǎo)名，外形與鴿子相似，常見(jiàn)的有斑鳩。

⑥呵：大聲斥責(zé)。

⑦灌灌：鳥(niǎo)名，具體所指待考。一說(shuō)指鸛。

⑧佩之：指佩帶灌灌的羽毛。

⑨英水：水名，具體所指待考。

⑩即翼之澤：指即翼澤，也就是即翼山中的湖澤。

魚(yú)需(rú)：傳說(shuō)中的一種魚(yú)。一說(shuō)即儒艮，生活在海中或河口，體長(zhǎng)15～28米，前肢呈鰭狀，后肢退化。人們又稱它為人魚(yú)。

疥：疥瘡。

【譯文】

再往東三百里有座山，名叫青丘山。山的南坡也有豐富的玉石，山的北坡有許多青色可作顏料的礦物。山上生長(zhǎng)著一種野獸，身形似狐但卻長(zhǎng)著九只尾巴，叫聲似嬰兒啼哭一般，能吃人，但若人吃了它的肉便可以避邪防妖。山上還生長(zhǎng)著一種鳥(niǎo)，形狀像鳩，但鳴叫聲就像人吵架似的，名叫灌灌。人若帶著它，也可以避邪防妖。這座山中有一條名叫英水的水流流出，向南流入即翼澤。英水中有很多赤魚(yú)需。這是一種形體似魚(yú)、而臉?biāo)迫说娜唆~(yú)。它叫出的聲音像鴛鴦啼叫一般。人若吃了這種人魚(yú)，便可以不生疥癬。

箕尾山

又東三百五十里，曰箕尾之山①，其尾踆②于東海，多沙石。汸水③出焉，而南流注于淯④，其中多白玉。

【注釋】

①箕(jī)尾之山：即箕尾山，山名，具體所指待考。一說(shuō)可能在今福建東部。

②踆(cūn)：通“蹲”。

③汸(fānɡ)水：水名，具體所指待考。

④淯(yù)：水名，具體所指待考。一說(shuō)可能指閩江。

【譯文】

青丘山再往東三百五十里就是箕尾山，山向東綿延至東海海濱。山上多沙、多石。一條名叫汸的水流從山間流出，向南一直流入淯水，汸水中有很多的白色玉石。

南山一經(jīng)總括

凡鵲山之首，自招搖之山以至箕尾之山，二千九百五十里。其神①狀皆鳥(niǎo)身而龍首。其祠②之禮：毛③用一璋④玉瘞⑤，糈⑥用稌⑦米，一璧，稻米，白菅⑧為席。

【注釋】

①神：指山神。

②祠：祭祀。

③毛：用于祭祀的帶毛的動(dòng)物，如豬、牛、羊等。

④璋：舉行典禮時(shí)所用的一種玉器，形狀像圭的一半。

⑤瘞(yì)：埋葬。

⑥糈(xǔ)：祭神用的精米。

⑦稌(tú)：粳稻;也指糯稻。

⑧菅(jiān)：菅茅，一種多年生草本植物，葉子細(xì)長(zhǎng)而尖，開(kāi)綠色花。

【譯文】

縱觀南山第一大山脈鵲山，它西出招搖山，東至箕尾山，蜿蜒二千九百五十里。這十座山的山神，都長(zhǎng)著鳥(niǎo)的身形和龍的腦袋。人們祭祀山神時(shí)，將祭祀的牲畜與一塊璋、一塊玉共葬于地下，祭祀用的精米是糯米，供山神用的坐席是用茅草編織的草席。

柜山

南次二經(jīng)①之首，曰柜山②，西臨流黃③，北望諸④，東望長(zhǎng)右。英水出焉，西南流注于赤水⑤，其中多白玉，多丹粟⑥。有獸焉，其狀如豚⑦，有距⑧，其音如狗吠，其名曰貍力⑨，見(jiàn)⑩則其縣多土功。有鳥(niǎo)焉，其狀如鴟而人手，其音如痺，其名曰朱鳥(niǎo)，其鳴自號(hào)也，見(jiàn)則其縣多放士。

【注釋】

①南次二經(jīng)：南山經(jīng)中的第二經(jīng)。一說(shuō)此處的“經(jīng)”應(yīng)作“山”字。

②柜(jǔ)山：山名，具體所指待考。一說(shuō)指今浙江仙霞嶺;一說(shuō)指今湖南西部某山;一說(shuō)可能指湖南武陵山脈的張家界山。

③流黃：古國(guó)名，即流黃酆氏、流黃辛氏。

④諸(pí)：山名，亦為水名，具體所指待考。

⑤赤水：水名，具體所指待考。

⑥丹粟：即丹砂，又叫朱砂或辰砂，紅色或棕紅色，是煉汞的主要礦物，也用作顏料或入藥。

⑦豚(tún)：小豬;也泛指豬。

⑧距：雄雞爪后面突出像腳趾的部分。

⑨貍力：傳說(shuō)中的一種獸。一說(shuō)即豬獾，別名沙獾，吻端與豬鼻相似，四肢粗短有力，穴居，有冬眠習(xí)性。

⑩見(jiàn)(xiàn)：同“現(xiàn)”，指出現(xiàn)。

土功：土木工程。

鴟(chī)：鳥(niǎo)名，指鷂鷹。種類較多，我國(guó)常見(jiàn)的有白尾鷂，是猛禽，生活在水邊或沼澤地帶。

痺(bēi)：鳥(niǎo)名，具體所指待考。

朱鳥(niǎo)(zhū)：傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)。

放士：一說(shuō)指放達(dá)之人;一說(shuō)指被放逐之人。

【譯文】

南山第二山脈的山頭，叫柜山。柜山西臨流黃國(guó)，北邊是諸鹵比山，東邊是長(zhǎng)右山。英水發(fā)源于此山，它向西南流入赤水。英水中有許多白色的玉石，還有許多的細(xì)丹砂。柜山山中有一種野獸，身形像小豬，長(zhǎng)著分開(kāi)的腳爪，叫聲像狗吠。這種野獸名叫貍力。哪里出現(xiàn)這種野獸，哪里的人就遭受繁重的勞役。柜山山上還有一種鳥(niǎo)，形狀像鷂鷹，但卻長(zhǎng)著一雙像人手的腳，它發(fā)出的聲音像痺一樣。這種鳥(niǎo)名叫朱鳥(niǎo)。它有這個(gè)名字，是因?yàn)樗焯彀l(fā)出“朱”的叫聲。哪里出現(xiàn)這種鳥(niǎo)，哪里就有很多人被釋放。

長(zhǎng)右山

長(zhǎng)右東南四百五十里，曰長(zhǎng)右之山①，無(wú)草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長(zhǎng)右②，其音如吟③，見(jiàn)則郡縣大水。

【注釋】

①長(zhǎng)右之山：即長(zhǎng)右山，山名，具體所指待考。一說(shuō)在今湖南雪峰山中段。

②長(zhǎng)右：獸名，因其生活在長(zhǎng)右山，故名。具體所指待考。一說(shuō)指獼猴。

③吟：呻吟。

【譯文】

柜山再往東南方向四百五十里有座山，名叫長(zhǎng)右山。山上不生長(zhǎng)草木，有很多水。山上有種野獸，它的樣子像獼猴而長(zhǎng)著四只耳朵，名叫長(zhǎng)右。長(zhǎng)右發(fā)出的叫聲像人暗暗的嘆息沉吟。哪里出現(xiàn)這種野獸，哪里就會(huì)有洪災(zāi)。

堯光山

又東三百四十里，曰堯光之山①，其陽(yáng)多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘②鬣③，穴居而冬蟄，其名曰猾褢④，其音如斲⑤木，見(jiàn)則縣有大繇⑥。

【注釋】

①堯光之山：即堯光山，山名，具體所指待考。一說(shuō)可能指湘贛邊界的景陽(yáng)山;一說(shuō)可能指湘鄂邊界的武功山。

②彘(zhì)：豬。

③鬣(liè)：獸類頸上的長(zhǎng)毛。

④猾褢(huái)：獸名，具體所指待考。一說(shuō)即貉(hé)，一種野獸，毛棕灰色，耳小，嘴尖，晝伏夜出。

⑤斲(zhuó)：砍，削。

⑥繇(yáo)：通“徭”，指勞役。

【譯文】

長(zhǎng)右山再往東三百四十里有座堯光山。這座山的南坡蘊(yùn)藏有豐富的玉石礦產(chǎn)，山的北坡蘊(yùn)藏有豐富的金礦。山上有一種野獸，身形像人，但卻長(zhǎng)著豬鬃，住在洞穴里，冬天要冬眠。這種野獸名叫猾，它發(fā)出的叫聲就好像砍削木頭的聲音。哪里出現(xiàn)這種野獸，哪里就會(huì)出現(xiàn)繁重的徭役。

羽山

又東三百五十里，曰羽山①，其下多水，其上多雨，無(wú)草木，多蝮蟲(chóng)。

【注釋】

①羽山：山名，具體所指待考。一說(shuō)在今浙江境內(nèi);一說(shuō)應(yīng)在今江西境內(nèi)。

【譯文】

堯光山再往東三百五十里有座羽山。山下多水流、水洼，山上經(jīng)常下雨，卻不生長(zhǎng)草木。山上有許多蝮蛇。

瞿父山

又東三百七十里，曰瞿父之山①，無(wú)草木，多金玉。

【注釋】

①瞿父之山：即瞿父山，山名，具體所指待考。一說(shuō)當(dāng)指今浙江衢州的三衢山。

【譯文】

從羽山再往東三百七十里有座山，名叫瞿父山。山上寸草不生，山中有黃金和玉石。

句余山

又東四百里，曰句余之山①，無(wú)草木，多金玉。

【注釋】

①句余之山：即句余山，山名，在今浙江境內(nèi)，一說(shuō)即四明山。

【譯文】

瞿父山再往東四百里有座山，名叫句余山。山上寸草不生，山中有黃金和玉石。

浮玉山

又東五百里，曰浮玉之山①，北望具區(qū)②，東望諸。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如犬吠，其名曰彘③，是食人。苕水④出于其陰，北流注于具區(qū)，其中多魚(yú)⑤。

【注釋】

①浮玉之山：即浮玉山，山名，即今浙江境內(nèi)的天目山。

②具區(qū)：水名，即今浙江和江蘇兩省間的太湖。

③彘(zhì)：獸名，一說(shuō)指野豬;一說(shuō)疑為華南虎之類。

④苕(tiáo)水：即苕溪，在今浙江境內(nèi)。

⑤(zì)魚(yú)：魚(yú)名，即刀魚(yú)，體長(zhǎng)約10余厘米，側(cè)扁，銀白色。

【譯文】

從句余山再往東走五百里有座山，叫做浮玉山。這座山北邊可以眺望到太湖，東邊可以眺望到諸鹵比水。山上有一種野獸，身形像虎，但長(zhǎng)著一根牛尾。它的叫聲像狗吠。它的名字叫彘，是一種吃人的野獸。這座山的北坡有一條小溪流出，這條小溪名叫苕溪，向北流去，最終流進(jìn)太湖。苕溪中生長(zhǎng)有很多的魚(yú)。

成山

又東五百里，曰成山①，四方而三壇②，其上多金玉，其下多青雘③。水出焉，而南流注于虖勺④，其中多黃金。

【注釋】

①成山：山名，具體所指待考。

②三壇：指像三個(gè)重疊的壇。

③青雘(huò)：青色的可作顏料的礦物。

④虖(hū)勺：水名，具體所指待考。一說(shuō)可能指今浙江境內(nèi)的富春江。

【譯文】

浮玉山再往東五百里有座山，名叫成山。這座山有四面山坡，且像三層土臺(tái)重疊堆砌上去的。山頂蘊(yùn)藏有豐富的黃金和玉石礦產(chǎn)。山腳有很多可作顏料用的青石風(fēng)化物。山間有條水流出，向南流入虛勺河，據(jù)說(shuō)水底有許多黃金。

會(huì)稽山

又東五百里，曰會(huì)稽之山①，四方，其上多金玉，其下多砆石②。勺水③出焉，而南流注于湨④。

【注釋】

①會(huì)(kuài)稽之山：即會(huì)稽山，山名，在今浙江境內(nèi)。

②砆(fū)石：一種像玉的石頭。

③勺水：水名，在會(huì)稽山中。

④湨(jú)：水名，具體所指待考。可能是由勺水等注入后形成的湖沼。

【譯文】

成山再往東五百里有座山，它就是會(huì)稽山。這座山四四方方，山頂上有很多黃金和玉石礦產(chǎn)，山腳下多為砆石(像玉的一種)。山間的勺水，向南流入湨水。

夷山

又東五百里，曰夷山①，無(wú)草木，多沙石，湨水出焉，而南流注于列涂②。

【注釋】

①夷山：山名，具體所指待考。一說(shuō)指今浙江境內(nèi)的括蒼山;一說(shuō)應(yīng)在今福建境內(nèi)。

②列涂：水名，具體所指待考。

【譯文】

從會(huì)稽山再往東五百里有座夷山。夷山上不生草木，因?yàn)槎际巧呈?。有條湨水就從這山間里流出，它向南流入列涂水。

虖勺山

又東四百里，曰虖勺之山①，其上多梓②楠③，其下多荊④杞⑤。滂水⑥出焉，而東流注于海。

【注釋】

①虖勺之山：即虖勺山，山名，應(yīng)在今浙江境內(nèi)，具體所指待考。

②梓：梓樹(shù)，一種落葉喬木，葉子卵形，開(kāi)淡黃色花。

③楠：楠木，常綠喬木，是一種貴重的建筑材料。

④荊：落葉灌木，枝條可用來(lái)編筐、籃等。

⑤杞：指枸(ɡǒu)杞，一種落葉灌木，果實(shí)紅色，可入藥。

⑥滂水：水名，即甌(ōu)江，是今浙江的第二大河。

【譯文】

再往東四百里是虖勺山。山上有許多梓樹(shù)、楠樹(shù)，山下長(zhǎng)滿荊束、枸杞。滂水從這山里往東流最后流入大海。

區(qū)吳山

又東五百里，曰區(qū)吳之山①，無(wú)草木，多沙石。鹿水②出焉，而南流注于滂水。

【注釋】

①區(qū)(ōu)吳之山：即區(qū)吳山，山名，在今浙江境內(nèi)，具體所指待考。

②鹿水：水名，一說(shuō)應(yīng)作“麗水”，麗水是甌(ōu)江的支流。

【譯文】

再往東五百里有座區(qū)吳山。山上因?yàn)楸M是沙石，所以長(zhǎng)年不生長(zhǎng)草木。鹿水從這里向南流入滂水。

鹿吳山

又東五百里，曰鹿吳之山①，上無(wú)草木，多金石。澤更之水②出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕③，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。

【注釋】

①鹿吳之山：即鹿吳山，山名，在今浙江境內(nèi)，具體所指待考。

②澤更之水：即澤更水，水名，具體所指待考。

③蠱雕：獸名，具體所指待考。一說(shuō)指貂熊，大小似狗獾，善奔跑，能游泳。【譯文】

再往東走五百里就是鹿吳山。山上雖然不生草木，但蘊(yùn)藏著許多豐富的黃金和玉石。有條叫澤更水的小溪流出，向南流入滂水。山上有種野獸，名叫蠱雕。這種野獸身形像雕，頭上長(zhǎng)角，叫聲像嬰兒在哭。這種野獸吃人。

漆吳山

東五百里，曰漆吳之山①，無(wú)草木，多博石②，無(wú)玉。處于東海③，望丘山，其光載④出載入，是惟日次⑤。

【注釋】

①漆吳之山：即漆吳山，山名，具體所指待考。一說(shuō)指今浙江東部海外諸島，如舟山群島等。

②博石：用于博戲(古代的一種棋戲)的石頭。

③東海：一作“海東”。

④載：又，且。

⑤次：太陽(yáng)、星辰所在之處。

【譯文】

向東五百里有座山，名叫漆吳山。山上不生長(zhǎng)草木，有很多敲擊起來(lái)就很響亮的石頭，沒(méi)有玉石。漆吳山西臨東海，向海上望去上空似乎有連綿起伏的丘陵，丘陵上有閃爍不定的光芒，這里當(dāng)是日月出沒(méi)的地方。

南山二經(jīng)總括

凡南次二經(jīng)之首，自柜山至于漆吳之山，七千二百里。其神①狀皆龍身而鳥(niǎo)首。其祠②：毛用一璧瘞③，糈用稌。

【注釋】

①神：指山神。

②祠：祭祀。

③瘞(yì)：埋葬。

【譯文】

大凡南山第二列山系，從柜山開(kāi)始，直到漆吳山，綿延七千二百里。這里的山神的形狀像龍的身形，腦袋像鳥(niǎo)。人們供奉山神時(shí)，將祭祀的牲畜與一塊璧共葬于地下，祭祀用的精米是糯米。

天虞山

南次三經(jīng)之首，曰天虞之山①，其下多水，不可以上。

【注釋】

①天虞之山：即天虞山，山名，應(yīng)在今廣東境內(nèi)，具體所指待考。

【譯文】

南山第三大山脈，叫天虞山。山下到處是水，不好上去。

禱過(guò)山

東五百里，曰禱過(guò)之山①，其上多金玉，其下多犀兕②，多象。有鳥(niǎo)焉，其狀如交鳥(niǎo)③而白首、三足、人面，其名曰瞿如④，其鳴自號(hào)也。泿水⑤出焉，而南流注于海。其中有虎蛟⑥，其狀魚(yú)身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫⑦，可以已⑧痔⑨。

【注釋】

①禱過(guò)之山：即禱過(guò)山，山名，具體所指待考。一說(shuō)在今廣東境內(nèi);一說(shuō)在今廣西境內(nèi)。

②兕(sì)：犀牛一類的獸。一說(shuō)指雌性犀牛。犀牛是哺乳動(dòng)物，外形略像牛，頸短，四肢粗大，鼻子上有一個(gè)或兩個(gè)角。皮粗而厚，微黑色，無(wú)毛。

③交鳥(niǎo)(jiāo)：鳥(niǎo)名，一說(shuō)是鸕鶿的一種，也叫魚(yú)交鳥(niǎo)，頭細(xì)身長(zhǎng)，頸有白毛，能入水捕魚(yú)。

④瞿如：傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)。

⑤泿(yín)水：水名，上游即今廣西東北部的洛清河，是融江的支流。

⑥虎蛟：動(dòng)物名，一說(shuō)指魚(yú)叚(xiā)虎魚(yú)，體側(cè)扁，長(zhǎng)20厘米，牙細(xì)尖或分叉，生活在海水或淡水中;一說(shuō)指馬來(lái)鱷，體長(zhǎng)1米以上，生活在江河湖泊及沼澤地帶。

⑦腫：毒瘡。

⑧已：治愈。

⑨痔：痔瘡。

【譯文】

往東行五百里就是禱過(guò)山。山上有許多黃金和玉石。山下有很多兇猛的犀牛，還有很多象。山上生長(zhǎng)有一種鳥(niǎo)，身形像魚(yú)鷹，但頭是白色的，腳長(zhǎng)著三只，臉像人。這種鳥(niǎo)名叫瞿如。之所以取這個(gè)名，是因?yàn)樗膯杞新暿?ldquo;瞿——如——”。山間有條溪流流出，名叫泿水，向南流去，最終流入南海。泿水中有種名叫虎蛟的動(dòng)物，身形像魚(yú)，但長(zhǎng)著似蛇的尾巴，鳴叫聲像鴛鴦叫。人如果吃了它的肉，就可以少生癰疽病，而且還可以醫(yī)治痔瘡。

丹穴山

又東五百里，曰丹穴之山①，其上多金玉。丹水②出焉，而南流注于渤海③。有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文④，名曰鳳皇⑤，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺⑥文曰仁，腹文曰信。是鳥(niǎo)也，飲食自然，自歌自舞，見(jiàn)則天下安寧。

【注釋】

①丹穴之山：即丹穴山，山名，具體所指待考。

②丹水：水名，具體所指待考。一說(shuō)指今廣東的流溪河。

③渤海：此處當(dāng)指南海，非今日所指之渤海。

④文：通“紋”，指花紋。

⑤鳳皇：即鳳凰，傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王，羽毛美麗，雄的叫鳳，雌的叫凰。

⑥膺：胸。

【譯文】

再往東走五百里，有座山叫丹穴山。山上有很多金和玉。有條丹水向南流入渤海。山上有一種鳥(niǎo)，形狀像雞，身上花紋五色斑斕。這種鳥(niǎo)名叫鳳凰。頭部的花紋像“德”字，翅膀的花紋像“義”字，背部的花紋像“禮”字，胸部的花紋像“仁”字，腹部的花紋像“信”字。這種鳥(niǎo)啊，飲食自然界的精華，自歌自舞，無(wú)憂無(wú)慮。若有這種鳥(niǎo)出現(xiàn)，那天下就和平安寧了。

發(fā)爽山

又東五百里，曰發(fā)爽之山①，無(wú)草木，多水，多白猿。汎水②出焉，而南流注于渤海。

【注釋】

①發(fā)爽之山：即發(fā)爽山，山名，具體所指待考。一說(shuō)在今廣西境內(nèi)的大瑤山中段。

②汎水：水名，具體所指待考。

【譯文】

再往東行五百里，有座發(fā)爽山。山上寸草不生，這里多水，多白猿。有條汎水從山里流出，向南流入渤海。

旄山

又東四百里，至于旄山①之尾，其南有谷，曰育遺②，多怪鳥(niǎo)，凱風(fēng)③自是出。

【注釋】

①旄(máo)山：山名，具體所指待考。一說(shuō)可能是今廣東的羅浮山。

②育遺：山谷名。

③凱風(fēng)：和暖的風(fēng)。也指南風(fēng)。

【譯文】

再往東行四百里，就到了旄山的盡頭。旄山的南面有個(gè)山谷，人稱育遺。山谷里有許多奇怪的鳥(niǎo)，柔和的南風(fēng)從這山谷里吹了出來(lái)。

非山

又東四百里，至于非山①之首，其上多金玉，無(wú)水，其下多蝮蟲(chóng)。

【注釋】

①非山：山名，具體所指待考。

【譯文】

再往東四百里，就是非山的首段。山上有很多金玉，就是沒(méi)有水。山下有好多蝮蛇。

雞山

又東五百里，曰雞山①，其上多金，其下多丹雘②。黑水③出焉，而南流注于海。其中有魚(yú)④，其狀如鮒⑤而彘⑥毛，其音如豚⑦，見(jiàn)則天下大旱。

【注釋】

①雞山：山名，具體所指待考。一說(shuō)即今廣東韶關(guān)的桂山;一說(shuō)應(yīng)在今廣西境內(nèi);一說(shuō)可能在今江西境內(nèi)。

②丹雘(huò)：紅色的可作顏料的礦物。

③黑水：水名，具體所指待考。一說(shuō)即位于今廣東、廣西邊界的賀江。

④(tuán)魚(yú)：傳說(shuō)中的一種怪魚(yú)。

⑤鮒(fù)：鯽魚(yú)。

⑥彘(zhì)：豬。

⑦豚(tún)：小豬;也泛指豬。

【譯文】

再往東行五百里有座雞山。山上有不少黃金，山下的石頭多為可制作成顏料的赤石風(fēng)化物。有條黑水流出，向南流入南海。黑水中有種魚(yú)，名叫魚(yú)專魚(yú)。這種魚(yú)的形狀像鯽魚(yú)，但長(zhǎng)著一條像豬尾巴一樣的東西。它有時(shí)還能鳴叫，聲音像小豬的叫聲。如果出現(xiàn)了這種魚(yú)，那天下就要出現(xiàn)嚴(yán)重的旱災(zāi)。

侖者山

又東三百七十里，曰侖者之山①，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其狀如榖而赤理，其汗②如漆，其味如飴③，食者不饑，可以釋勞④，其名曰白，可以血⑤玉。

【注釋】

①侖者之山：即侖者山(一作“侖山”)，山名，具體所指待考。

②汗：應(yīng)作“汁”。

③飴(yí)：糖漿;糖稀。

④釋勞：解除疲勞。一說(shuō)指解除憂愁(勞：憂愁)。

⑤血：染上色彩。

【譯文】

再往東走三百七十里有座侖者山。這座山上蘊(yùn)藏有豐富的金礦和玉石。山的下半部分主要是可作顏料的赤石風(fēng)化物。山上有一種樹(shù)木，形狀很像構(gòu)木，但紋理是紅色的。這種樹(shù)能流出一種液體，有點(diǎn)像漆，味道卻是甜的，像軟糖。吃了這種液體，可以不再感到饑餓，而且還可以解除疲勞。這種樹(shù)名叫白(ɡāo)。它流出的液體，可以用來(lái)染玉，使玉變紅。

禺稿山

又東五百八十里，曰禺稿之山①，多怪獸，多大蛇。

【注釋】

①禺稿之山：即禺稿山，山名，具體所指待考。一說(shuō)可能是今廣州的白云山;一說(shuō)當(dāng)在今廣東、廣西交界處的云開(kāi)大山中。

【譯文】

再往東五百八十里，有座山，名叫禺稿山。山上有許多怪獸和大蛇。

南禺山

又東五百八十里，曰南禺之山①，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出②輒③入，夏乃出，冬則閉。佐水④出焉，而東南流注于海，有鳳皇、宛鳥(niǎo)雛⑤。

【注釋】

①南禺之山：即南禺山，山名，具體所指待考。一說(shuō)即今廣東的番禺山。

②出：一作“春”，似應(yīng)作“春”。

③輒：就。

④佐水：水名，具體所指待考。

⑤宛鳥(niǎo)(yuān)雛：傳說(shuō)中鸞鳳一類的鳥(niǎo)。

【譯文】

再往東五百八十里有座山，名叫南禺山。這座山的山頂有豐富的金礦和玉石。山下多水，有個(gè)洞穴，水剛從穴中流出，又重新流進(jìn)洞穴中，但這種情況只出現(xiàn)在夏天，到了冬天則自動(dòng)停止。佐水發(fā)源于這座山，向東南流入南海。這座山上有鳳凰和宛鳥(niǎo)芻隹。

南山三經(jīng)總括

凡南次三經(jīng)之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神①皆龍身而人面。其祠②皆一白狗祈，糈用稌。

【注釋】

①神：指山神。

②祠：祭祀。

【譯文】

大凡南山第三列山脈，從天虞山開(kāi)始，直到南禺山，共有十四座山，連綿六千五百三十里，這些山的山神，身形像龍，臉?biāo)迫恕Ｈ藗児┓钌缴駮r(shí)，將一只白色的狗，作為祭品;供奉山神的精米，用糯米。

南山經(jīng)總括

右①南經(jīng)之山志②，萬(wàn)六千三百八十里。

【注釋】

①右：古籍通常采用豎排格式，且從右至左排列，故這里的右相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)的“以上”、“上述”等。

②志：記載的文字。一說(shuō)此字系后人所加。

【譯文】

上面所記載的南山三大山志，全長(zhǎng)一萬(wàn)六千三百八十里。

【評(píng)析】

南山經(jīng)敘述了位于中國(guó)南方的一系列山，以及發(fā)源于這些山的河流，在這些山上生長(zhǎng)的植物、動(dòng)物及其形狀、特點(diǎn)，出產(chǎn)的礦物，掌管這些山的山神的形狀，祭祀這些山神的方法等。南山經(jīng)共敘述了三十九座山，其中大多數(shù)山的位置都難以確考，但它們大致位于今浙江舟山群島以西、湖南西部以東、廣東南海以北的地域中。

“南山經(jīng)”中的“經(jīng)”，人們通常會(huì)很自然地把它理解為“經(jīng)典”，正如我們理解《易經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《道德經(jīng)》等中的“經(jīng)”一樣。然而，迄今為止，學(xué)者們多認(rèn)為它們不應(yīng)被理解為“經(jīng)典”，因?yàn)橹渡胶＝?jīng)》的人不可能稱自己的作品為“經(jīng)典”，因此，他們或釋此“經(jīng)”為“經(jīng)歷”、“經(jīng)過(guò)”，或釋此“經(jīng)”為“經(jīng)紀(jì)”，即條理、秩序，或認(rèn)為此“經(jīng)”除指“經(jīng)過(guò)”外，還包括“勘劃”、“治理”、“籌劃”諸義，莫衷一是。我認(rèn)為，關(guān)于此“經(jīng)”字的確切含義，我們固然可以作多方面的考察，但是，相對(duì)說(shuō)來(lái)，理解為“經(jīng)典”，似更為恰當(dāng)。理由是：

(1)稱自己的作品為“經(jīng)”，歷史上亦有先例，如《墨子》一書(shū)中即有《經(jīng)上》、《經(jīng)下》等篇。

(2)《山海經(jīng)》的成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，最后的編定者在編寫(xiě)時(shí)稱之為“經(jīng)典”，亦是很自然之事，與中國(guó)歷史上一些著作如《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》等被稱為“經(jīng)”的情形相似。

(3)更有利于理解原著，如“山海經(jīng)”即“山和海的經(jīng)典”，“南山經(jīng)”即“中國(guó)南方山系的經(jīng)典”，等等，若把“經(jīng)”理解為“經(jīng)過(guò)”，則意思沒(méi)有這么順?biāo)臁?/p>