【題解】

捷悟指迅速領(lǐng)悟。本篇記載幾個對人、對事物快速而正確的分析和理解的事例。突然遇到一件意外的事，在常人尚未理解之時，能根據(jù)人或事物的特點、出現(xiàn)環(huán)境、當時的諸多條件等等來綜合分析，做出判斷，這就是一種悟性。培養(yǎng)這種能力，有可能對付突發(fā)事件。例如第2 則記曹操在一杯酪的蓋頭上題個“合”字，楊脩看到這里沒有用“合”字的條件，于是從該字的組成部分看出是“公教人啖一口也”。有時突然出現(xiàn)危險情況，一些人可能被嚇得不知所措，而機智的人會迅速適應(yīng)環(huán)境并思考化險為夷的辦法，第5則正是反映出當局者迷和旁觀者清這兩種情況。

但是篇內(nèi)所記，有一些事情跟捷悟似未可等同看待。例如第6 則記桓溫欲奪郗愔兵權(quán)，郗愔沒體會到這點，而他兒子在桓溫手下任參軍，明白桓溫的想法。這看來是朝夕觀察的結(jié)果，而非捷悟所致。第7 則所記的更是有意捉弄人家，跟捷悟無關(guān)。

(1)楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構(gòu)榱桷，魏武自出看，使人題門作“活”字，便去①。楊見，即令壞之。既竟，曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也②。”

【注釋】

①楊德祖：楊脩，字德祖，曹操任丞相時，調(diào)他任主簿，有才學(xué)，有悟性。后來被曹操殺害了。相國：指丞相。漢代有時設(shè)相國，有時設(shè)丞相。這里指相國府。榱桷(cuījué)：椽子。

②王：指魏王曹操。

【譯文】

楊德祖任魏武帝曹操的主簿，當時正建相國府的大門，剛架椽子，曹操親自出來看，并且叫人在門上寫個“活”字，就走了。楊德祖看見了，立刻叫人把門拆了。拆完后，他說：“門里加個‘活’字，是‘闊’字。魏王正是嫌門大了。”

(2)人餉魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字以示眾，眾莫能解①。次至楊脩，脩便啖，曰：“公教人啖一口也，復(fù)何疑②!”

【注釋】

①餉：送。蓋頭：覆蓋用的絲麻織品。

②教人啖一口：“合”字拆開，就是人、一、口三字，意為一人吃一口。

【譯文】

有人送給魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一點，就在蓋頭上寫了一個“合”字給大家看，沒有誰能看懂是什么意思。輪到楊脩去看，他便吃了一口，說：“曹公教每人吃一口呀，還猶豫什么!”

(3)魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫虀臼”八字①。魏武謂脩曰：“解不?”答曰：“解”。魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令脩別記所知。脩曰：“黃絹，色絲也，于字為絕;幼婦，少女也，于字為妙;外孫，女子也，于字為好;虀臼，受辛也，于字為辭②：所謂絕妙好辭也。”魏武亦記之，與脩同，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里③。”

【注釋】

①曹婢碑：曹娥是東漢時代一個孝女，父溺死，她為尋找父親尸首而死，改葬時給她立了碑，就是曹娥碑。虀臼(jījiù)：搗姜蒜等的器具。

②于字為辭：辭的異體字是辤。

③覺：同“較”，相差，相距。

【譯文】

魏武帝曹操曾經(jīng)從曹娥碑旁路過，楊脩跟隨著他，看見碑的背面寫著“黃絹幼婦，外孫虀臼”八個字。曹操就問楊脩：“懂嗎?”楊脩回答說：“懂。”曹操說：“你不要說出來，等我想一想。”走了三十里路，曹操才說：“我已經(jīng)想出來了。”他叫楊脩把自己的理解另外寫下來。楊脩寫道：”黃絹，是有顏色的絲，色絲合成絕字;幼婦，是少女的意思，少女合成妙字;外孫，是女兒的兒子，女子合成好字;虀臼，是承受辛辣東西的，受辛合成辭(辤)字：這就是絕妙好辭。”曹操也把自己的理解寫下了，結(jié)果和楊脩的一樣，于是感嘆地說：“我的才力趕不上你，竟然相差三十里。”

(4)魏武征袁本初，治裝，馀有數(shù)十斛竹片，咸長數(shù)寸①。眾云并不堪用，正令燒除。太祖思所以用之，謂可為竹稗循，而未顯其言②。馳使問主簿楊德祖，應(yīng)聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟③。

【注釋】

①袁本初：袁紹，字本初。按：東漢未年，群雄并起，各據(jù)一方，漢獻帝時，曹操為司空，獨攬朝政;袁紹為大將軍，督冀、幽、青、并四川。兩人互相攻伐，最大的一仗是官渡之戰(zhàn)，公元200年，曹操大破袁紹于官渡。202 年，袁紹死。

②太祖：曹操的廟號。竹椑(pí)楯：橢圓形的竹盾牌。

③伏：通“服”，佩服。辯：聰明。

【譯文】

魏武帝曹操要討伐袁本初，修造軍事裝備，剩下幾十斛竹片，都是幾寸長的。大家說這全部用不上，正要叫人燒掉。曹操在想怎么利用這些竹片，認為可以用來做竹盾牌，只是還沒有把這話說出來。他派人速去問主簿楊德祖，楊德祖隨即答復(fù)了來人，結(jié)果和曹操想的一樣。大家都佩服楊德祖的聰明和悟性。

(5)王敦引軍垂至大桁，明帝自出中堂①。溫嶠為丹陽尹，帝令斷大桁，故未斷，帝大怒瞋目，左右莫不悚懼②。召諸公來，嶠至，不謝，但求酒炙。王導(dǎo)須臾至，徒跣下地③，謝曰：“天威在顏，遂使溫嶠不容得謝④。”嶠于是下謝，帝乃釋然⑤。諸公共嘆王機悟名言。

【注釋】

①“王敦”句：晉明帝時，王敦起兵反，但當時他已病重，只派王含和錢鳳率軍下京都。垂，將近。大桁(háng)，大橋，這里指朱雀橋，在建康城南，朱雀門外，跨秦淮河。中堂，舉行朝會等事的廳堂。

②“溫嶠”句：王敦起兵時，溫嶠與右將軍卞敦守石頭城。后王含、錢鳳軍直達秦淮河南岸，溫嶠便燒掉朱雀橋，王含軍無法渡河。按：《資治通鑒·晉紀》載，溫嶠轉(zhuǎn)移到秦淮北岸，燒朱雀橋，明帝想親白領(lǐng)兵進攻，聽說橋已毀，大怒。與這里所記不同。

③徒跣(xiǎn)：光著腳。

④天威：天子的威嚴。顏：臉，這里指眼前。容：或許，可能。按：一本無“容”字。

⑤釋然：形容怒氣消釋而心平氣和。

【譯文】

王敦率領(lǐng)軍隊東下，將要逼近朱雀橋，晉明帝親自出到中堂。溫嶠當時任丹陽尹，明帝命令他毀掉朱雀橋，結(jié)果仍舊沒有毀掉，明帝怒目圓睜，非常生氣，隨從的人都很恐懼。明帝立刻召集大臣們來，溫嶠到后，沒有謝罪，只是求賜酒肉請死。王導(dǎo)接著來到，他光著腳退到地上，謝罪說：“天子的威嚴就在眼前，于是使溫嶠嚇得不可能謝罪了。”溫嶠這才退下謝罪，明帝也就心平氣和了。大臣們都很贊賞王導(dǎo)的機敏而有悟性的名言。

(6)郗司空在北府，桓宣武惡其居兵權(quán)①。郗于事機素暗，遣箋詣桓：“方欲共獎王室，修復(fù)園陵②。”世子嘉賓出行③，于道上聞信至，急取箋，視竟，寸寸毀裂，便回，還更作箋，自陳老病，不堪人間，欲乞閑地自養(yǎng)。宣武得箋大喜，即詔轉(zhuǎn)公督五郡、會稽太守。

【注釋】

①郗司空：郗愔，字方回，曾兼任徐、兗二州刺史，都督徐、兗、青、幽諸州軍事。后來征拜司空，沒有就任。北府：即京口，別稱北府。按：桓溫北伐前，郗愔曾鎮(zhèn)守京口。桓溫想借用京口的軍事力量，就把郗愔調(diào)為會稽內(nèi)史，自己兼任徐、兗二州刺史，率領(lǐng)京門之兵。

②獎：輔佐。

③嘉賓：郗超，字嘉賓，是郗愔的長子，在桓溫的大司馬府任參軍。

【譯文】

司空郗愔鎮(zhèn)守北府的時候，桓溫不喜歡他掌握兵權(quán)。郗愔對情勢的了解一向胡涂，還寄信給桓溫說：“正想和您一起輔佐王室，修復(fù)被敵人毀壞的先帝陵寢。”當時他的嫡長子嘉賓正到外地去，在半路聽說送信的人到了，急忙拿過他父親的信來看，看完了，把信撕得粉碎，就返回去，又代他父親另外寫了封信，訴說自己年老多病，經(jīng)不住世事煩擾，想找個閑散的官位來自我調(diào)養(yǎng)。桓溫收到信非常高興，立刻下令把郗愔調(diào)為都督浙江東五郡軍事、會稽太守。

(7)王東亭作宣武主簿，嘗春月與石頭兄弟乘馬出郊①。時彥同游者連鑣俱進②，唯東亭一人常在前，覺數(shù)十步，諸人莫之解。石頭等既疲倦，俄而乘輿回。諸人皆似從官，唯東亭奕奕在前③。其悟捷如此。

【注釋】

①石頭：桓熙的小名，是桓溫的長子。

②連鑣：坐騎并排著。

③奕奕：精神抖擻的樣子。

【譯文】

東亭侯王珣任桓溫的主簿時，曾經(jīng)在春天和石頭兄弟騎馬到郊外游春。當時同游的名流都一起并馬前進;只有王珣一個人總是走在前面，和他們距離幾十步遠，大家都不理解其中的緣故。石頭等人已經(jīng)玩得很疲倦了，不久就坐車回去。結(jié)果其他人都像侍從官一樣跟在后面，只有王珣精神抖擻地走在前面。他就是這樣的有悟性而且機敏。