2015年那達(dá)慕大會(huì)即將到來(lái)，但是有很多人并不知道那達(dá)慕大會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日，那達(dá)慕大會(huì)舉辦時(shí)間是什么時(shí)候?今年這個(gè)獨(dú)具特色的民族節(jié)日將會(huì)為我們帶來(lái)什么精彩呢?下面就和小編一起來(lái)了解下那慕大會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日和那達(dá)慕大會(huì)舉辦地點(diǎn)吧。

那達(dá)慕大會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日

那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族人們一年一度的盛大節(jié)日，“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，漢語(yǔ)譯為“娛樂(lè)或游戲”的意思。蒙古族人民傳統(tǒng)的群眾性集會(huì)。也是一年一度的盛大節(jié)日。那達(dá)慕具有悠久的歷史。1225年，成吉思汗戰(zhàn)勝花刺子模，為慶祝勝利，就舉行過(guò)隆重的那達(dá)慕盛會(huì)。在古代和近代的那達(dá)慕盛會(huì)上，都要進(jìn)行男子三項(xiàng)競(jìng)技賽，即賽馬、射箭和摔跤。

那達(dá)慕大會(huì)舉辦時(shí)間

每年農(nóng)歷6月初四開(kāi)始的為期5天的那達(dá)慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。

那達(dá)慕，蒙語(yǔ)是“娛樂(lè)”或“游戲”的意思，以表示豐收的喜悅之情。在內(nèi)蒙、甘肅、 青海、 新疆的 蒙古族人民都會(huì)參加到盛會(huì)里。其中，內(nèi)蒙古的呼倫貝爾，陳巴爾虎旗，新巴爾虎左旗，新巴爾虎右旗最有意思。

那達(dá)慕大會(huì)的來(lái)歷

那達(dá)慕的原型，是草原先民在向天地祖神祭祀、祝福過(guò)程中的一項(xiàng)活動(dòng);成吉思汗時(shí)期，其騎馬、摔跤、射箭好漢三項(xiàng)技藝，成為蒙古大軍必須具備的技藝。蒙古族作為馬背民族，檢閱馬力，是日常生活中的一項(xiàng)活動(dòng)。摔跤，也就成為蒙古人平時(shí)相互角逐的一種形式。古時(shí)，為了保護(hù)和拓展生存空間，要求先民具有與野獸、與敵人搏殺的強(qiáng)壯的體魄和技巧，因而摔跤這種有助于訓(xùn)練體魄和技巧的活動(dòng)就自然而然地融入他們的生活中。從圍獵到戰(zhàn)場(chǎng)，射箭成為蒙古人的擅長(zhǎng)。

那達(dá)慕大會(huì)上的射箭比賽

蒙古族的歷史上，成吉思汗祖先阿闌豁阿夫人“五箭訓(xùn)子”的典故，成為蒙古族團(tuán)結(jié)凝聚的典型事例和教育子孫后代的佳話，代代相傳; 1225年，西征的成吉思汗大軍返回草原的途中，在布嘎蘇其蓋舉行盛大的慶典。成吉思汗弟弟、著名神箭手哈撒兒的兒子也孫格，一箭射中三百三十五庹距離的靶。成吉思汗贊揚(yáng)也孫格不愧為神箭手，高興之際立了一仗高的石碑作了紀(jì)念。后來(lái)，人們把這塊石碑稱為“成吉思汗石碑”。碑文用回紇蒙古文雕刻，其內(nèi)容為：“成吉思汗 征討花剌子模回歸時(shí) 全蒙古國(guó)民眾 聚集在布嘎蘇其蓋 也孫格射中三百三十五仗距離的靶”。不難看出，當(dāng)時(shí)的慶典中，射箭已是一項(xiàng)娛樂(lè)項(xiàng)目。

那達(dá)慕活動(dòng)習(xí)俗

那達(dá)慕起源于13世紀(jì)末14世紀(jì)初，記載著蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣的文獻(xiàn)中這樣寫(xiě)著“趕耗子，舉行婚禮或射箭、賽馬摔跤等那達(dá)慕開(kāi)始時(shí)，蒙古族長(zhǎng)者舉起盛滿鮮奶的銀碗和哈達(dá)，朗頌祝賀詞”。那達(dá)慕是蒙古族人民文化生活中的重要內(nèi)容和喜慶活動(dòng)的好形式。那達(dá)慕包括傳統(tǒng)的射箭、賽馬和摔跤比賽，俗稱蒙古族男子三項(xiàng)技能。草原的盛夏初秋，各地以盟、旗、蘇木為單位舉行那達(dá)慕大會(huì)，牧民們身穿節(jié)日的盛裝，從四面八方趕來(lái)，哪里有那達(dá)慕，那里就有興奮的牧人。每到這個(gè)時(shí)候，草原一片歡騰，馬叫聲、勒勒車(chē)聲打破了草原的寧?kù)o，得勝者分等級(jí)給予獎(jiǎng)賞和稱號(hào)。隨著社會(huì)發(fā)展，那達(dá)慕的形式和內(nèi)容有了豐富和發(fā)展，除傳統(tǒng)的三項(xiàng)比賽外，又增加了球類比賽、文藝演出、物資交流、表彰勞模等。近年來(lái)，由于牧民生活水平提高，在正藍(lán)旗家庭那達(dá)慕正在興盛起來(lái)。

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