讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

2022年名著《儒林外史》個人讀后感范文一

暑假里我看了一部精彩的中國古代長篇小說——《儒林外史》，這本書是清代吳敬梓所作，是中國古典諷刺小說的佳作，魯迅認為它思想內容“秉持公心，指摘時弊”。書中真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷，刻畫了形形色色、各行各業的人，讓我印象深刻的有兩個人——王冕、范進。

在元朝末年有一個叫王冕的人，他七歲時父親去世了，他用放牛賺的錢托人買畫畫用的工具和顏料，在荷花池邊自己學習畫荷花。漸漸地他的畫技越來越好，十二歲時王冕出名了，好多人來請他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回絕了。在他母親去世后，他遵循母親的遺言，不肯出去當官，最終歸隱山林。

我最欣賞王冕不與貪官同流合污的氣節，我喜歡正直的人，因為如果現在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話，那這個世界就會混亂。如果商人不正直，賣假貨、虛抬價……那我們就買不到貨真價實的物品了。

還有一個叫范進的讀書人，他從二十歲開始參加科舉考試，在三十多年里，他參加了二十次的科舉考試，終于考上了舉人，結果卻歡喜得瘋了。面對考試，考生應該盡的努力，但是要做最壞的打算，可是范進卻一心想當官，并且這種欲望持續了三十多年，所以一朝中舉，因為太興奮以至于瘋了。

我認為科舉考試有好處也有壞處，好處是它給了平民一條升官發財的路，壞處是如果一輩子都沒考上的話，那就白白浪費了一生。古代的科舉考試就如同現在的高考，不同的是，在階級分明的古代社會里，科舉考試是寒門子弟的出路；而在平等開放的現代社會里，高考并不是我們成功的選擇，我們還可以經商、搞發明或者學習一些技藝，無論你從事怎樣的工作，只要堅持努力，就一定會成功。

王冕、范進所處的時代，社會制度很落后，人們的生活非常困難；現在社會制度在進步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜現在這來之不易的幸福生活吧！

2022年名著《儒林外史》個人讀后感范文二

這個學期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監生；有苦讀詩書的鮑文璽；有打秋風的張鄉紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監生。

嚴監生是一個家財萬貫，田地、房產、仆人眾多的財主，卻格外的“節約”。家里一斤肉都舍不得買，有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還經常克扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監生》，記敘了嚴監生臨終前因燈盞點了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。

像嚴監生舍不得點兩莖燈草的事在我們現實生活中就沒有嗎？當然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈，因為一盞就夠亮的了，又何必多開一盞呢？只是我們現代人將這樣的行為稱為節約。

其實在我看來，嚴監生的“勤儉節約”還是值得我們學習的。現在人們的生活水平提高了，經常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個浪費。現在的小孩大多數都是獨生子女，父母都會給他們買很多，很貴的玩具，衣服也都是買的，而且穿幾次就不要了……這多浪費啊！誰家的錢都不是大風刮來的，都是要辛苦掙，所以我們應該節約點，把錢花在該花的地，但節約并不等于吝嗇。

2022年名著《儒林外史》個人讀后感范文三

在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年老師，學生都進學成了秀才，他再無資格繼續教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的欺負夾雜著悲憤的心情一下子全部發泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧！

周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效！”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。

自此，周進的人生陡然發生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監司業。他節節高升的仕途更加顯現出世態丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

周進用錢買來了監生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。

其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。

2022年名著《儒林外史》個人讀后感范文四

《儒林外史》這本書是吳敬梓寫的，寫成于清朝，作者吳敬梓以寫“儒林”二字為中心，旁及當時的宦海沉浮和時代風尚。對以八股取士的科舉制度進行了無情的批判和抨擊，將封建末世的道德、文化生活，腐朽黑暗活生生的展現給了咱們。

《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度，作品塑造了一群熱衷科舉，追求功名富貴的讀書人形象，尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會風氣。

《儒林外史》刻畫人物細致入微，故事深刻，鞭辟入里。其中，我最喜歡的一段的內容大概是：嚴監生就要死了，可他卻遲遲不肯斷氣，原來他有一樁心事未了。因為氣息奄奄，已說不出話來，只好從被單里伸出兩個手指頭，讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對，嚴監生豎著兩個手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意，他是嫌油用兩根燈草，太費油了。這樣的手法值得咱們學習，生動地刻畫出了一個吝嗇鬼的形象，真是栩栩如生，令人嘆為觀止！

另外，《儒林外史》是一部時代的縮影。它時間跨度大，一部書中濃縮了一百多年的事情，塑造了二百多個人物。通過各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨，深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴重危機。作者用長篇小說的這種藝術形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。

2022年名著《儒林外史》個人讀后感范文五

我讀了《儒林外史》這本書，我頗為喜愛。《儒林外史》是一本好書，是一本值得細細品味的書，我不得不驚嘆作者的巧奪天工，作者的寫作手法，那些生動的人物，發人深省的故事，喜愛這本書的原因有很多！我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧！

《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一，我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺，在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝，避開了統制者殘酷的__，這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚：其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人鬧人者；有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者；乃終以辭卻功名富貴，品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度，人倫關聯以及整個社會風尚的，這是它獨特的亮點。

還有這本書中作者的創作意圖，人物形象都是清晰的，作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來，一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話：做官怕不是榮宗耀祖的！我看見這些做官的都不得有什麼好收場；況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美，我兒可聽我遺言，將來要娶妻生子，守著我的墳墓，不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言：功名到底是身外之物，德行是要緊的。這些都體現出作者的坦蕩。

《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想，還有卓越獨特的藝術風格，通篇貫穿了諷刺藝術的技巧，它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人，后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書，它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這本文學經典會一向傳承下去！

2022年名著《儒林外史》個人讀后感范文六

《儒林外史》把鋒芒射社會——寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，而且是客觀的、寫實的，此刻讀來，仍感嘆不已。

在當時認為舉業高于一切，于是讀書人便死作那些八股文，認為只要有了功名，便高人一等。于是隱藏在這種心理背后的丑態被折射了出來，君不見那八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個？但是當他們考取了功名，真正為老百姓做事，當一個好官的又有幾人呢？進士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事，不是詢問當地的治安，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情而是查詢地方人情，了解當地有什么特產，各種案件中有什么地方能夠通融；之后定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。但與他們相比開頭出現的王冕，中間出現風四老爹，結尾出現四大奇人。他們全是沒有任何社會地位、游離于統治秩序之外的平頭百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態百出的儒林和官場構成鮮明對照。

而那些有錢的財主們卻又為富不仁。貢生嚴致中是橫行鄉里的惡棍。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴監生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”。

這林林總總的丑態也正說明了清朝黑暗統治下士大夫階層的墮落與無恥，政治的罪惡與社會的腐敗。幾百年后的這天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。

2022年名著《儒林外史》個人讀后感范文七

《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐朽事態。

至今仍非常具有警世意義。

既然寫讀后感，就必寫作者經歷，以之結合，才可感而寫。

作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。

魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現實主義文學的經典，可見此書的成功。

讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。

但更多的是讓我思考現在的中國。

現在的中國早不是如以前一般；現在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家；現在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實現“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。

但在我們前進的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪臟腐朽之風不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機構缺乏監察，環境惡化等等，都是我們需要耐心，細致，認真解決的問題。

“趁風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來，盡己之力，為建設強大，民主，美麗的中國作出貢獻。

重復的機構，多余的機構只會浪費錢和造成腐朽。

有人總是擔心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩定在于還政于民，基層穩定了，還有動蕩么？

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