三九
三九是指中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷年中的某一時(shí)段，也稱“三九天”。具體指冬至后的第三個(gè)“九天”，即冬至后的第十九天到第二十七天。“三九”是一年中最冷的時(shí)段，要加強(qiáng)防寒保暖措施。
當(dāng)然，各地春天的步伐并不一致，雖已出九，但廣大北方地區(qū)并未進(jìn)入氣象學(xué)上的 春季。常年 江南3月上中旬入春，華北3月中下旬至4月上旬入春，而長(zhǎng)城以北則須4至5月入春（連續(xù)五日日平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上便是入春）。見“入春”。
老北京的習(xí)俗，冬至日起要畫“ 九九消寒圖”，這一習(xí)俗在明人的著作中已有記載，這圖是一幅梅花圖，畫一枝梅花。上面有81個(gè)花瓣(代表九九八十一天)。每過(guò)一天就用筆染一個(gè)花瓣。待過(guò)完這81天，81個(gè)花瓣也全染過(guò)了，春天到了，所以叫“九九消寒圖”。而且在明代北京，還有刻印好的“九九消寒圖”，在市面銷售，這就更省事了，而且在這圖旁還有《 九九歌》。
《九九歌》：
一九二九不出手；
三九四九冰上走；
五九和六九，河邊看楊柳，
七九凍河開，八九雁歸來(lái)，
九九加一九，耕牛遍地走。
此首《九九歌》通俗押韻，讀起來(lái)朗朗上口，便于記憶，流傳較廣。反映了華北地區(qū)人們對(duì)于氣候變化的了解與關(guān)心。
《九九歌》是利用人對(duì)寒冷的感覺以及 物候現(xiàn)象(即因氣候環(huán)境的變化而導(dǎo)致動(dòng)植物生命現(xiàn)象變化的現(xiàn)象，如柳樹發(fā)芽，桃樹開花，大雁飛來(lái)等等)來(lái)反映天氣的冷暖。早在南北朝時(shí)就有了。當(dāng)時(shí)民間從冬至日數(shù)起，到九九八十一天，寒冷的日子就過(guò)完了。而這《九九歌》大約起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌》在民間流行時(shí)，卻有不同的版本，內(nèi)容及詳略均不同。
我們看看明代的《九九歌》的不同說(shuō)法，十分有趣。 明代《五雜俎》記載了當(dāng)時(shí)《九九歌》的一種說(shuō)法：
“一九二九，相逢不出手；
三九二十七。籬頭吹?篥(指大風(fēng)吹籬笆發(fā)出很大的響聲。?篥bìlì是我國(guó)古代北方少數(shù)民族的樂(lè)器名。)；
四九三十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋內(nèi)睡覺卻像在露天睡覺一樣冷)；
五九四十五，太陽(yáng)開門戶；
六九五十四，貧兒爭(zhēng)意氣；
七九六十三，布納擔(dān)頭擔(dān)(指天熱了，脫掉衣服擔(dān)著)；
八九七十二，貓犬尋陰地；
九九八十一，犁耙一齊出。”
這一說(shuō)法較為詳盡。而據(jù)該書記載，當(dāng)時(shí)(明代)的北菪功地區(qū)流行的，《九九歌》則遠(yuǎn)沒(méi)這么復(fù)雜，十分簡(jiǎn)單明了：
“一九二九，相逢不出手；
三九四九，圍爐飲酒；
五九六九，訪親探友；
七九八九，沿河看柳。”
而且通俗易記。 而明代專門記載北京風(fēng)物的《帝京景物略》所記的《九九歌》與上述又有不同：
“一九二九，相喚不出手；
三九二十七，籬頭吹?篥；
四九三十六，夜眠如露宿；
五九四十五，家家堆鹽虎(鹽虎本來(lái)指古代一種虎形的鹽．這兒比喻人們所堆的雪人)；
六九五十四，口中出暖氣；
七九六十三，行人把衣單；
八九七十二，貓狗尋陰地；
九九八十一，窮漢受罪畢，才要伸腳睡，蚊蟲虼蚤出。”
這最后幾句對(duì)于冬天受凍的窮漢給予了很大的同情。這兩個(gè)復(fù)雜的《九九歌》版本互有異同，其中值得注意的是“五九四十五”，前一說(shuō)法為“太陽(yáng)開門戶”；后一說(shuō)法為“家家堆鹽虎”。這可能反映了這兩首《九九歌》產(chǎn)生的時(shí)期在冬六的降雪量有著很大的差別。 上述明代北京地區(qū)流行的簡(jiǎn)單版本《九九歌》中說(shuō)：“七九八九，沿河看柳。”而上一世紀(jì)時(shí)的《九九歌》都成了“五九六九，沿河看柳。”這一改動(dòng)不可忽視，它反映了明代時(shí)北京的天氣比上一世紀(jì)時(shí)北京天氣要冷，以至于從物候現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，柳樹出芽長(zhǎng)葉要相差一段時(shí)間。 冬天的《九九歌》十分流行，因?yàn)榱憷涞奶鞖庾屓烁械绞蛛y熬，其實(shí)夏天也有《九九歌》，不過(guò)夏天可不像冬天一樣。要畫什么“九九消暑圖”了。夏天的九九與冬天相對(duì)應(yīng)，從夏至日算起，也有九九八十一天，據(jù)明代《五雜俎》記載為：
“一九二九，扇子不離手；
三九二十七，冰水甜如蜜(古代有冰窖，冬天藏冰，夏天取出應(yīng)用)；
四九三十六．汗出如洗浴；
五九四十五，難戴秋葉舞；
六九五十四，乘涼人佛寺；
七九六十三，床頭尋被單；
八九七十二，思量蓋夾被；
九九八十一，階前鳴促織(促織指蛐蛐)。”
這夏天的《九九歌》寫得十分生動(dòng)有趣，而且以人的主觀感覺為主。
在 冬至?xí)r期，白天最短，太陽(yáng)直射角度與地面夾角最小，單位面積的地面受到的日照強(qiáng)度最小，因此地面每天得到的太陽(yáng)熱量最少，地面日熱量收支逆差尚未達(dá)到最大值。而冬至以后，雖然白天日趨增長(zhǎng)，但增長(zhǎng)的速度卻很緩慢，從冬至到“三九”這一時(shí)期，平均每天只增長(zhǎng)約一分鐘，同時(shí)，太陽(yáng)直射角度與地面夾角增加也很緩慢。地面日熱量收支仍處在逆差狀況，所以繼續(xù)失去熱量，地溫繼續(xù)下降。地面總熱量收支逆差在“三九”時(shí)節(jié)才達(dá)到最大值。由于空氣的溫度主要受地溫影響，這就導(dǎo)致了“三九”時(shí)節(jié)氣溫最低（當(dāng)然，并非全國(guó)如此，年年如此，具體因地區(qū)、因年歲而異）。另外，“三九”前后，西伯利亞地區(qū)的冷氣團(tuán)也發(fā)展到極為強(qiáng)盛的階段，強(qiáng)冷空氣的頻頻入侵也是造成氣溫低的原因之一。
地球白天吸收太陽(yáng)輻射來(lái)的熱，到夜里就把它散發(fā)出去了。夏天，白天吸收的熱多，晚上散發(fā)的熱少，這樣，每天都能積一些熱。冬天，白天吸收的熱少，晚上散發(fā)的熱多，每天不但不能積存，還要把夏天積存下來(lái)的熱用掉一些。冬至這一天，白天吸收的熱量少，可是地球上還有一些儲(chǔ)存的熱。過(guò)了冬至，儲(chǔ)存的熱越來(lái)越少，到“三九”，地球熱的儲(chǔ)存是一年最少的時(shí)候，所以也就最冷。
三九應(yīng)注重養(yǎng)生，而多加鍛煉又是重要的養(yǎng)生之道。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》云：“冬三月，此謂閉藏。水冰地坼，無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若已有得。去寒就溫，無(wú)泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥。奉生者少。”
在數(shù)九寒冬之際，練武不僅能增強(qiáng)體質(zhì)，還能鍛煉人們不怕嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)意志。增強(qiáng)身體對(duì)寒冷的適應(yīng)能力。由于全身劇烈地活動(dòng)后，呼吸加深，消化能力加強(qiáng)，新陳代謝旺盛，改善了身體條件，健康水平和運(yùn)動(dòng)成績(jī)就會(huì)隨之提高。
【釋義】三：三公；九：九卿。三九：三公九卿的簡(jiǎn)寫。指官位很高的人。
【出處】《后漢書·郎?傳》：“陛下踐祚以來(lái)，勤心眾政，而三九之位未見其人。”
【示例】??鱟韻?齲?蛑駛⑵ぃ?槭芄夂罩?瑁?繚餃?胖?唬??磧棠蓯堆???我員ê袷┖酢
年齡，指二十七歲，見《三國(guó)演義》。